富春山馆的空间表现

张睿宇

〔摘 要〕富春山馆是王澍荣获普利兹克奖后最完整的一组建筑作品，其“三馆合一”，包括博物馆、美术馆、档案馆，用以纪念黄公望与展示他的作品。富春山馆创造出与周边环境及建筑本身空间环境相融合的氛围，以文化发展地区，保护当地历史文物和地方山水文脉，达到传承历史文化和促进艺术交流的目的。

〔关键词〕富春山馆；空间构成；空间表现

“天下佳山水，古今推富阳”。富阳历来是文人墨客的钟爱之地，也是黄公望最后的隐居之地和《富春山居图》的创作之地。如今，山还在，水还在，山居何在？2011年，台北故宫博物院举办了黄公望特展，首次将《剩山图》和《无用师卷》向公众展出。这次展览使得富阳又开始引起文人的热烈讨论，因此，富阳政府决定建造一座地方博物馆用以研究富阳悠久的文化历史。王澍接受了该项目的邀请。

富阳环山抱水，风光俊秀，是一座江南山水名城，从地方文脉出发，结合《富春山居图》的传统山水理念，“富春山馆”就自然而然地诞生了。富春山馆是王澍荣获普利兹克奖后最完整的一组建筑作品，它坐落于富阳的风景区，东临富春江，北靠鹿山，观众身在其中可尽情欣赏富阳山水的风光。富春山馆“三馆合一”，包括博物馆、美术馆、档案馆，用以纪念黄公望与展示他的作品，以文化发展地区，保护当地历史文物和地方山水文脉，达到传承历史文化和促进艺术交流的目的。

一、建筑空间构成

建筑空间设计从《富春山居图》中获得灵感，以不远处鹿山的山体为依据，抽象出建筑主体的“山”的轮廓。王澍认为，跟自然在一起才是我们对待建筑应有的态度。富春山馆以三座巨大的山形建筑融合在基地的自然地形上，博物馆和美术馆位于基地的中心位置作为“主山”，档案馆位于基地的西侧作为“次山”，博物馆、美术馆与档案馆主次分明但又平行存在，而建筑之间的凹陷地区形成“山谷”。三座建筑的山形轮廓与远处的青山遥遥相对，形成以山观山的格局。

从远方望去，富春山馆延绵不断，土黄色的屋顶上下起伏，王澍采用中国传统建筑中的反弓曲面屋顶并加以深化，屋脊和墙都呈现出反弓曲线的流畅美感。走上屋顶，有一种突然的惊喜，因为屋顶也是一景。驻足凭栏，近可观建筑的质感肌理和形式的层层叠叠，远可望鹿山的四季变化与富春江的平静悠长，走在屋顶的坡道上，一步一景，总有不同的景色待人挖掘。

站在滨江西大道上，富春山馆前，“富春山馆”四个字用红锈的铁雕刻，历史厚重感扑面而来。进入大门之后，从单边挑柱廊道缓缓进入，左侧为空心竹管做成的栏杆，将观众的视线自然而然地引到西侧的一小片湖和几层小筑，湖中芦苇临风摇曳，引君入内，浮躁的心由此平静下来，不由得细细观赏。经过这片曲折蜿蜒的走廊，接下来是院落式的灰空间，以夯土墻为肌理，可用来做临时展厅，也可在此地逗留、休息、集会。进入富春山馆的建筑内部不可心急，而应耐心地走近它。室内空间与室外空间穿插，廊桥和坡道从室外延伸到室内，贯穿到整个空间。

二、室内空间的展示设计

富春山馆作为展示富阳地区历史文化的重要窗口，其中的富阳博物馆承担了大部分责任。博物馆的首要任务是通过历史文物、文献资料的陈列，对有价值的物品进行征集、分类、收藏，向公众进行文化知识的普及，展示当地文化脉络，促进文化事业的发展。

富阳博物馆是一座兼具科学性与艺术性，反映富阳地域历史文化的综合博物馆。展厅的总体布局以串联的方式展开，从序厅开始，主展厅分七个单元，包括山水富阳、千年古县、东吴源流、造纸名乡、鱼米之乡、黄金水道、人杰地灵，至尾厅结束。公众在展示空间的环境中，是以“流动-停留-流动”的方式来接收信息的，整个参观过程与时间、空间密不可分。因此，展示空间的主题、参观动线与功能分区、展示内容、展示方式、照明设计等都需要逻辑性和连贯性，有序中富于变化。展示空间、展品、公众之间是多维的关系，观众与展示空间、展品的对话与交流，达到情感上的共鸣。

1.以传统山水画为立足点

富阳博物馆以中国传统山水画为立足点，从展示内容、展示方式到空间表达无不体现这一点。一进入序厅，映入眼帘的是四幅尺寸巨大的山水立轴，用投影仪播放视频的形式简单梳理富阳从春秋至今的发展历程，视频也是以中国传统山水画的形式娓娓道来。在山水立轴前，用石板和聚乙烯材料模仿富阳山水，寥寥数笔，潇潇洒洒。其他展厅的立面也多采用山水立轴加投影的方式来表现。

另一个体现以传统山水画为立足点的表现是在材料的应用上，分割空间的屏风、展板的底板都以竹编席作为主要材料。例如，在“人杰地灵”这个展示单元中，因小空间与转折较多，需要隔断来区分空间，但空间之间又有联系，竹编席这种屏风就派上用场了，既能达到分割空间的目的，又能在这个小空间中对下一个空间产生联想。室内空间也对竹这种材料进行了创造性地使用，将竹编席纹理的肌理印在混凝土天花板上，将毛竹片的纹理印在墙壁上，竹这种形式反复使用，贯穿始终，王澍对于竹的使用做到极致。

2.展示方式多样化

富阳博物馆的展示方式多样化，使得观众在潜移默化中学习知识并且参与其中，达到情感上的共鸣。博物馆实物展示是最基本的，一般以文物、重点展品结合图文展板、多媒体影像作为主要手段，富阳博物馆中采用展柜陈列珍贵的展品或文物，包括富阳地区发掘的各种陶瓷、玉器。这种展示方式对于展厅的温度和湿度都有一定要求，一般温度控制在18°C-25°C之间，湿度不能超过60%，以保护文物不受到损伤。

特写陈设是展示方式的一种重要手段，采用放大的展品模型、扩写特写照片等陈列方式，来突出重点展品或紧扣展示主题。走进富阳博物馆的“东吴源流”这个展示单元，走廊的尽头就是孙权的特写模型。东汉末年，富春孙氏中的杰出人物在乱世中崛起，尔后，孙权子承父业，建立吴国，在位期间积极发展江南经济，开拓海外贸易，成就一番功绩。源远流长的东吴文化对江南地区产生了不可估量的影响，也成了富阳历史文化的标志。孙权的特写模型威严地站立在那里，背后以竹简展开的形式作为空间隔断，竹简上苍劲有力地写着“孙权，字仲谋……”

场景复原在富阳博物馆中运用自如。场景复原仿真展示，是指用沙盘、模型、布景箱、仿真置景结合高新技术创造出真实感极强的场景，用以表现展品存在或应用的环境，强化临场感的氛围。在阐述“造纸名乡”这个单元时，视频展示造纸的工艺，辅以仿真造纸工具，每个步骤都能让观众清晰明了地理解工艺流程并有亲眼所见的感受。同样，在“造纸名乡”的下一个单元“鱼米之乡”中也采用了这种形式。布景箱模拟江水环境，仿真鱼自由自在，从江水中延伸到空中，表现了富阳地区优越的地理环境和名优特产。富阳当地的传统建筑也以场景复原的方法营造氛围，木结构、马头墙、石库门，雕梁画栋，辅以青翠毛竹，记录了家族的兴衰，也承载了富阳的沧海桑田。

新媒体技术在博物馆中的运用越来越广泛。伴随着数字媒体技术、计算机网络技术的成熟，展示设计发生了“数字化转向”，数字媒体已经成为展示空间中最重要的表达方式，借助其全感官体验，大大增强了展示的信息量和博物馆的参与互动性，调动观众的积极性，主动体验展示内容。富阳博物馆中有一个4D影院，坐在“船”4D动感特技座椅上，戴着立体眼镜，可震动、吹风、下雪等，在一叶扁舟上享受富春江的沿途风光，领略四季变换，惊叹富春文化底蕴。4D影院使观众完全沉浸在逼真的模拟环境当中，在体验强烈的临场感和視觉冲击震撼的同时，可以感受高科技产品带来的新奇乐趣。

3.照明形式的统一

博物馆展示空间一般以人工照明为主，自然光为辅。好的展示照明设计具有渲染气氛，形成视觉导向，丰富展示层次的作用。它不仅可以让观众清晰地看清展品，而且使展品更具有美感，给观众带来愉快的视觉体验。富阳博物馆的展示空间中，顶部有规律地安装轨道灯，与富春山馆的反弓曲面相契合，以均匀的明度照亮地面与墙壁，使人能看清展品和说明文字。展柜的局部照明确保展品可以最大限度展示本身，在这种情况下，应注意展品的光线损伤问题，色温、照度都要有所把握。

结 语

富春山馆基于富阳当地山水，以黄公望的《富春山居图》为创作灵感，徐徐揭开了富阳历史文化的帷幕，讲述这座城市的千年历程，将富阳的浩瀚与精彩重现人间。山还在，水还在，山居也在。

（责任编辑：尹雨）

参考文献：

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