谈《红楼梦》中的礼仪文化

杨毅

《红楼梦》的文学价值非常高，是中国的四大名著之一，这本书中的许多内容都描写了礼仪的细节，使后人可以了解当时的礼仪文化，有着很好的借鉴价值。《红楼梦》所描写的礼仪对塑造人物形象、反应当时的社会风貌、展现小说的情景变化都有着十分重要的作用。本文对《红楼梦》中的家庭礼仪文化、生活礼仪文化、制度礼仪文化进行了分析与研究。

本文通过与礼仪的概念相结合对《红楼梦》所描写的礼仪文化进行了分析，对《红楼梦》中展现的不同生活阶层的礼仪文化进行了研究。

1 家庭礼仪文化

中国人有着十分浓厚的家庭观念，若家庭氛围良好，家庭成员就可以得到更好的发展，在《红楼梦》中所描写的家庭关系中有一种是父子之間的礼仪文化，本书有关于“父慈子孝”的描写，父亲在儿子面前具有绝对的权威性，儿子在父亲面前必须唯命是从，百依百顺，“父亲指责儿子是出于对儿子的关心和爱护”，这种观念无论是在古代还是现代，在一些人的思想中都根深蒂固。

夫妻关系是家庭关系中最为重要的组成部分。在《红楼梦》所处的那个年代中，男尊女卑，女人的地位比较低，妻子需要依赖于丈夫，夫妻之间的关系是不平等的，而是像一种上级和下级的关系，例如《红楼梦》内的邢夫人，当他的丈夫想要纳妾的时候，邢夫人不仅不能够反对，反而要极力的促进这门亲事，真是可悲可叹。当时夫妻之间的礼仪是大部分是用来约束女性的，而对男性的限制却比较少，女性必须三从四德，从一而终，而男性却可以三妻四妾，这对于女性确实十分不公平。

除此之外，《红楼梦》中也描写了主仆关系之间的礼仪文化，仆人必须对主人决定的服从和忠诚，具有浓厚的封建主义思想。

2 生活礼仪文化

《红楼梦》中描写的生活礼仪文化是从古代传承下来的，是中国的传统文化，这种道德方面的限制在很大程度上影响了当时人们的性格与心理。

2.1 婚姻礼仪文化

《红楼梦》中描写了两段十分有趣的婚姻礼仪，一个是贾琏偷偷的趣尤二姐，另外一个是薛蟠迎娶夏金桂，这两个人的婚姻描写虽然没有占到很大的篇幅，然而对比起来却是十分的有趣。贾琏偷偷的娶尤二姐的时候，贾琏的伯父贾敬刚刚去世，朝廷的老太妃也死了，贾琏即需要守国孝也需要守家孝，按照当时的礼法是不可以纳妾的，而且他的原配夫人王熙凤妒忌心很强，所以贾琏只可以偷偷的娶尤二姐，想等到凤姐刚死就扶正尤二姐，然而，贾琏迎娶尤二姐的规格要比纳妾的规格高，因此，后来张华在告贾琏的时候提出的罪名是“停妻再娶”，并不是“违规纳妾”。薛蟠在迎娶正房太太的时候应该十分的隆重，虽然书中并没有描写婚礼的过程，然而薛蟠是家中的长子，家族必然会十分的重视，作者利用香菱之口叙述了薛家全体人员都在为薛蟠的婚礼忙碌，并且由贾府的王熙凤去提亲。

根据书中描写的这两段婚姻礼仪文化，可以看出贾府非常看重礼仪文化。

2.2 生日礼仪文化

生日，对于每个人来讲都具有十分重要的意义。在《红楼梦》第七十一回贾母过八十大寿的时候，人们的行为都会严格的遵循礼仪规范进行，贾母是贾府里面地位最高的人，因此，其生日规格也是最高的，许多皇亲国戚都来道贺，收到的礼物也是十分高级与珍贵的，也显示出了贾母的地位之高。宴请总共持续了八天的时间，在寿宴中，男客在外廊，女客在内室，行礼的顺序为女客、男客、管家、媳妇、丫鬟，由此可以看出礼仪等级之森严。

除此之外，在贾宝玉平时过生日的时候也会收到贾府中的人和亲戚送来的礼物，与贾母相比，贾宝玉收到的都是一些普通的礼物，然而他过生日的时候还是会有宴请与庆祝的活动，主人收到礼物以后还需要进行还礼，这就证明了在古代就有过生日送礼和宴请的习惯。

3 制度礼仪文化

3.1 君臣之间的礼仪文化

在国家制度礼仪中，君臣礼仪是其中非常重要的组成部分，同时也是最为重要的组成部分，《红楼梦》描写了贾元春省亲的情况，在贾元春省亲所乘坐的轿子刚刚落下的时候，贾府全部的人几乎都出来迎接，都跪在路边行礼，就算贾府中地位最高的贾母也是如此。跪拜展现了对对方的敬意与尊重，这是中国古代存留时间最长的礼仪，让尊卑贵贱的等级观念更加的深入人心，贾元春和贾府首先是君臣之间的关系，另外才是亲人和子女的关系，由此可以看出古代的君臣等级之森严。

在《红楼梦》中所叙述的制度礼仪，不但需要严格的执行，而且还有礼仪太监进行指导与监督，在贾元春省亲的过程中贾府里面的人的俯仰、进退、谈话，都有着严格的标准，不同的身份地位也有着不同的动作标准。由此可以看出当时礼仪的严格和繁琐。

3.2 臣子和臣子之间的礼仪文化

臣子和臣子之间的交往也有着相应的礼仪标准，在《红楼梦》中描写了贾赦等人给北静王府祝寿的情况，第一步是递名帖，表明自己的身份地位;第二步是北静王府门口的太监通传，接到同意的指示以后才会带人进入到府里面;第三步是到了内宫门前面再由太监通传，得到“请”字的指示以后贾赦等人会根据地位高低规规矩矩的进入到殿门。书中有一个对细节的描写：北静王穿戴整齐已站到殿门廊下迎接宾客，由此可以看出在古代臣子和臣子之间交往的时候不管地位的高低，主人必须站到大门里面迎接宾客。

当贾赦等人见到北静王以后，如果拜访者的地位比主人低，则必须向主人行请安礼，请安礼在中国古代十分的常见，一般都是下级向上级请安，请安礼表达了行礼的一方对被行礼一方的敬意与尊重，除此之外，也反映了古代等级的森严。

4 总结语

我国素来有“礼仪之邦”的美誉，在《红楼梦》对名目繁多的礼仪进行了描写，是《红楼梦》一书非常重要的组成部分，对于现代人来讲有许多值得鉴赏的地方。

（作者单位：盘锦职业技术学院）