戏说戏剧丑角

2019-07-12新疆兵团豫剧团831100

大众文艺 2019年7期

高飞（新疆兵团豫剧团 831100）

丑角是传统戏剧艺术中的最重要的行当，其不但塑造了非常多的形象，而且其舞台形象充满了魅力，引起了观众的大力追捧。它所表现出的韵味超过了现实生活对“丑”定义，到处都能够表现出美和丑的对比，这是一种相对统一的关系，用“丑”来表现“美”，通过“美”来折射“丑”，通过外形的“丑”来体现“美”，彰显我国戏剧表演“丑中见美”的特征，让人回味，发人深省。

一、“丑角”行当的发展

在戏剧表演过程中，“丑角”行当有非常长的历史，其表演剧目种类繁多，不仅表演非常细腻，而且十分精湛，受到广大观众的喜爱。伴随戏剧表演艺术的繁荣，“丑角”的艺术价值不断提升，人们对这个行当的角色也是愈加喜爱。丑角有的善良幽默，有的天真活泼，有的风趣滑稽等。但不管是哪种类型的“丑角”，都运用独特的表演方式塑造了一个个鲜活的形象，让观众体会到了丑角带给人们的独特的艺术审美感受。

在丑角出现之前，清官戏剧通过是由一些生角来扮演，他们形象正直，内心耿直，可谓是表里如一。而经过历史的发展，丑角行当逐步形成，戏剧演员们用扮丑的方式来塑造人物形象，比如说清官形象，用一些丑角出演，形成对比反差，让观众对人物的形象更加深刻。比如，《七品芝麻官》中的唐成就是一个非常具有代表性的丑角形象。这个形象一面与贪官插科打诨，迷惑他们，一面又私访案情，最终为民伸冤，处理了杀死人命、横行霸道的这诰命之子。单从形象上看，唐成这个人物确实比较丑，是无法让人和清官联系到一起的，也正是因为他的这个形象，才让那个准备贿赂他的诰命彻底轻视了他，这给其假装受贿提供了很大的便利。而到了最后，其诙谐的表达方式，有趣的形象，加上最终为民伸冤的行为都让观众的内心感到十分痛快，形象瞬间高大起来。也就是说，丑角这个行当就是一面展现清官的美，一面用丑而体现角色的美，通过辩证分析的手法，将这两种看似冲突的角色转变后给以深入思想的方式。

二、丑角的内外特征

丑是一种有所取舍并给予对应加工的形象。丑角这个行当，对其特征进行分析，可以从以下两个层面展开：

（一）外部形态的特征

一般情况下，“丑角”行当在演绎人物角色的过程中会运用外部形态的夸张手段，体现出人物内心美。例如，《逼婚记》内的县官形象，遇到案件的时候，他没有像一般官员那样，坐着官轿去案发现场，而是直接步行，走进皇妓绣楼，并进行自我打趣。如此树立的外部形象极为夸张，是通过想象完成的。虽然形象比较“丑”，但是这个丑的外形之下，掩藏着一个精明强干的官员形象，其对待案件认真严谨，执法过程非常严格，品质高洁。所以，这些形象是如此平易近人，没有官员高高在上的那种距离感。又如，《七品芝麻官》中的唐成，他的为官理念就是“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”他将“当官”和“卖红薯”这两个完全不搭边的职业放在一起进行对比，一个是高高在上的父母官，一个是沿街叫卖的小商贩，这两个地位悬殊的职业放在一起比较，让人们看到了唐成这个人为官的大智大勇，他为官不惧强权，不畏高官。只要是他认准的死理，就坚决斗争到底。尽管是一个“丑角”，但人物形象很美，充分体现了他的内在性格特性。

（二）内在心态的特征

基本上每一个“丑角”的内心心态也是十分夸张的。如此做为的就是要表现出人物内心状态的复杂性，形象十分生动且极为丰富，也是彰显人物心灵美的高效形式之一。例如，在《徐九经升官记》内有这样一个片段——“苦思”，通过彼此辩证和争斗的形式，体现出公平和正义。在丑角行当的表现过程中，通过心理夸张的形式，让剧情的发展更加紧凑，特征更为鲜明，充满个性特征，可以让观众通过这样一个行当，体验内心的丰富多彩，让观众认识到更多的生动形象。

三、对丑角发展的展望

和别的艺术行当相比，丑角所受到的约束较少，相对而言，其艺术形式更加的自由，空间塑造更加灵活。这是别的戏剧行当最大的区别。在进入本世纪之后，戏剧在经过很长一点时间的沉寂之后，再次引起了人们的关注。尤其是丑角这个行当，随着戏剧走出国门，其也被越来越多的外国人所接受。在此背景下，我们必须要将丑角这个行当做好，将之发展精致化。依托前辈艺术家们的技艺，让来自历史的那些艺术形象不断发扬光大，让最传统的中华文化能够再次焕发升级，让丑角艺术能够与时代同步发展，以顺应和契合目前观众的审美趣味，满足他们的审美需求，逐步将那些比较低级的表演排除出去，避免用污言秽语来获取廉价的剧场效果，让丑角变得真正艺术化，让丑角行当在戏剧的表演中变得更加光彩照人。而要取得这样的发展，就必须不断增加文化修养。在丑角文化表演的过程中，必须要对人物加深理解，明白其背后所隐藏的文化价值。如果仅是停留于人物形象的表面，在表演的时候就会陷入泥潭，即便能够顺利地进行表演，也无法体现人物的神韵。演员没有灵性，无法深入掌握人物形象，就只能程式化的进行表演，那么其就只能利用噱头去吓唬观众。所以，丑角行当的发展中，必须要进行多方验证，尤其是丑角演员，必须要多处小心，不断深思与诘问，如此才能真正的提升自己，表现出更大的艺术价值。作为丑角行当的表演人员，必须要依托传统文化的藤蔓，才能够形成神行合一的境界，登上艺术的高峰。