民国曲学家卢前研究综述

朱钰成

【摘 要】卢前是民国时期国内著名的词曲教授，在曲学、戏剧史等领域取得了多方面的成就，并留下了大量的文学作品及理论著作。随着研究者们对卢前作品研究的不断深入，目前已有一定成果。笔者对关于卢前戏曲的现有研究成果进行了整理与总结，分别从卢前的散曲研究、剧作研究及曲学著述研究三个角度将相关的研究成果进行了分类和说明，并提出了对卢前戏曲的未来研究之展望，以期为研究者们提供一些参考。

【关键词】卢前;散曲;剧作;曲学著述;综述

中图分类号：I207    文献标志码：A            文章编号：1007-0125（2019）15-0217-02

卢前（1905-1951），原名盧正绅，字冀野，号小疏、别蜀饮虹、江南才子等。江苏江宁人。受业于词曲大师吴梅。在二十世纪前期的中国剧曲创作与研究中，卢前先生无疑是值得瞩目的人物。学界对卢前的研究已取得一定的成就，相关成就以单篇论文与专著类成果为主。因此，笔者对研究成果进行整理，发现了一些问题并提出了未来研究展望。本文将相关研究成果分为散曲研究、剧作研究及曲学著述研究三部分，分别给予概括和说明。

一、散曲研究

卢前承师之志，加之热爱散曲，毕生投身于散曲的创作之中。在卢前短暂的 46 年生命中，他创作了 772 首小令和 74 首套数，引起了研究者们的重视。

（一）内蕴研究

作为吴梅先生的大弟子，卢前在散曲创作方面有着极大的成就，李娜与雍正伟两位研究者均对卢前的散曲作品的内蕴进行了广泛而深入的研究，并都撰有论文《卢前散曲研究》，但二人的侧重点不同。其中，李娜从“‘卢前的生平与曲学活动‘卢前的散曲理论‘卢前散曲的题材内容与‘卢前散曲的艺术特征”[1]四个方面进行研究，更加侧重于对其散曲题材来源与情感抒发的考证;而雍正伟则从“‘卢前的生平和著述‘卢前散曲的独特内蕴与‘卢前散曲的艺术特色”三个方面进行展开，更加倾向于从卢前的忧患、思乡、批判乐观四个意识上来探求卢前散曲风格别样、意蕴独特的原因。在雍正伟的《卢前散曲研究》中，他将《饮虹乐府》归入戏剧作品一栏，但在卢偓的《<全清散曲>（下册）卢前<饮虹乐府·小令>点断拾误》中所提到的“齐鲁书社1985年出版的凌景埏、谢伯阳编《全清散曲》选取了现代著名学者、戏剧家、散曲作家卢前《饮虹乐府》中773首小令”[2]可见，《饮虹乐府》属于散曲作品而非戏剧作品，因此笔者认为雍正伟表述有误。

（二）《饮虹乐府》研究

在卢前的散曲作品中，其《饮虹乐府》集包括《晓风残月》《小疏小令》《北游草》《黔游心影》《辽鹤哀音》《西域词纪》九卷最为著名，成为研究者争相研究的对象。其中，赵竹音撰有两篇论文，分别为《战火硝烟的记游之曲》与《论卢前饮虹乐府的纪实性特征》。在《战火硝烟的记游之曲》中，他从《北游草》卷的写作背景、《北游草》与其《关洛劳军记》的对比阅读、《北游草》卷的现实意义、《北游草》中所描绘的现实景观与其极强的纪实性五个方面论证了《北游草》卷题材的广泛性与内容的丰富性，以此说明卢前先生对散曲艺术功能方面的拓展与进步与《北游草》卷的不朽性。在《论卢前饮虹乐府的纪实性特征》中，他则从“《饮虹乐府》中的纪实性标题和序言”“《饮虹乐府》中对中国近现代历史人物及事件真实深切的描绘”[3]和“通俗易懂、浅近朴实的语言风格”三方面详细论述了《饮虹乐府》的纪实性。

二、剧作研究

卢前笔耕不辍，创作出《饮虹五种》《楚凤烈》传奇十六出 、《窥帘》或《女惆怅爨》《孔雀女》等丰富的作品，卢前的剧作亦是研究者们研究的重点。

左鹏军对于卢前的剧作进行了较为广泛的研究。其中，他的《卢前戏曲的本事主旨与情感寄托》一文从卢前前期创作作品《饮虹五种》的纪实性、女性题材《女惆怅爨》的讽世伤时和传奇剧本《楚凤烈传奇》的道德意义三方面论述了“卢前所作杂剧传奇中包含强烈情感寄托与现实指向”这一观点，他用个人与时代、传承与发展相结合的戏剧创作理念与其作品中所寄托的家国情怀，来说明卢前的杂剧传奇在戏曲史上独特而重要的意义。

同时，在其所著《晚清民国传奇杂剧文献与史实研究》一书中，左鹏军亦对卢前《饮虹五种》《女惆怅爨》之《窥帘》《楚风烈传奇》与《赐帛》四者进行深入探究。该研究者将《卢前<饮虹五种>》《卢前<窥帘>杂剧》与《卢前<楚风烈传奇>》三者归入《稀见民国杂剧新考》[3]一章，分别介绍了吴梅、刘咸炘、洪惟助对《饮虹五种》的评价及卢前自评;《窥帘》杂剧的基本内容与作者评价;《楚风烈传奇》的结构、用意、情感、变革与《民族诗坛》的评价。《卢前<赐帛>杂剧》则被归入《新见晚清民国传奇杂剧考辨》一章，并从剧情概述、开场唱词、创作经过与发表情况其各方面阐释了此剧的内容与价值。

此外，张新华与李宗宇均对卢前的剧作作品进行了较为深入的研究，并撰有论文《卢前戏曲研究》，二人的研究内容略有相似，均对研究现状、文艺理论、北杂剧《饮虹五种》与卢前据《沙恭达罗》所译《孔雀女》进行了阐释与分析，除此以外，李宗宇还进一步对卢前南曲杂剧的创作时间、本事来源、思想内涵与艺术成就进行了研究，并具体分析了“生平思想、文艺理论、戏曲创作”[5]三个方面，找出了它们之间的联系。卢偓的《卢前和中国曲学》则列举了卢前在戏剧戏曲方面所作的不懈努力，论述了卢前对于近代曲学的伟大而不可忽视的贡献。

三、曲学著述研究

卢前先生一生都致力于曲学研究，对戏剧戏曲史研究颇深，并撰有《明清戏曲史》《中国戏剧概论》《饮虹曲话》等理论著述。有研究者对《明清戏曲史》与《中国戏剧概论》二者进行剖析与研究。

（一）《明清戏曲史》研究

戴云对卢前的《明清戏曲史》进行了深入的阅读与研究，在其所著《戏曲文献论集》的《读卢前<明清戏曲史>札记》一文中，他将该著述对戏曲史研究的贡献归为“展现明清曲家总体概貌、探究乐曲结构形式用法、评介明清曲家、研究短句、评析正误、和对花部戏曲的关注”[6]六个方面，同时，他亦指出该书未能对戏曲的表演、演员及舞台设置等予以论述介绍乃是一大缺憾。李晓梅有两篇关于对卢前戏剧戏曲史研究的论文，分别为《卢前的戏剧史研究刍议》与《卢前的短剧研究及其短剧创作》。在《卢前的戏剧史研究刍议》中，她主要论述评价了卢前的《明清戏曲史》中提出的短劇观，这一论点在《卢前的短剧研究及其短剧创作》中亦有体现。李晓梅提到卢前的“短剧”概念及其对短剧这一戏剧形式的肯定与重视，并从卢前的《明清戏曲史》入手，论证了卢前短剧研究中提出的创造性观念与现代性研究方法为明清杂剧研究开拓出更加广阔的视野。除此之外，研究者通过对卢前《饮虹五种》中包含在“短剧”理论指导下的杂剧五种进行分析，探讨了卢前短剧创作在内容和形式上的创新与深刻寓意对戏剧发展的重要意义。

（二）《中国戏剧概论》研究

卢前的《中国戏剧概论》成书实属不易，对后来人亦起到了引导的作用。张芳在其所著《民国初期戏剧理论研究》中提到了卢冀野《中国戏剧概论》采用周瘦鹃《新剧史序》中“晚近新剧家之所以能现身说法，新剧之所以能跻盛域，初非一朝一夕，一蹴可几。实以十余年之心血，十余年之眼泪为代价，出其毅力以购之。”[7]的观点，使朱双云撰写《初期职业话剧史料》时大受鼓舞。

作为我国第一部戏剧史论著，《中国戏剧概论》也自有其优缺点，李跃忠对此进行了研究。他在《略论卢前〈中国戏剧概论〉的贡献与不足》中详细讨论了《中国戏剧概论》的特点与贡献——即充分吸收前人及当时人的戏剧研究成果、开阔的学术视野、完备的著述体例、多样角度审视中国戏剧发展、将“花部”纳入学术视野、对一些戏曲相关学术概念进行理性辨析以及对中外戏剧交流的关注等七个方面，除此以外，作者还提出《中国戏剧概论》作为初创时期的研究著作，有述多论少、缺乏系统性、存在论述错误等缺憾与不足。

除了对这本著述的内容进行研究之外，有学者对“卢前的《中国戏剧概论》为第一部中国戏剧通史”这一点提出质疑。丁明拥在他的《第一部中国戏剧史考论》中，他根据“通史”的定义指出：“卢前的《中国戏剧概论》不符合通史的“‘在叙述中体现历史的发展脉络或贯穿其中的线索，给人一种整体的认识这一标准，且缺少自己的观点。”[8]因此，作者认为，周贻白的《中国戏剧史略》才应为第一部中国戏剧通史。

本文将研究者们对于卢前戏曲的已有研究分类进行了梳理，笔者认为，将来可以从以下方面进一步进行研究。

第一，散曲在民国时期一度衰微，卢前先生在此时立志振兴散曲，笔者认为可以通过研究卢前先生搜集、整理与创作的散曲来探求其牵制散曲衰微速度、促进散曲发展的方法。

第二，卢前在《明清戏曲史》的第二章“传奇之结构”中认为：“清之曲家，《长生殿》为第一。”在此，笔者认为可以依据《明清戏曲史》对卢前对《长生殿》的接受与其原因进行探讨。

第三，可以基于新的“审美视角”[9]对卢氏剧作予以更加全面的关照。

参考文献：

[1]李娜.卢前散曲研究[D].江西师范大学，2011.

[2]卢偓.《全清散曲》（下册）卢前《饮虹乐府·小令》点断拾误[J].江苏教育学院学报（社会科学版），2009，25（05）：87-89+92.

[3]赵竹音.论卢前《饮虹乐府》的纪实性特征[J].东南大学学报（哲学社会科学版），2013，15（06）：112-115+136.

[4]左鹏军.晚清民国传奇杂剧文献与史实研究[M].北京：人民文学出版社，2011.

[5]沈宗宇.卢前戏曲研究[D].南京师范大学，2016.

[6]戴云.戏曲文献论集[M].北京：时代华文书局，2016.

[7]周瘦鹃.新剧史序[M].新剧小说社，1914.

[8]丁明拥.第一部中国戏剧史考论[J].艺海，2015，（03）：5-9.

[9]潘水萍.“古典”与“浪漫”之兼美——中国现代文艺审美理想之建构[J].江苏师范大学学报（哲学社会科学版），2018，44（02）：30-37+67.