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浅谈中国人的家族观念

2019-06-17楚雪莲

卷宗 2019年14期
关键词:基本内涵

楚雪莲

摘 要:家族观念是中国社会组织民俗的重要内容之一,对中国人的思想及行为影响极大,并在一定程度上影响了社会的前进和发展,因此正确对待家族观念,促进其正向发展具有十分重要的意义。本文从分析家族观念的形成出发,阐述了家族观念的基本内涵,并进一步分析了其具体表现形式,最后在前文的基础上论述了家族观念的现代化影响。

关键词:家族观念;基本内涵;具体表现;现代化影响

1 引言

中国在传统上崇尚集体主义,而非个人主义,中国人只有通过集体才会获得安全感。集体就是家庭,从更广的意义上看则是家族,在中华民族几千年的历史长河中,家庭观念深深埋藏在中国人的血脉之中,成为一种精神寄托。

2 中国传统家族观念的形成

人类最早是以氏族、家族为单位群居的,因此古人们以家族为单位对社会进行管理,由母系社会时期发展到父系社会时期,家族的形式由母系大家族过渡到以父亲为核心的大家族,大家族又包括了若干父系小家族,在我国封建制度的影响下,父系家长制大家族保留至今,大家族内部的小家族、个体家庭都始终保持着“同姓一家族”的观念。

家族观念的形成一方面是受到封建时期政治和经济的影響,封建社会的经济基础是小农经济,政治系统相对封闭,社会意识形态单一,这种简单的社会结构就加大了家庭的社会地位及其重要性。另一方面是文化心理结构的影响,中国古代先民们没有特定的一种宗教信仰,社会的残酷使他们把愿望寄托在死去的祖先身上,产生了后辈聚在一起祭祀祖先的行为,这也是家族观念形成的一大根源。

3 家族观念的基本内涵

中国人的家族观念主要是把家族当做社会生活的核心,其基本内涵的包括以下几部分:

3.1 为家族而活

作为中国人,我们的很多行为不仅仅是个人的行为,而是与整个家庭家族相联系,成为整个家族利益中的不可或缺的一环,家族中每个成员的重要职责就是促进家族的发展,提升家族的社会地位。从古代延续至今的词语如“光宗耀祖”、“光耀门楣”、“家丑不可外扬”等就能体现中国人的这种家族观念。

3.2 长幼有序

长幼有序指年长者和年幼者之间的先尊后卑,即晚辈必须尊敬长辈,年幼者要对年长者表示礼让顺从。古代家庭中对长幼的区别对待十分明显,像吃饭、走路、睡觉等平常小事,都要“长者先”,家中的重大事情的商量要征询长者的意见,并让其做决定,而晚辈则只能在旁倾听,即便有意见,也要向长辈恭敬地提出来并请其裁决。

3.3 敬畏祖先

按照家族观念,每个家族认为自己的祖先和天、地、神是一样的神明,他们在天上关心和庇佑着后代的子孙们,在世的人要通过祭祀来报答。祭祀先祖是中国一项隆重的民俗活动,除夕、清明节、重阳节、中元节,是中国传统节日里祭祖的四大节日。另外,为了表示对祖先的尊敬,日常生活中也会有相关的习俗与禁忌 。

3.4 讲究孝道

孝道关系着一个家族的发展,只有它的成功实现才能使家族得以延续与传承下去,在古代,孝道的最终要求就是族人事业有成,光大门楣,人丁兴旺,而不仅仅是对父母的孝顺。现在的孝道一般指对自己父母及直系血亲的孝顺,中国人从小就注重培养孩子的孝顺思想,并鼓励孩子践行孝道,在现代家族观念中,孝道依然是不可或缺的一部分。

4 家族观念的具体表现形式

4.1 联宗祭祖

中国大部分地方都有联宗祭祖的习俗,其意义一方面在于希望每个氏族子孙后代能够继承祖上功业,弘扬祖先优良品德,以后浪推前浪,实现光宗耀祖的目的,另一方面,通过这一活动增进宗亲族谊,达到团结的目的。如今我们不少海外侨胞,华裔宗亲有所成就后都不忘支持祖国家乡的教育、福利、建设、工业等事业的发展,归根到底,都与国家、桑梓、宗亲族谊等有着密不可分的关系。

4.2 编撰家谱

家谱又称族谱、宗谱等,是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书,它作为一个家族的生命史,不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。中国历史上的王朝更替、社会动荡导致了家谱的断裂、残缺,缺失的部分有很多都由后人凭想象补上,流传至今的古代家谱,大多是明清两代纂修的。

4.3 修建祠堂

祠堂以宗氏家族为基础,多系一姓一族,也有一姓数族,它作为一种纪念性的建筑,具有重要的文化象征意义。一方面,祠堂成为同族人供奉和祭祀祖先的场所,另一方面,祠堂是族长行使族权的地方,更是家族的重要社交场所。典型的汉族祠堂,多为四合院式的院落结构,根据族人 数量及权势大小来确定祠堂的规模,树立在堂前的堂号、匾额是一种身份象征。

5 家族观念的现代化影响

家族观念深深植根于中国人的头脑中,直到今天,它仍深刻影响着中国人的价值取向和行为方式,深刻影响着当代中国的经济、政治、文化、社会等诸多层面,这些影响既有正面的,也有负面的。

5.1 正面影响

首先,家族观念是同宗、同族经过漫长的提炼和沉淀而成的群体文化,且传承于族人之间,很多家族的兴旺与家族的家风不可分割。以钱学森家族为例,受到其良好家风的影响,钱家辈出奇才,不谈古代,现代就有钱穆、钱伟长、钱学森、钱钟书等等。

其次,家族观念有助于促进家族、社会、民族的和睦和团结,增强国家的凝聚力。从家庭来看,家族观念将每个家庭成员紧紧联系在一起,祭祀祖先要一起,逢年过节要团聚,亲友之间互相扶持;从国家来看,单个家族的和睦促进整体社会的和谐,以小群体认同国家民族的大同,产生强烈的爱国主义情感。

最后,根深蒂固的家族观念是凝聚海外华人的重要因素,这既有益于中国吸收海外华人资金,加速国家的经济建设,也有利于建设大中华文化圈,向世界传播中国文化。

5.2 负面影响

家族观念的负面影响一方面表现为家族势力的不良影响,另一方面是家族制度阻碍了社会的发展。在中国的有些农村,家族精英介入村政,大大减弱了以法理为基础的基层组织的权利权威,有的甚至目无法纪,以宗族法取代国法,影响了农村的政治走向、民主化进程及其政治文明建设。另外,家族制度一些陈腐观念如、早生多育、多子多福、包办婚姻、盲目排外、帮派观念等严重阻碍了当地的发展以及社会的现代化进程。

总之,我们应该正确对待中国的传统家族观念,去其糟粕,取其精华,在建设社会主义的精神文明的过程之中,引导家族观念朝着健康、积极、为全人类造福的方向发展。

参考文献:

[1]宋燕鹏.浅谈“家族本位”观与中国家族文化[J].河北省社会主义学院学报.2005,(01)

[2]梁漱溟.中国文化要义[M].上海:上海世纪出版集团,2003.

[3]胡发贵.论中国传统文化之忍[J].社会科学战线,2003,(04)

[4]黄春燕.近代中国的家族制度与家族观念—第六届中国近代思想史研讨会综述[J].原道,2017(01):300-306

[5]黄金兰.家族观念在中国传统社会中的秩序功能[J].现代法学,2016,38(03):16-27.

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