吉金丛谈•多友鼎

文/丛文俊

多友鼎铭文拓片

多友鼎，厉王时器，1980年11月出于陕西长安，铭文22行277字，今藏陕西省博物院。又，铭文叙述多友征战猃狁事，学者或定之为宣王时器。但据《诗经·小雅·六月》可知，猃狁大举进犯是在宣王某年六月，与此铭的十月不合，诗人明确讲到由尹吉甫拒敌，与此铭之武公主其事而派多友拒敌也不合。此暂从厉王之说。

铭文洋洋洒洒，叙述某年十月猃狁方炽，大举进犯京师宗周，周王命武公选派元士拒敌，武公则派多友率公车接战。之后，铭文详叙多友每一次战绩，终于凯旋献俘于武公，武公复献于王，王赐武公土田。最后，武公在其献宫奖赏多友品物，多友因以作器云云。铭文结尾处没有一般为祖先宗庙作器之语，而是希望以所作之器“用朋用友”，与朋友分享其功其荣。这种情况表明，多友为武公属將家臣，地位卑下，似乎不能越礼为宗庙作器，此不为定论。

细观此铭，属于有界格又不能恪守始终的类型，其疏密错落，随字形繁简小大而变化调节，即使没有井然的秩序感，倒也赏心悦目，别具一番滋味。至于其行列欹斜，乃拓本裱褙所致，非关原鼎内壁铭文的实际状态，这是临习时必须明确的。

通临多友鼎铭文 73cm×71cm 纸本 2019年

除少数字形的肥笔习惯外，多友鼎很少强调修饰，而是自然地保留了清楚的书写感。这种情况表明，金文书法作品中的修饰程度，不完全取决于工匠修制字范，书写者的个人风格与审美追求也在发挥重要作用。同类型的金文作品正多，仔细观察即不难辨识，这对如何临习是大有益助的。

多友鼎笔势开放，富于动感和张力，这是与那些进入程式意味较浓的线条垂引而以绳墨为能的做法最明显的区别之处。开放则血脉通畅，气息流贯，气血舒和则精神弥满而生机盎然。多友鼎所具有的这种美感，虽不免制范工艺的影响，但瑕不掩瑜。其实，如果心中先横成见，以古文墨迹为标准去评价金文书法的得失优劣，反而不达其旨，也就会从根本上失去金文作为独立书体和书法形式存在的价值，要在若即若离，似是而非乃佳。

临多友鼎铭文 局部

临多友鼎铭文 局部

笔势开张，还需要沉着平稳，疾徐变化。沉着力实，平稳力圆，圆则筋强骨健，神采自生。疾谓快速，徐谓慢行。起笔宜徐，连接宜徐，以便藏锋蓄势；藏锋笔实则易显，易成头粗尾细之积习，若能空灵，则观之若有若无，邻于雅正，亦便于通篇施展变化。行笔宜疾，然非痛快之疾、浮夸之疾、率性之疾，而须依照笔顺，方直则劲，紧战行，转曲则健，中含内收。能做到这一水准，临习多友鼎即可以升堂入室了。

此外，多友鼎笔画多短，字形近方，这是大概的印象，但对于某些本就纵长的字来说，并未刻意压抑其体势，而是采用短画与通篇和谐。至于其中某些字简画少的字形，亦未刻意拉宽其体势，而是以长不枝蔓，短则有余的方式自然成篇。由此可见，对一些有行无列的金文作品采取通临之法，既可以保持其原味，又能从中大获裨益。相对而言，这种有行无列的作品比那些行列井然的作品更难于通临，对今天的古体书法的意义也就更大。

在关于近世诸体的书论中，有“字分八面”“四面出锋”之类的名言，于古体则阙如。依照笔者的体会，临习金文大篆也要有四面出锋的能力，设非如此，必然要养成偏侧之病，以至于上下不均，左右失衡，徒具其表，味于奥义，但可惊诸凡夫，媚于时俗而已。善学之人，宜深入思之。