诗的心学

黑马，本名马亭华，1977年生，江苏沛县人。出版诗集《苏北记》、《寻隐者》，散文诗集《大风》、《乡土辞典》，诗学随笔《诗是一场艳遇》。曾获第六、七届全国煤矿文学乌金奖、第五届宝石文学奖、第二届中国·曹植诗歌奖。中国作家协会会员，江苏省作家协会签约作家，沛县作家协会副主席。

1

天地有大美而不言。

诗歌，为天地立心，为诗人立传。

诗歌代表了文明的最高水平，是汉语的最高典范，是文学中的文学。

诗人的一生，不论寄情山水，还是抒发内心的思想，他的作品均以诗为核心，都是围绕诗人的气场展开的。

诗的心学，说到底是诗人独特的人生观、世界观、价值观。

2

万物有灵，诗歌是神性的事业。

诗无邪。诗言志。

诗人在黑暗中独自漫游，完成精神性世界的探索。所以，才有了“黑夜给我黑色的眼睛，我用它寻找光明”。

诗人要抵达宇宙的人生。

最终，物质的世界是需要诗人通过真善美的诗篇来完成的。

3

诗人，要随遇而安，得失从缘，找到生活的平衡，抵达一种自然的境界。

诗歌的宗旨追求言简意深、朴素大美，像河流一样，顺其自然，随流附形，又奔腾不息，源远流长。

心若在，梦就在。

诗人要用从容淡定的态度，去修炼自己的心灵，从而获得悠然自在的诗意人生。

相信内心清凉，心花自开。一切都是最好的安排。

4

诗人应该热爱生活。

当你哭的时候，只有你一个人哭;当你微笑的时候，全世界在跟着你笑。

所以，以积极的态度生活，以开阔的心胸面对苦难。

诗歌，是一种修行。诗人犹如圣贤，安贫乐道，独守内心的清净和满足，方能抵达修远的一种境界。

一个人拥有内心的强大才有可能做到真正的强大。

诗歌是一项寂寞的事业，要学会享受寂寞。踏实，厚重，沉思，严谨，不以物喜，不以己悲，在默默无闻中坚守文学阵地，最终完成诗歌赋予的伟大使命。

5

天地各有主宰。

所以，我们“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往”，如此，安好。

做一个单纯而天真的诗人。保持平静、纯净、干净，让心灵回到婴儿的状态，回归生命的本源，寻找初心和梦想。

学会放下，练习从容。沉浸于诗，心外无物。

一切便会豁然开朗起来。

把身上的潜在力量激发出来，形成诗歌的新动力，把精、气、神激发出来，形成诗歌的“血肉”。

笃定而坚持，做一个深具原创力的诗人。

6

诗人往往与物质保持了审美的距离。

詩人一方面坚持朝向内心的写作，一方面学会放逐自我，从而获得更为辽阔的境界。

生命本来无意义，因为发现和创造，在生命的实践过程中，才有了内涵和人生的意义。

同样，诗人并非为了诗歌而诗歌。诗歌的“无”正是坚守了内心的信念，焕发出“有”的光芒，自足而璀璨，成为人们的精神食粮。

诗歌是文学艺术殿堂里“皇冠上的明珠”。

诗歌超越了生死，因此，诗歌抵达了永恒。

7

明心见性，返璞归真。

诗人要排除杂念，清空自己，让浮躁的心灵回归不泯的童心，坚持曾经的梦想。

学会用减法，学会朴素的表达。

心有所思，心有所想，心有所念，念念不忘，必有回响。

诗人与诗歌的相遇，都是冥冥之中注定的缘分。

8

我们相信世上有天才，但不迷信天才。

天才必须也要具备天才的土壤，在生活中也是要是有艺术准备的。那些才华横溢的佳作名篇，绝不会是大风刮来的。

天才和努力并不矛盾，恰恰是“业精于勤”炼成了天才。

我相信“九分汗下，一分神来”。

即便天资差一点，只要经过不断的努力，勤奋领悟，持之以恒，也可以成为优秀的诗人，成为才华横溢的才子。

而一些天赋异禀之人恃才自傲，投机取巧，半途而废，堕落懒散，也终会沦为平庸之辈。

9

写诗，贵在坚持，成于专注。

斯蒂芬·茨威格说过：一切艺术与伟业的奥妙在于专注。

慎思，笃行。

因为执著热爱，写作进行到深夜是常有的事，写作中打着瞌睡，梦里梦外，摇头晃脑，甚至写至呕吐，也无怨无悔……

因为我发现了奥妙，在最距离成功“一步之遥”的阶段，我是绝不会放弃的。

我写诗，已经达到了一种忘我的状态。

10

每一个诗人都是一首诗，一部心灵之书。

不断修炼自己的心灵，不断完善自己的人格。山水即是宗教，诗人即成诗篇。

读者在阅读时，常常达到了净化心灵的效果。读者的心灵在阅读中获得了泉水般的清澈和纯净。

阅读可以使人达到身心滋补、悦己养颜的效果。

诗歌，让人陶醉，也让人自省，始终保持着高贵和优雅的秘密。

11

一切从良知出发。

与人为善。善待他人，善待自己。

拥有一颗爱心，爱是给予，写作就是奉献。诗人应怀着一颗慈悲的心，方能写出至善至美的诗篇，抵达诗意的大境界和人生大美。

大爱无私，至善无痕。

以心为主宰，让诗心，像玫瑰花一样散发芬芳吧。

12

向内心的光明致敬。

诗歌发源于心，由内及外，是一种最古老最质朴最缠绵的情怀。

在古代，诗歌最早成为王者祭祀的需要。

诗人立于天地之间，养一身浩然之气，采日月之精华，养气修心，正直如山，情深似海，融会贯通，歌之咏之，连缀成篇。

光明成为一种声音，生成一种雄性豪迈的力量。

养我浩然正气，使之成为人类的精神和脊梁。一如屈原、李白、苏轼、陆游、文天祥……

13

诗歌讲究知行合一。

《文心雕龙·神思》有云：登山则情满于山，观海则意溢于海。

旅行是身体的写作，写作是灵魂的旅行。

劳动产生歌唱，运动也产生歌唱，都是诗歌的践行，是一种愉悦的释放，包括发现和探索、琢磨与推敲。

良知为本，把真我置于虚无处，向不认同你的大脑学习。

写作终归是一种脑力劳动，有时还很烧脑。

14

诗和远方，是一种诗意般的理想生活。

大多的時候，到处都是狼藉不堪苟且的生活，一地鸡毛，无心打扫。于是，对“诗和远方”的价值寻找变得稀缺珍贵，迫在眉睫。

物质化生活盲目扩张的诟病之处：精神的贵族消失了，真正的优雅消失了。

诗人，就是要用一生，把别人的苟且活成超凡脱俗的境界。

“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为找那片海不顾一切。”听一听许巍的歌，总是瞬间让人热泪盈眶。

15

——身为诗人。

我们无私地将自己托付给创造性的心灵，由它来掌管宇宙的律动和舞蹈。

作品的深度、宽度、长度，取决于心灵的高度;心灵的高度，来源于生活、阅读和修行。

我们所有的创作都是有源头的，她最终都来自灵性或神性。

而诗人的故乡，往往是苦难和爱恨的发源地，是精神之源，是我们最初和最后的依稀梦境。

诗人的诗篇是纸上的村庄，精神的山河。

16

我们通过沉思，开悟，抵达宁静。

诗歌，在我看来，是这世界带给我们的最大的奇迹之一。

诗歌的语言是可以反向塑造的。朗读与创作也是互相促进的。

比如，一篇作品创造完成之后，经过自己或者主持人朗读，听觉和视觉就会产生空间交换，语言本身也会反过来塑造你的思维，形成新的诗意和语言。

诗歌重塑了语言的魅力，并创造出新的语言。

17

诗歌是诉之于心灵的艺术。诗与生命同步。

诗歌，使人从俗世中解脱出来，把浮躁的世界关在门外，让灵魂静下来。

诗歌是人生修行抵达的一种境界。

诗歌是遗憾的艺术。

我一直为寻找理想中的诗，而苦苦跋涉。一次次的努力，只为更近一步接近心中的缪斯。

至今，我仍在门外徘徊。

18

我相信，胸怀决定语言的力量，人格产生作品的高度。

诗人在净化自己的过程中，不断提升自我;在确立自己的体系中，不断推倒和瓦解自己。

在时代的洪流中，诗人是参予者，也是见证者。

诗人用诗言志，用带有人性光芒的精神，去触摸这个世界不可言说的那一部分。

因此，诗人必须坚持独立的思考，坚持创作的信条和理念，恪守诗歌独有的秘密和神秘感，抵御世俗和物化。

——重建诗歌的尊严，绝不随波逐流。

19

诗歌是心法。是“天人合一”，是“道法自然”，是“醍醐灌顶”。

诗歌又是一种理想，每一首诗歌都有自己应有的命运。

诗，是本质意义上的语言。是语言的舍利子，需要我们用灵魂的高塔来盛放。诗歌又是情感的桥梁，灵魂的出口，连通人心宇宙的虫洞。

每一个诗人都有一个小宇宙。

诗人啊，请用一生默默无闻的奉献，确立心灵的坐标，为自己的作品立法。

20

诗歌是心灵的呼唤，是民族精神的写照，是一个时代文化的灵魂。

诗心，从诗人的初心出发，贯穿诗人波澜壮阔的一生。

诗心深藏在诗人身体的最深处，只有在写作的过程中，在凝神而忘我的瞬间，诗心才会与诗人的肉身“附体”，与诗人的信仰在途中相遇。

诗心解救人心。人心成就诗心。诗心一直都是当代艺术的核心。

诗的心学，在我看来应是诗人为之奋斗一生的建构，堪称最理想的诗学。