大学第四大功能的提出及其实现途径探微

陈冀平

人类社会发展与教育密不可分：人类社会发展必然产生教育；反之，教育必然促进人类社会发展。其中，基础教育是奠基性的，高等教育是引领性的。为着人类社会健康持续发展，必须既重视基础教育，也重视高等教育，并举并重。本文仅探讨大学功能，重点探讨大学第四大功能。

上“知网”，以“大学功能”为关键词搜索，从众多文献中，选出50余篇仔细阅读。发现，这些文章不同程度讲述了大学功能、文化传承创新，有不少闪光之处。但有不足：没有说明大学“第四大功能”是“文化的‘传承与‘创新”还是“文化传承”的‘创新；没有集中用马克思主义哲学进行阐述与论证；没有阐述“文化傳承的创新”的重大战略意义及其实现途径。本文尝试回答这些问题。

一、大学第一至第三功能的提出

通常认为，大学有三大功能：人才培养、科学研究、服务社会。

人才培养，是大学创办的第一个功能。人类社会螺旋上升发展，自然并必然带来教育螺旋上升发展，人类为了自身社会的延续，所有大学的一种自发与自然并必然的行为，就是一代又一代的人才培养。

1810年德国柏林洪堡大学的创立，是人类教育和科学发展史上一个里程碑。因为，它确立了科学研究在大学的地位，提出大学不仅要保存、传递知识，还要创造新知识；科研不仅要服务于教学，也要以发展科学为目的。这些观念的提出并实施，使中世纪大学自产生以来，大学的功能得到了拓展，促进了大学由教学型大学向研究型大学转变，使科学研究成为继人才培养之后大学的第二大功能。

1862年，美国国会颁布了《莫雷尔法案》，这是人类教育和科学发展史上又一个里程碑，对美国和世界高等教育发展产生了深远影响。《莫雷尔法案》的颁布，为美国高校服务社会提供了法律依据，国会以赠地形式鼓励办农业工学院，培养专门人员。于是在赠地学院建立后，除人才培养、科学研究之外，技术推广和服务社会就构成大学的第三大功能。

二、大学第四功能提出的背景

2011年4月24日，庆祝清华大学建校100周年大会在北京人民大会堂举行，时任总书记胡锦涛发表讲话。

讲话提出：“推动经济社会又好又快发展，实现中华民族伟大复兴，科技是关键，人才是核心，教育是基础。我们必须深入实施科教兴国战略和人才强国战略，全面贯彻落实国家中长期教育改革和发展规划纲要，加快从教育大国向教育强国迈进。高等教育作为科技第一生产力和人才第一资源的重要结合点，在国家发展中具有十分重要的地位和作用。”“不断提高质量，是高等教育的生命线，必须始终贯穿高等学校人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新各项工作之中。”

这个讲话，提出“文化传承创新”，实际上就是指出了大学应当具有四大功能：人才培养、科学研究、服务社会、文化传承创新。“文化传承创新”功能的提出，具有划时代意义，是继德国提出大学第二功能、美国提出大学第三功能后，中国对人类高等教育的一个历史性贡献。

三、提出大学第四大功能是中国对人类的伟大贡献

“文化传承创新”，是指对“文化传承”的“创新”，而不是对“文化”的“传承”与“创新”，二者有着本质区别，前者目标指向是“文化传承”，后者目标指向是“文化”，目标指向根本不同，从而为了实现目标所需要的策略也就完全不同。

如何进行文化传承？

如何有效进行文化传承？

胡锦涛的讲话，给出了答案：“文化传承创新”，即对“文化传承”进行“创新”。

为什么要对“文化传承”进行创新？

按科学界规定，将文字出现作为界定文明的重要标志，文字出现后的历史称人类文明史，文字出现前的历史称史前史。

上世纪以来，世界各国共同努力，对上古文化进行了大规模考古挖掘，得到共识，文字出现最多不超过8000年。也就是说，人类文明史在时间上最早不超过8000年。而人类的文化（包括物质文化与精神文化），则有四五十万年之久。

据《新华社北京1984年12月26日电》，“科学界人士测算，人类已经掌握的全部知识， 约有90%是第二次世界大战后取得的，其余10%是在此前几千年内逐今积累起来的。这项统计表明，人类知识增长的速度越来越快，可以说是高速膨胀。一位英国科学家说， 人类知识在19世纪每五十年翻一番， 本世纪初每十年翻一番， 目前翻一番的时间已缩短为三年”。还有科学界人士进一步预测，到2020年甚至要达到73天翻一番的空前速度。

面对如此迅猛增长的知识量（知识还仅仅是浩瀚文化的很小部分），如果仍然按照传统模式进行文化传承，根本不行，没有出路。唯一出路，只能是创新文化传承。不仅中国应如此，世界各国也必须如此。谁不创新，谁就必然落后；谁创新力度小，谁就必然落后多。

因此，胡锦涛提出的“文化传承创新”，具有广泛而深远的世界意义，是中国对人类高等教育的一个历史性贡献，是世界高等教育发展上的一个崭新的里程碑，是中国对人类的一个伟大贡献。随着时间的推移，历史必将会越来越充分证明这一点。

四、大学第四大功能实现途径探微

面对如此迅猛增长的知识、如此包罗万象的文化，学校教育的任务，决不是教会学生一切知识，而是教会学生“会学习知识.”。为此，必须“创新”“知识传承”，泛化说，也就是必须“创新”“文化传承”。学校教育应当遵循的最基本也是最高原则，应当是：“让每一个受教育者学会学习！”。

为实现这一最基本也是最高原则，关键是花大力气巧力气培育学生的“三大素养”：文化素养、信息素养、哲学素养。当然，首当其冲，教师必须首先不断培育并不断提高自身这三大素养。

1.文化素养

文化素养是人文素养和科学素养的统称。

所谓的“人文素养”，按360百科，即“人文科学（如政治学、经济学、历史、哲学、文学、法学等）的研究能力、知识水平和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神――人的内在品质。”

按360百科，“国际上普遍将科学素养概括为三个组成部分，即了解科学知识；了解科学的研究过程和方法；了解科学技术对社会和个人所产生的影响。”

文化素养，是一个人特别是大学生的最基础的素养，学校教育特别是大学教育，应当努力培育每一个学生的文化素养。

2.信息素养

信息素养，按360百科，即“信息素养的本质是全球信息化需要人们具备的一种基本能力。信息素养这一概念是信息产业协会主席保罗·泽考斯基于1974年在美国提出的。简单的定义来自1989年美国图书馆学会，它包括：文化素养、信息意识和信息技能三个层面。能够判断什么时候需要信息，并且懂得如何去获取信息，如何去评价和有效利用所需的信息。”

现代信息技术的不断开发与深化，启动了人类社会的信息化进程，人类社会已经迅速步入信息时代。随着信息时代的到来，知识经济的形成、发展与深化，人类文明正在发生一场划时代的、历史性的飞跃，人类社会在经过了农业文明、工业文明以后，正步入信息文明形态——一种以现代信息技术和信息经济为基础的最新型的人类文明。

3.哲学素养

哲学素养，上网查询，360百科没有给出界定。按笔者观点：哲学素养是一种“用哲学视野看待事物、用哲学思维分析事物、用哲学方法处理事物”的修养或涵养。

哲学是什么？哲学是关于世界观和方法论的学问。

世界观也称宇宙观，是人们对包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本观点。

哲学是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。

哲学有什么用？ 这是哲学家和哲学工作者常被问的一个问题。很少有人问医学有什么用，因为医生能治病，医学包含着医术。也很少有人问物理学、化学、生物学有什么用，因为它们都能转化为技术。在自然科学中学与术是统一的，并称为科技。有人认为哲学无用，因为它无一技之长、一专之能，有学而无术。

中国当代著名哲学家、教育家冯友兰，借用并引申与道家始祖老子并称为“老庄”的庄子的一句话，概括得非常好：“哲学的用途乃无用之大用。”

柏拉图有一句名言：“除非由哲学家当统治者，或者让统治者具有哲学家的智慧和精神，否则国家难以治理好。”这是一句非常有分量、有见地的论断，至今看来，都具有非常强的指导意义。

马克思主义诞生之后，马克思主义哲学之大用更是威力无比。

马克思主义有三个组成——马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义 。其中，马克思主义哲学是马克思主义的世界观和方法论，是整个马克思主义的基础。

毛主席认为，“没有哲学家头脑的作家，要写出好的经济学来是不可能的。马克思能够写出《资本论》，列宁能够写出《帝国主义论》，因为他们同时是哲学家，有哲学家的头脑，有辩证法这个武器”。

因此，毛主席非常重视马克思主义哲学，1936年他在《中国革命战争的战略问题》一文中说：“我们的眼力不够，应该借助于望远镜和显微镜。马克思主义的方法就是政治上军事上的望远镜和显微镜。”

联想到恩格斯说过的“只有真正懂得马克思主义的方法论的人，才配称马克思主义者。这个方法论就是唯物辩证法。”，可见，毛主席这里所说的马克思主义的方法，就是指马克思主义哲学。

再联想到，发表这段话是在1936年，红军刚刚结束长征（指三大红军胜利会师），当时红军是处于极其困难时期，政治与军事问题是最为紧迫的主要问题，因此这段话只提到政治上和军事上，其实，应是对所有方面都适用的。这段话，放到现在来说，应当全面理解为：“我们的眼力不够，应该借助于望远镜和显微镜。马克思主义的哲学就是我们政治经济文化教育军事上乃至一切方面的望远镜和显微镜。”

毛主席在1963年5月还说过：“为了做好我们的工作，各级党委应当大大提倡学习马克思主义的认识论，使之群众化，为广大干部和人民群众所掌握，让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器。”

这里说到“大大”，这是毛主席文章中极少用到的词语，可见毛主席对于群众掌握哲学所寄予的无限深情与厚望。

中国航天之父，火箭之王钱学森曾豪迈地说过：“到底是中国人行还是外国人行？我看中国人行。为什么外国人不行？我看差别在于我们有马克思主义哲学，我们用辩证唯物主义观点看待问题，他们没有。”

钱学森自幼酷爱读书，他介绍读书“奥秘”时说：“当你已经有一定的知识基础，又会用马克思主义哲学作指导，你看书就会很快。人家的东西，一翻就知道它讲什么了，能够较快地看到他有什么实际的成功和哪些不足。”

李瑞环，原政治局常委，政协主席，工人出身。他撰写了《学哲学用哲学》，内容选自作者从事领导工作讲话文稿，真实记录、全面展现了他学习、运用马克思主义哲学原理心得，被公认“专家不觉浅、大众不觉深”的名著。书中几段名言令人印象深刻。

我这一生最感兴趣的一门学问是哲学，下工夫最多的是哲学，对我帮助最大的也是哲学。

哲学是明白学、智慧学，学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多；不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。

哲学这门学问说来也神，你的工作越变化、越新，它显得越有用；你的地位越高、场面越大，它的作用越大；你碰到的问题越困难、越复杂，它的效力越神奇；面对的问题越关键，它发挥的作用越关键。

习近平极其重视马克思主义哲学的学习与应用。第十八届中共中央政治局集体学习43次，其中，就有两次专门学习马克思主义哲学。

2013年12月3日，政治局进行第11次集体学习，内容为“历史唯物主义基本原理和方法论”。习近平总书记发表了讲话：《推动全党学习和掌握历史唯物主义 更好认识规律更加能动地推进工作》。

2015年1月23日，政治局进行第20次集体学习，内容为“辩证唯物主义基本原理和方法论”。习近平总书记发表了讲话：《坚持运用辩证唯物主义世界观方法论 提高解决我国改革发展基本问题本领》。

总而言之，哲学，尤其是马克思主义哲学，是“不器”之用：无一技之长，而有万技之长；无一专之能，而有万专之能。只有掌握了哲学，特别是掌握了马克思主义哲学，才能洞悉以往、把握现在、洞察未来。

文化素养是基础，信息素养是工具，哲学素养是引领。中华民族要复兴，实现中国梦，最终实现共产主义，就必须花大力氣与巧力气培育全体人民具备这三大素养。学校教育特别是大学教育，教师就必须首先具有这三大素养，进而不断培育每一个学生具备这三大素养，将大学第四大功能“文化传承创新”的作用发挥到极致，为人类的健康可持续发展作出伟大贡献。

“撸起袖子加油干吧！”，美好的未来，必将在我们不懈努力奋斗中到来！