辽河流域与古商族关系考论

韩旭 张汪

摘  要：商朝是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接文字记载的王朝。关于商族的起源，自古至今主要有陕西说、东方说、河北说、冀鲁豫说、山西说、东北说等六大类观点。随着近年来辽河流域红山文化、牛河梁遗址等不断的考古发掘，古商族起源辽河流域的证据不断出现，进而对古商族的起源问题作一初步的分析和探讨。

关键词：辽河流域;古商族;图腾;文化影响

作者简介：韩旭（1984-），汉族，沈阳城市学院讲师，从事学生管理及辽河文化研究;张汪（1994-），汉族，沈阳城市学院本科，从事汉语言文学研究。

[中图分类号]：K22  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-02--01

1.古商族起源辽河流域学说的兴起与玄鸟图腾

20世纪30年代傅斯年就曾撰写《夷夏东西说》的论文，提出了古商族发迹于东北、建业于渤海与古兖州的观点[1]。1978年，金景芳发表了《商文化起源于我國东北说》认为，契居北方，昭明所居砥石在辽水发源处，即今内蒙昭乌达盟克什克腾旗的白岔山[2]。20世纪80年代，于志耿等人发表《商先起源于幽燕说》认为“只有在红山文化中才能找到商先文化的基因、主干和渊源”。后又发表《商先起源于幽燕说的再考察》，认为王亥以前为先商阶段，辽西的红山文化、小河沿文化和夏家店下层文化及其物质遗存表明上甲微之后为先商阶段，南下活动于河济之间。

《诗·商颂·玄鸟》谓“天命玄鸟，降而生商”。史记：“殷契，母曰简狄，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。封于商，赐姓子氏。成湯，自契至汤八迁。汤始居亳，从先王居。”就是说玄鸟生商，商是以鸟为图腾的部落。《礼记·月令》郑玄注谓：“高辛氏之出，玄鸟遗卵，绒简吞之，而生契。”《说文》亦谓：“契，高辛氏之子，尧司徒，殷之先。”以上记载表明，商族可以追溯到的最早祖先为高辛氏，古商族的原始氏族号称高辛氏，这在商代晚期的青铜器铭文可以找到证据。同时甲骨文、金文中的辛字在刻画上也似鸟的尾羽[3]。图腾崇拜是原始氏族社会的一种古老的宗教形式。马克思曾说，“图腾一辞表示氏族的标志和附号”图腾源于在印第安人的土语，意思是“他的亲族”。1973年春，辽宁省沈阳市皇姑区新开河北岸的台地上发现新乐下层房址遗迹44处，出土各类遗物3000余件，确定新乐上层文化以磨制石器和素面陶器、鬲、甗等为主要代表，距3000～4000年。中层文化，以磨制石斧、细石器和附加堆纹陶罐、壶、钵为主要代表，距今约5000年。新乐遗址出土的木雕太阳鸟图腾的尾羽很长，与古商族鸟图腾相似，因此推断与古商族可能存在亲族关系。

2.商都亳的地位置探究及古商族的文化影响

史书记载商人始祖契封于亳地。关于亳地位置，《左传》昭公九年记载：“及武王克商，肃慎、燕、亳吾北土也”。从史料中看出，至少在商代晚期，“肃慎、燕、亳”等国就已经在北方存，以肃慎、古燕的位置可以推断，亳应为辽河流域一代。古商族以畜牧为主的部落，随着部落的发展，古商族主体开始向南迁徙。蔺新建，认为公元前18至17世纪夏家店下层文化的南渐就是商人的南下[4]。

辽河流域中红山文化为源头对周边民族的文化不断影响。东北古民族扶余起源中有类似“玄鸟生商”的记载，《论衡·吉验篇》北夷橐离国王侍婢有娠，王欲杀之。婢对曰，“有气如大鸡子，从天而下，我故有娠。”后生子，捐于猪溷中，猪以口气嘘之，不死。复徙置马栏中，欲使马藉杀之，马复以口气嘘之，不死。王疑以为天子，令其母收取，奴畜之，名东明，令牧牛马。东明善射，王恐夺其国也，欲杀之。东明走，南至掩淲水，以弓击水，鱼鳖浮为桥，东明得渡。鱼鳖解散，追兵不得渡，因都王夫余，故北夷有夫余国焉。以上或可作为红山文化主要继承者古商族与东北古民族具有同源的佐证。

古商族在辽河流域的发展是呈辐射状的，与夏家店上层文化有一定交往的另一个部落，是分布在松花江上游和下辽河北部地区的西团山文化。这个部落以最初发掘的吉林市郊西团山遗址而得名，大约在公元前800～前1300年间生活在吉林省中部和辽宁省北部的丘陵草原上，经济生产以采集和狩猎、畜牧业为主。西团山文化的早期遗存在西周以前即已存在，晚期遗存则沿续至战国秦汉时期。从发现的各遗址文化遗存看，西周时期的西团山部落已初步掌握了农业生产技术，不过主要的经济形态是原始的畜牧业。

孤竹国在殷商之前属于夏朝北边的大国。是同为子姓的古商族建立，孤竹国腹地在滦河与青龙河汇合地域，即现今的迁安市、卢龙县、滦县交界处及三县（市）地区，而整个孤竹国疆域比这广阔得多。孤竹国的建立是古商族南迁的又一佐证。一般认为，孤竹国建于夏末，兴于殷商，衰于西周，亡于春秋。从立国到灭亡存在约940多年。商末，孤竹国为西周分化。西周在其西部建立了燕国，管控孤竹及其北方属地和方国。将孤竹国北部封给箕子，箕子避免与亲族冲突，东移至辽河以东直至朝鲜半岛[5]。箕子东迁时，大部孤竹先民同往朝鲜。箕子之所以远赴辽西建立方国，绝非偶然。辽西大地与箕氏家族乃至殷商之间深厚的历史渊源，是促使箕子来到东北建立箕氏朝鲜的根本原因[6]。

参考文献：

[1]傅斯年.夷夏东西说[M].《民族与古代中国史》.

[2]张国硕.夏商周三族起源研究述评[J].《中国史研究动态》.1996年10期.

[3]杨亚长.论商族的起源与先商文化[J].cnki.1977.2.

[4]蔺新建.先商文化探源[J].《北方文物》 1985年 2期.

[5]孟古托力.春秋以前东北地区华夏族人口考索——汉族先世北上东徙[J].黑龙江社会科学.2001年06期.

[6]阎海.箕子东走朝鲜探因[J].北方文物.2001年02期.