“紧日子”与“好日子”

陈鲁民

“党和政府带头过紧日子，目的是为老百姓过好日子，这是我们党的宗旨和性质所决定的。”今年两会期间，习近平参加内蒙古代表团审议时，谈起了“好日子”与“紧日子”的辩证法。

这句话既是对历史经验的总结，也有很强的现实针对性。习近平指出：“过去我们党靠艰苦奋斗、勤俭节约不断成就伟业，现在我们仍然要用这样的思想来指导工作。”从井冈山的红米饭南瓜汤，到延安的黑豆饭窝窝头，再到解放战争的小米加步枪，朝鲜战场的一把炒面一把雪，都没有挡住我們前进的步伐，反而是“艰难困苦玉汝于成”。今天，我们的条件比过去要好得多，但仍要发扬艰苦奋斗精神，党和政府要带头过“紧日子”。今年的政府工作报告提出中央财政一般性支出压减5%以上，“全年减轻企业税收和社保缴费负担近2万亿元”。一边是政府的“减法”，一边是民生的“加法”，生动诠释了“紧日子”和“好日子”之间的“辩证法”。

毕竟，国民收入这个大“蛋糕”在一定时期是个定数，不会发生明显变化和显著增长，关键就看蛋糕怎么个切法，往哪边倾斜。如果蛋糕还不够大，大家不能都同时过上好日子，那就得有人暂且去过紧日子，该谁过呢？从理论上来说，人民政府为人民，政府官员都是人民公仆，政府存在的全部意义，就是为了让百姓过好日子。倘若需要一部分人过一段紧日子的话，毫无疑问当是政府官员。这是我们这个政府的宗旨和性质决定的——人民利益高于一切。

“足国之道，节用裕民”。其实，古今中外，历朝历代，都存在着好日子与紧日子之争。开元年间，唐玄宗锐意进取，励精图治，开创了开元盛世，让老百姓过上了好日子。其中与宰相韩休的直言敢谏大有关系，唐玄宗每次稍有过失，韩休就直言批评。他想盖个大宫殿，搞一次大出游，都难遂意。有人挑拨道：“韩休总挑您的毛病，弄得您日子不好过，人也消瘦了，何不将他贬逐呢？”唐玄宗一笑：“吾貌虽瘦，天下必肥。”有没有做到且不说，他这话是够漂亮的，足以感动天下。昔日封建帝王尚且有这样的姿态，今天的人民公仆，只能比他做得更好，而没任何理由逊色于他。周恩来、焦裕禄、孔繁森、谷文昌、杨善洲、廖俊波、黄大发、沈浩……这一串闪光的名字就是明证。

再往远里说。加拿大某市有个惯例，每个市长上任和卸任时都要当众称体重，看看这任期内体重有何明显变化。如果上任时体态适中，离任时却变得大腹便便，脑满肠肥，那就说明你在任时没少侵吞民脂民膏，尽过“好日子”了，就会得到舆论差评。当然，这只是个象征意义，未见得科学准确，意在激励官员廉洁奉公，一心为民，多为民众过好日子操心。

平心而论，今天我们国富民强，物阜民丰，就是“紧日子”也差不到哪里去。对政府官员来说，“紧日子”无非是钱不能花得那么大气了，车子没那么好了，出差不能住豪华宾馆了，吃饭标准不能那么高了，开会规格要降了，凡此种种，既不影响工作效率，也不影响身体健康。而政府过“紧日子”省出来的经费，拿去支援经济建设，将会产生积极作用，让企业的日子好过，让更多百姓过上好日子。而且，这种功德无量的大好事，会使政府威信更高，凝聚力更强，会使人们想起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高境界，自觉团结在党和政府周围，勠力同心，和衷共济，向着“天天都是好日子”的目标奋力进发。