谈历史的情感教育

宋勇

摘 要 历史教学的目标是以史为鉴，帮助学生树立历史唯物主义观点，科学的历史观、人生观。但仅仅以传授知识而不培养能力的教法是无法实现这些目标。所以情感教育应渗透其中。

关键词 历史 情感教育

中图分类号：G633.5文献标识码：A

新课程强调，教学中要十分关注学生的“情感、态度、价值观”，并向积极方向引导。素质教育是要打破“教材中心、课堂中心、教师中心”三中心，而以学生为主体。以学生为主体，就要让学生在历史学习中使人生观得到培养。学生的人生观是继承中华民族传统文化美德，树立爱国主义并开拓国际视野。对历史的情感，应从各个方面加以激发。如，以历史联系现实，以热爱现在的情感出发去追学历史。这是一种激发兴趣的途径。所以把历史教学与人生教育结合起来，是学生关心自身前途而必关心历史，从历史中发现社会发展的规律，从中得到启示。以往的历史在呈现方式上偏重于理性化，形象感和生动性相对不足，无法适应初中的兴趣特点和理解能力。素质教育强调，“遵循年轻一代身心发展的规律，采取生动活泼的方式，全面提高学生素质”。所以在情感教育上，要对每个历史事件和现实，或与历史事件有关的文化现象（文学作品所体现的文化），要把学生引向情感的境界。这也是新课程强调历史教学的人性化。强调历史学习的人生体验和人格发展。所以，历史情感教育的渗透将“以人为中心”、“以学生为主体”得到体现，有利于人的全面发展。例如，讲到历史人物，就必然要联系到相关的文化现实。如讲到“玄奘西行”，这是历史事件，了解了人物和事件，就知道唐代中外文化交流的历史现象。在文化现象中，有口头传说，有小说，如《西游记》，在历史真实和文学的创作的结合上，获得对人生的启示。使学生懂得，人类文化思想有其地域特征，但也有人类普世价值的东西。这些是跨越地域界限的东西。如真善美，假丑恶，既有民族标准也有人类共同认识。惩恶扬善就是人类共同的观点。有了对中外交流的历史人物和历史事件及文学成果的结合学习，就会从中吸取历史文化养料，为自己的发展服务。有位历史老师在讲“玄奘西行”时，先不是教课文，而是先以《西游记》的故事激发兴趣，再去探索唐僧就是玄奘的化生，而玄奘西行就是《西游记》创作的生活依托。《西游记》中，唐僧与徒弟经历了磨难而取回真经，反映了爱国主义和友善的国际文化交流，这于今天也是可借鉴的。为了使这种爱国主义和友善的国际文化交流情感化地植根于学生心中，就应以生动的形式进行教育。这些生动的形式，有讲故事，利用多媒体展示，参观社会调查等。如《西游记》是家喻户晓的神话故事（是中国古代四大文学名著之一），学生喜闻乐见。可以开设历史故事课，师生共同表演，体现素质教育的开放性，充分发挥学生的聪明才智，培养学生的知识素质，思想文化素质，适应未来社会并推动社会前进的能力。文学作品源于生活而高于生活。今人以《西游记》改编的影视作品，既体现了中华传统文化中古人的精神特点，也结合了现代文明特点。从中可以受到文化传统的陶冶。如，让学生讲《西游记》中的故事，结合现代人的种种人间情感，从中学到人生哲学。某班的历史故事课，有个学生讲了《三打白骨精》，讲得绘声绘色，这说明这个学生也深入到了作品情感深处，对里面的真善美、假丑恶，有着深入情感体验。听了故事，同学们对白骨精以虚假的面目骗取善良的唐僧的同情，同时也批判了唐僧善恶不明。但这是由于神通的局限而真假难辨造成的。又寄托了挽救教育使之改正错误的情怀。而孙悟空则是神通广大，能一眼识破妖精的假面目，而毫不留情予以坚决斗争。这种坚定的正义精神不顾本阵营的误解与控制而勇敢实施，即不顾唐僧的紧箍咒而追杀白骨精。这是大智大勇的精神。讲三打白骨精的故事，也要结合现实。现实生活中以虚假面目出现的骗人的，损人利己的，不就是白骨精一样的人么？我们要时时提高警惕，揭穿他们的骗人伎俩。而要做到这点，就要努力学习知识。历史教材是人文性质的，他整合了政治、经济、思想、文化乃至地理等丰富的知识。提高识别假面人的本领，才能斗倒邪恶，保全自己。听了故事，同学们从历史中吮吸了中华文化的养料，尝到学习历史的甜头，使那些文化思想内化为了民族精神。又例：参观调查历史事实，也是历史情感教育的有效途径。例如当前全国开展全民收集退伍军人信息的活动，学生中，也有积极行动者，有的去采访抗战老兵的后代，让他们讲述先辈们在抗日战争中可歌可泣的事迹。让抗日历史刻骨铭心，从而受到打击侵略者，保卫祖国的民族精神的熏陶。还有个学生采访到现在还在世的抗美援朝的老兵。听他唱起志愿军入朝时的歌曲。“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江……”这首久违了的歌曲，把这位学生的思绪带到了抗美援朝年代。从采访中，他仿佛自己就是志愿军战士中的一员，随大军来到了朝鲜的冰天雪地里。在血与火的战斗中奋不顾身。那是一段光辉的历史，志愿军的精神永远为后人所铭记。在采访中，志愿军的精神已内化为他的精神，历史情感教育在社会调查活动中，对学生思想教育起到了作用。再例：在历史上的文化成就，在当地就有一座丰碑。三苏（苏轼、苏洵、苏辙）是唐宋八大家之三。朱德元帅曾留有题诗：“一家三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高”。让学生自由组织去参观三苏祠，三苏博物馆，去欣赏那些古建筑上的大文豪们的诗、词、赋，去感受那文学成就的博大精深，去理解那文学作品中思想艺术，受到传统文化的陶冶。这也是历史情感教育的作用。

參考文献

[1] 任顺元.素质教育论[M].杭州：杭州大学出版社，1998.

[2] 新课程解读分析[M].团结出版社，2003.