你知道唐朝县令有多忙吗
2019-07-17刘玉峰
□刘玉峰
中国古代从秦汉到明清, 县制一直是国家最基层权力机构,保持了长期的稳定性和延续性,成为国家政治制度的重要构成和国家治理的重要基石, 体现出相当高的制度文明成就。继秦汉之后,县制在唐朝尤其是唐前期发展到了更加完备的水平, 可视为整个帝制时代县制的代表。
怎一个“细”字了得
唐王朝制定有完备的国家行政法典——《唐六典》。这部法典对“京畿及天下诸县令之职”作了详细规定。 此外,唐王朝的法律有“律”“令”“格”“式”四种形式,也有对县令职责的明确规定。
根据《唐六典》和唐朝法律的有关记载,县制官司的主要职责如下:
社会管理职责。 包括思想教化、安养百姓、发展经济、重视农业、访贫问寒、审理诉讼冤屈、宣扬尊卑观念、维护等级秩序和伦理、了解掌握百姓家庭生活状况和社会发展状况等。
户等确立和登记职责。 县制官司要根据各家各户资产的多少,确立为九个等级,并登记在册。 这个工作每三年进行一次, 目的是根据户等高低征收资产税——“户税”,这是国家财政收入的重要来源。九等户等由“县司注定,州司覆之”,即由县制官司具体确立和登记,再由州制官司负责审核。
人口资源调查职责。具体来说,县制官司要调查掌握治内各家各户人口的组成、年龄状况、健康状况及其变化,特别是户内男性人口(因为男性人口是国家赋役的承担者)。 所有这些工作,都要由县令“过貌形状”和“亲自注定”,即亲自过目审阅,调查核实,做到如实掌握,保障国家的赋役征发并做到赋役负担的相对平均。
推行均田制的职责。唐朝土地制度主要是均田制,即按人口分配土地。每年十月至十二月,县令要在村干部(里正)编制好的簿历账册基础上,按照均田制的规定,亲自主持完成土地的“回收”和“授给”,及时进行均田土地的收授和调节,并做好登记工作,切实推行好国家土地制度。
国家赋役征发和司法诉讼职责。 “至于课役之先后,诉讼之曲直,必尽其情理。 ”“课役”即赋役。 课役征发之“先后”,即要“先富强后贫弱,先多丁后少丁”。 至于司法诉讼之曲直是非, 县制官司的审判处理也必须合乎情理。
除此之外,诸如籍账、交通、仓库等工作,虽有专门的僚佐负责,但县令也负有综领之职。
由此可见,唐朝一个县官的职责是十分繁重、具体的,覆盖行政、民政、司法与治安、经济与财政、籍账编制与社会管理、教育与教化等。 也不难看出,王朝国家政令政务与各项制度最终能够落实于基层社会, 依托的正是县制官司的具体实施。 只有县制官司认真履行了职责,把各项工作做实做细,才能够实现社会基层治理,进而实现国家治理。
对于县制官司职能的这种重要作用, 古人有精到的总结——郡县治,则天下安。
要通“经史”,也要知“时务”
唐朝非常重视县令的选任, 采取了许多制度化规定和具体操作。
县令的选授由尚书省吏部(后来改归礼部)负责,权归中央。负责选授的长官要认真负责,否则就会被处罚,如开元四年(716年),卢从愿、李朝隐担任礼部侍郎,一次性选任县令200 余人,因过多过滥被贬为刺史。
贞观三年(629年),唐太宗诏令五品以上官举荐县令人选,后来,高级官员举荐也成为县令选任的一种方式。同时也规定,根据所举荐县令任职期间的政绩优劣,对举荐官员进行褒贬。若所举荐县令在任期间贪赃枉法,名不副实,则要追究举荐官员的法律责任,治其荐人失察之罪,加强举荐工作的严肃和问责。
武则天时期,国家科举考试还曾专设“县令举”一科,专门选拔县令,诗人卢藏用就经此科考试出任济阳县县令。 县令举的选拔甚为严格,除考儒家经典,还通过考“时务策”进行施政见解的考查。 应试者不但要精熟儒家经典,还要熟悉朝廷典章制度和法令法规,熟悉国家大政方针和施政过程中的现实问题, 并能对这些问题提出对策。 否则,是难以通过考试而出任县令的。
县令的实际工作经验和执政能力, 在唐朝至为重要。 玄宗开元十一年(723年)敕令“年少未经事者,不得作县亲民”, 明确规定缺乏实际工作历练的年少者,不得出任县令。
为防止腐败,唐朝规定县令不得任职于本土,必须赴任他乡,回避本籍;规定县令亲属不得在同一县衙任职, 防止县令通过乡里同籍和人际关系形成地域关系网而滋生腐败行为。
唐王朝重视对县令的政治训导,皇帝经常颁布《戒州县牧守诏》《劝奖县令诏》《戒县令敕》《县令箴》 之类的诏敕,作为县令执政的指导性文件。这类政治训导对强化县令的思想教育和勤政廉政意识, 具有明显的督导促进作用。
唐朝干部也要定期、不定期考核
唐朝官员“凡居官,以年为考”,有定期“考课”(考核)制度,称为“常考”。县令的常考也实行一年一考。每年年终,先由县令具录自己当年的“功过行能”,实际是“自我鉴定”,再由上一级的州司官员具体负责,当众宣读其“自我鉴定”,也当众议定其政绩优劣。考核议定的结果,由州司长吏写出“考课簿”,定出自“上上”至“下下”的九个等级(上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下),上报给尚书省吏部,再由吏部考功司存档和审查核实,最终确定县令当年的考核等级。
县令经“四考”,即经过连续四年的考核,是为“考满”,要根据总成绩的优劣等级由吏部决定其升降与褒贬,形成县令每四年一考满,每四年一选任,任期一般为四年的制度,即所谓“四考为限”。 当然,这一制度并非一成不变,由于各地实际情况的不同,县令任期也可调整为三年或者五年。
县令考核特别注重户口增多和生产发展两个方面,规定“州县官人,抚育有方,户口增益者”,其考核等级提高一等,否则就降低一等。 开元四年(716年),玄宗颁敕“县令在任,户口增益,界内丰稔,清勤著称,赋役平均者,先与上考,不在当州考额之内”,政绩优异的县令考核等级最低为“上下”等级,予以政策性大力鼓励。
常考之外,对于县令的考核还有“巡考”。巡考又分定期巡考和不定期巡考两种。
定期巡考由上一级的州司或都督府负责, 对县令工作每年一巡视督察, 并将巡考结果作为县令升降的依据。 如果发现“善恶殊尤者,随即奏闻”,即巡考发现政绩特别优异或特别拙劣的县令, 要上奏皇帝加以褒奖或惩罚。
不定期巡考由朝廷派出高级别官员以特使身份进行巡查考核,如贞观年间的“黜陟大使”,开元年间的“采访处置使”,就是考核包括县令在内的所有地方官员的政绩善恶。 这种不定期的巡考往往比定期巡考具有更大的威慑力,有利于震慑腐败行为,清明政治。
唐朝县制政务错失实行长官问责制, 即主要问责县令,其他僚佐受连带处罚,以保障县制官司的廉洁清正。 法律还规定,县令就任后必须坚守工作岗位,不得擅离县境,也不得在非节假日内宴会宾客和游玩观光,要忠于职守,认真履责。
总之,唐朝县令职责重,问责严,压力大,真正做好一个县令,推行好一县之政务工作,实大不易。