石家绍：被誉为“民佣”的晚清廉臣

石磊

人说“三年清知府，十万雪花银”，但清道光年间山西翼城出了位石家绍，一心为民，清廉无双，竭诚奉公，鞠躬尽瘁，被称为“民佣”。

查宋版《百家姓》，石姓排第188位，排名并不靠前，但是历史上石姓名人众多，在岁月的长河之中留下了浓墨重彩的一笔。有清一代，名臣循吏则以翼城石家绍为著。

石家绍，字瑶辰，山西翼城人。三岁失怙，父亲去世，赖慈母、难兄得以成人。十八岁入官学，旅食廪餙，依靠官府发放的粮米钱银，刻苦攻读，二十二岁得选拔，朝考二等，中举人，大挑为壶关縣教谕。瑶辰公自幼聪慧，但是长相朴素，应童子试，人颇以貌轻之，等到发榜时名列榜首，才声名鹊起。癸酉选拔，有与瑶辰公争名者侮之，石家绍没有去计较，提督学政非常器重石家绍，谓：“他日必成进士”。越己卯，捷于乡，考中举人，周边村社的优秀学子皆从其进学，石家绍授课时循循善诱，对待学生非常用心。

道光二年壬午（公元1822年），瑶辰公获捷南宫，考中进士，钦点即用知县，分发江西，历任龙南、上饶、大虞、新城各县。在江西龙南知县任上，发奸摘伏，政绩卓著，以神明称。历任数县，皆建立文场，创修书院;筑堤以防水患，放赈以济民贫;其他种种善政，殆有难以尽述者。后因考核卓越被调任江西省会南昌知县，首邑繁剧，而尽心民事，理讼尝至夜不辍。到任第一天，不越宿而晓谕出：“署内一切需用，给价与居民等。”以杜绝胥吏渔肉百姓之弊。老百姓有进献蔬菜水果者，一律不收，百姓们从前被腐化的县令折磨怕了，碰到这样一个清廉的县令，私下里纷纷称赞，甚至自发地在城里给石家绍建生祠。

江西河网密布，号称鱼米之乡，但是一旦发生暴雨，则极易发生洪灾。不巧当时的江西地区阴雨肆虐，多地被灾，百姓们流离失所，纷纷聚集到省会讨生活。江西巡抚衙门下令在南昌城周边架设粥棚，赈济灾民，而饥民们听说南昌放赈，于是熙熙攘攘地聚集到了省会城外。当时石家绍与新建县令一同负责赈济灾民的工作，但是灾民太多，煮的粥供不应求，当时县衙里负责煮粥的衙役们按照惯例每天按照三千人的口粮煮粥赈灾，但是每天实际来粥棚讨粥喝的灾民人数达到上万人，最多的时候达到五万人。且由于灾民太多，为了争夺粮食，不断地发生械斗，导致治安环境恶化，巡抚衙门不少幕僚纷纷建议出兵弹压，驱散灾民。据《清史稿·列传二百六十五·循吏三》记载：“值水涨，民乏食，诣抚辕求赈者以万计，势其汹汹，抚宪谋以兵胁。”在这种情况下，石家绍进言曰：“以军队弹压饥民，容易激发民变。如果允许赈济灾民，我愿意出城与饥民沟通，让他们退去，稳定秩序。”在得到巡抚的允诺后，石家绍单骑出城，与灾民沟通，谕之曰：“食少人众，短期不能办。汝等姑退，诘朝来，不使一饥民无粥也。”同时鉴于短期内政府确实无力办妥五万多人的口粮，于是由初期的煮粥赈灾改为给灾民发放一些银钱，令灾民各返乡里筹粮自活，同时等候截留漕米再大规模地赈济灾民，并约定了赈期。老百姓们因为平素敬重石家绍的人品与官声，于是纷纷传颂“石爹爹不欺人，原听处置”，遂欢然引去，“爹爹者”，江西民呼父也。

因为妥善处理了数万名群情汹汹的灾民围城事件，巡抚认为石家绍是个干吏，便于道光十三年保奏石家绍升任瑞州府铜鼓营同知。同知为知府的副职，正五品，因事而设，每府设一二人，同知负责分掌地方盐、粮、捕盗、江防、海疆、河工、水利以及清理军籍、抚绥民夷等事务，同知办事衙署称“厅”。石家绍到铜鼓赴任之时，正赶上三年荒旱，公筹度赈济，井井有条，除公费之外，三年养廉银，尽行捐赈，治下百姓多被其恩。道光十六年冬入都觐见皇帝，十七年六月回任。引见回任时，告假居籍，三月至家。没有携带复杂的仪仗，于家乡老宅内，只带一个老仆人，拜亲友，通庆吊，辄乘羸马，从一田奴而往。至则代主款客，俨然亲友中一乡老，不作贵介气。道光十七年八月，奉旨署理饶州府知府。公事之暇，骑马巡乡闾，课稼穑，民或相争，望见公来，即跪诉曲直，立为判断，如家人父子然。尝有兄弟析产，争一佳桌，公命匠依样仿做，即成，精工无异，令各取其一，皆感悟不取而去，饶有虞芮质成之遗意焉。性好施，昏施烛，暑施笠，水施船，荒施谷，皆捐廉为之，故所莅之境，概呼之为“石青天”。道光十八年九月，改署赣州府知府。在官不废书，恒秉烛彻夜，倦极稍瞑目，辄复豁然，即使外出在驿馆休息，这个习惯也没有丝毫改变。其购书十余万卷，无不遍阅，尤熟于十七省通志。了解石家绍的人都说：“瑶辰公之志不在俗吏，圣天子求辅相才，执此以往可也。”在知府任上全心为公，清廉自守，所有前人未了之案，不辞劳苦，俱以清厘。每于公余辄以史记为务，稍有所疑，即行参考正订南越、东越、西岳各列传。治理地方，深得民心。石家绍待人宽，持己正，菩萨心肠，士人传统，布政使、巡抚，都视石家绍为循吏。由于全心全意忙于公务，原本就体弱多病的石家绍劳累不已，精神渐损。在处理完一件棘手的命案之后，因为石家绍亲自参与开棺验尸，沾染了疾疫，进而一病不起。道光十九年五月二十五日，石家绍病重，将老母、幼子托付给从学的学生兼幕僚张子勉，二十八日午刻，石家绍病逝。其学生张子勉奉师命料理丧事，事毕即护送石家绍的灵柩返回山西，七月初十日行至安徽庐陵界，石家绍的遗孀又趁从人不备，跳进湖中殉节而死，石家绍与其夫人殁时皆为四十八岁，可谓英年早逝。由于石家绍居官清廉，俸禄及养廉银都用在了当地百姓身上，导致宦囊羞涩，以至于石家绍的灵柩都没有钱运回家乡。一直到了第二年的春天，依靠同科进士好友们的资助，石家绍夫妇的棺材才返回故土，令人唏嘘不已。

石家绍外表木讷，不善言辞，然心系百姓，爱民如子，自封疆、僚友、缙绅、士民、卒隶无不称为循吏，顾自视欿然。尝曰：“吏而良，民父母也;不良，则民贼也。父母，吾不能;民贼也，则吾不敢，吾其为民佣乎！”道光十九年，石家绍以理冤狱一案过劳而卒，远近无不泣下。逝世之后，其之前任职过的江西五县皆祀名宦，南昌民尤德之，建祠于百花洲。《石家绍墓志铭》全称为：赐进士出身、皇清诰授奉政大夫、署江西赣州府知府、瑞州府铜鼓营同知瑶辰石公暨元配诰封宜人曹宜人合葬墓志铭。由秀才张子勉撰文，太学生刘钟彦篆盖，秀才缌服甥书丹，原文得见于清光绪《翼城县志》卷二十八“艺文志”。《清史稿·列传二百六十五·循吏三》列有石家绍的传记。

清朝道光、咸丰年间，中国经历了两次鸦片战争，均遭惨败，被迫割地赔款，与西方列强签订了众多的不平等条约，百年耻辱由此肇始。而清政府之所以战败，官场的腐败是一个重要原因。据清人张集馨的《道咸宦海见闻录》所述，当时的满清官场，大小官吏不学无术，贿赂公行，政由贿成。整个满清官场，腐败透顶，时人说道“千里做官只为财”，不为钱而做官者，清廉如石家绍之属，端是罕见。或许是官场过于黑暗，清廉的官员总是特别受到老百姓的欢迎，谨以此文，纪念翼城石姓族属中这位深为百姓信服，一心为民，竭诚奉公，鞠躬尽瘁，死而后已的“民佣”——廉吏典范石家绍。

（摘自《看历史》）