烟雨寄长沙

荔子

走进长沙时，正赶上阴天，灰蒙蒙阴沉沉的天空，让人郁闷，可天空下的这一片温柔，这一望无际的江南田畴，却让你的心得以慰藉。这就是立冬后的江南，几天的连阴雨后，草木依旧过着它们寻常的时光。

车过湘江。

前方，是不夜城，是现代城，是车流如河人流如织霓虹流转青春依然的古城，是我亲亲的长沙城。

雨中漫步坡子街

此行特地把住处选在坡子街附近，门前是五一大道，右厢是五一广场，左转就是坡子街。长沙的坡子街，以民俗民食著称而驰名中外，拥有1200多年的悠久历史，是一条名副其实的千年老街。而对于我来说，父亲少年时的家就在这条街上，如今老房子早就无存，成为了火宫殿院落的一部分。

在我童年的记忆里，火宫殿的美食印象极深。后来去了北方，每次回来，亲戚们都会带我来吃火宫殿。今晚在雨中的坡子街头漫步，挨挨挤挤的街头小吃飘来极诱人的香气，我的喉咙里似乎要伸出一千只手，我的眼睛也不断被那些熟悉又陌生的美味留住，可我坚持着往前走，我要到火宫殿去。数不清的各种小吃也不会让我眼花缭乱，还是臭豆腐、糖油粑粑、蒸腊鱼、葱油粑粑。

灯火辉煌的火宫殿在雨中宛若梦阁仙阙。江南雨就是这样，由于没有一丝风，即使世界已经成了水晶宫，在你的镜头里，雨就像隐形了一样。其实此刻雨很大，直上直下的雨丝打在伞上沙沙响。在北方，街头小摊碰上这样的雨，早就忙不迭地收摊避雨了，可在潇湘，多大的雨，生意照旧，人们早就习惯了在雨中经营自己的人生，因为这地方的雨，实在是太多情了，春夏有黄梅雨，秋冬有连阴雨，一场雨下个十天半月不足奇。多少雨也不会影响火宫殿的红火，多大雨也不会阻住天南海北食客的脚步。火宫殿每天早8点营业，要到夜半2点才打烊。

火宫殿的历史，可以上溯到明朝的万历五年，四百三十多年来，集民俗文化、火庙文化、饮食文化于一体，尤其是火宫殿的风味小吃享誉三湘，是长沙市著名的特色名片。各种小吃，尤以臭豆腐最为出名，来到长沙，没有不来坡子街的，来到坡子街，没有不来火宫殿的，来到火宫殿，没有不品尝臭豆腐的，满满的都是故乡的味道，亲亲的都是往事的浮现……

长沙沙水水无沙

从小就听说民谣：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。小时候还知道湖南有一种白瓷瓶装的酒叫“白沙液”，美酒的根源就因为取自白沙井水。白沙井的名气那是相当的大，长沙百姓不论远近都想着接取一桶白沙井水泡杯好茶。尤其是暑天，那白沙水依旧清冽甘甜，抿一口那叫一个爽！小时候不知道白沙井的历史如此悠久，原来它从明代就早有名气了。几百年来，白沙井泉一直有条不紊，喷涌有度，虽满不盈，屡取不竭。闻说外省的某泉某淀早已水线渐低，泉眼罢涌，甚至干涸，庆幸白沙水始终如一，泽润一方。

这次来长沙，怎能不去探望这灵性的白沙井！

从天心公园西门出来，便顺着蔡锷南路一直向南，再折转到白沙路继续南行，不久就看到了白沙公园。一路都是与水与茶有关的文化氛围，就连人行路上等距离的标识桩，都刻写着“长沙水～白沙井”，我正是依迹寻来，仿佛还记得早年的前路似的。

一园月色和茶煮，万古泉声带韵流。街旁设有诗墙，书写着杜甫等诗家吟咏白沙井的名句。

这就是五百年前走来的白沙井吗？它是如此接地气，就这样原生态地流着涌着，它是如此亲民，对所有贫富百姓一视同仁。谁想念它都可以一近芳泽，谁口渴了都可以开心畅饮。不收门票，不设关卡，不因名胜古迹而抬高身价，不因源远流长而孤高自诩。

也有人说，这么宝贵的资源怎么不再精细管理一些，任它自涌自流？这么美丽的清泉是否装修得再华贵十分，才配得上它的古雅？而我则谓不然。五百年来它就这么自由，为何要禁锢它？你以为你是爱它而大兴土木，会不会伤了它的脉络，乱了它的节律，失了它的灵性？

美丽的白沙公主，不老的白沙仙子，不做千金，不要缠足，依你千年的本性，自由自在地和百姓在一起吧！

太平古街随想

长沙有一条闻名古街，叫太平街，贾谊故居就在这条步行街上。参观不收门票，游客络绎不绝。历代都很重视保护贾谊故居，院落修缮得很好。事实上，仅存一口井是贾谊在世时亲自挖的，贾谊故居两千多年来经过历朝历代六十四次翻修。

我走到井邊，看到井口很小，上敛下大，其状如壶，井水水位依然很高，照得见人影。两千多年的古井竟不枯竭，真是神奇。

想起曾经给学生讲过的课文《过秦论》，也读过他著名的《吊屈原赋》，巧合的是，写过《怀沙》的屈原也在太平街的这一带住过，那时的太傅里叫做濯锦坊，屈原还在一口井旁洗过衣服，《怀沙》是屈原投汨罗江前最后一章，可见他对长沙怀念之深。

贾长沙和怀沙的屈子，都是湖湘人的骄傲。

太平古街的小吃和吃小吃的人，可谓洋洋大观。小吃摊如林，臭豆腐摊三五步一家，可还是要排着长长的队伍买小吃。有的队伍排出十米开外还要拐弯。我也凑热闹买一份糖油粑粑做晚餐。

古街就是古街，古朴，故旧，沧桑，才有怀旧的韵味。要是到了几步开外的五一广场，长沙给你的印象会截然不同。来几天了，我根本就没进过那些高大上的豪华商城，只在这些朴素故旧的去处流连。今天我发现我的鞋子在雨中走了这么多天，居然很干净，连白色的鞋边都还无恙。奇怪啊，我从来在雨中走路都会把泥水甩到裤腿上的，何况鞋子。再看看他人，鞋子也一样无损。我再看看古街的石板路，恍然大悟，你看，每一块石板都簪成了条纹，像家里的搓衣板，奥妙就在这里，你懂了吗？长沙人把这种石板路叫做麻石路。雨水随时顺着沟纹流走了，而鞋底踩在麻石上是有空隙的，行走时就不会把泥水吸附在鞋子上再甩到裤子上了。我为自己的观察与顿悟得意了半天，哈，奖励自己一下，端碗糖油粑粑陶醉一会儿去也！

岳麓书院遐思

到岳麓山我先从湖南大学开始徒步。正如说到武汉大学就离不开珞珈山与东湖，湖南大学也依偎在岳麓山与湘江的怀抱中。真是得天独厚，对湖南大学毕业的学子们艳羡不已。这一方明山秀水，湖大的学子们是有福的了。

那边是荷塘水榭，婉约古典，这边是运动健儿，意气风发。还有让人脱胎换骨的图书馆，学生们在校园里或行或止，或讨论或独思，或挺拔或端庄，都是岳麓山的好风景。

看，路旁有座“自卑亭”！自卑，源出《中庸》：“君子之道，譬如遠行，必自迩;譬如登高，必自卑。”迩，近也，卑，低矣。人的道德修养方法，好比长途跋涉，须从近处开始;好比攀登高峰，须从低处开始。

面对书山学海，我们是否自卑？

从自卑亭起步，就知道“惟楚有才，于斯为甚”的古岳麓书院快到了。

说到惟楚有才，校园里有两尊塑像意味深长。我静静伫立在毛泽东的雕像前，不远处就是雷锋的塑像。

源远流长的岳麓书院目前仍在办学。北宋时，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院。直至清末光绪二十九年（1903年）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学。历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”，现为湖南大学下属学院面向全球招生。

“岳麓书院”匾额为宋真宗亲自题写。至今书院所存明代“岳麓书院”刻石，便是当年宋真宗的手迹。

岳麓书院旁的小池塘，有亭翼然。倒影在水中，安安静静。唉，暮色中的残荷都残得这么美丽！我醉了……

层林静，曲径幽，总是在路旁欲隐欲现着粉墙一角，或是在林梢钓起翘檐半钩，不由得你不左顾右盼，转目回眸。在这样的晦暗不明里，你的思绪也被神秘地屏蔽在远离现实的古韵中，你会想起深山藏古刹，鸡声茅店月，苔痕上阶绿;你会希望自己迷路，然后遇上一只会说话的小松鼠，指点迷津;不，你多想就这样转来绕去不知归路。

循着这条苔痕石径，便看到一家茶肆，俗名叫“红枫茶楼”，雅名叫“长沙记忆”。这“长沙记忆”，竟仿佛是专来应和我此次故乡行的心境，怎么就那么点题呢！人生，竟真的有这样的禅意，正是不知今夕何夕了。

长沙是游子的记忆，那，山是水的记忆么？岸是溪的记忆么？爱晚亭是清风溪的记忆么？

捉迷藏的爱晚亭，我在清风溪的心头，捉住了你的倒影！

爱晚亭，天色已晚，我在晚秋的暮色中看你。

白云生处有人家

来到爱晚亭，心情会格外地好。“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”我来的这个季节这个时辰，还真是和杜牧的诗词呼应得一点不差啊。

我从小就喜欢这首诗，背诵起来非常上口，一下子就记住了。长大后才明白，这是因为这首诗的语言明白如话，即使儿童和读书很少的人也能读懂字面意思;但是，这首诗的语言虽是白描，却又诗意绵绵，描绘出一幅生动鲜明、构图协调的山水画，很有感染力，顿时让人过目不忘，所以非常容易流传。

我在暮色中登上了爱晚亭。原以为这里就是杜牧停车坐晚，醉赏山景的地方，谁知竟然不是，只是因为杜牧这首诗太有影响，太受大家喜爱，爱晚亭从原名红叶亭改名为爱晚亭，和晚唐的杜牧没有什么渊源。爱晚亭和杜牧有关系，而杜牧和爱晚亭半毛钱关系都没有。改名为爱晚亭的这位先生可真是懂得广告效应啊，借风流倜傥的杜牧和他那首唐诗的好风，时空错位，便把近代出生的爱晚亭托上青云。

爱晚亭周边枫林如火，仰望远山深处，竹林掩映间，也有茅寮隐现炊烟袅袅，倒是很合杜牧诗中的意境。这使我想到诗中那句“白云深处有人家”，抑或是“白云生处有人家”？自杜牧之后，两说纠结，没有定论，尽管权威部门在教材中统一为“深处”，也还是在注释里标明另一说为：生处。此刻，在爱晚亭中冥想的我，更倾向于“生”。

你看，那竹林中升起的炊烟，多像是云气缭绕，渐与暮色中峰峦间升起的白雾相融，然后又被夜幕笼罩。那么慢那么美的演变过程，似乎正是在向我证明“白云生处”有人家！

非常喜爱杜牧的诸多绝句，总是能化日常景色为有我之境，从中揭示出独特的美，并铺陈出与意境相谐的情调，通过鲜明生动画面感，征服我们。

夜色终于笼罩了爱晚亭，覆盖了岳麓山。一步三回头往山下走。路灯下的一切都变得温情脉脉。

长沙记忆也浸在柔和的灯辉里，倒映在柔波里。