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凝固的时光

2019-06-11庞海燕

歌海 2019年2期
关键词:画布绘画时光

庞海燕

时间就像长河静静地流淌,对于逝去的光阴,人们总想试图挽留或记录点什么。绘画是思维的印记,真实或虚伪,深刻或表浅地记录着人对生命的认知,记录着各自思想成长的历程。画布上的痕迹是凝固的时光,这也许正是绘画的迷人之处,我们通过绘画让自己恢复原本的感知。自然界每时每刻都在变化,花开花落,云卷云舒,生命的触动时时刻刻在呈现,匆忙的日常,现实生活的真实性极易被遮蔽,内心却渴望着远方的风景。

绘画的历史记载在美术史中,未来的模样停留在人们的想象里,多少人试图在传统中找到现在的支撑点,却难逃传统牢笼的束缚,绘画者试图在画布上阐述各自的见解,在传统和当代、他人经验和个体体验之间寻求平衡点,最艰难的就是确定自己的真实愿望,我在期间徘徊多年,看不清迷雾中的自己。时间把人束缚在短暂的有限的空間里,在这个界限里,为了追求有限的自由,每个人各显神通。为了在思想和行为之间自由翱翔,人们总是不断地尝试把幻想变成神秘事物,这种神秘性呈现在画面中会带有个人的特殊烙印,每个人的成长过程不尽相同,现在的记录都会有曾经时光的影子,这种独一无二的记忆或者潜意识躲藏在画面的某个角落中。意识在不同时间长度和空间里忽明忽暗,思想的差异性让人获得不同维度的体验,很多人在画布上拓展了人生的高度和深度。时间是什么呢?山川河流和我们每个人都是时间的物证吗?绘画的本质又在哪里呢?在如梦如幻如泡影的尘世里,画面透露了绘者认知的真实性,喜不喜欢,都是你自己的全部。画画是一个自我思考与觉醒的过程,人很习惯去否定自己或是他人,或是用肯定的方式去否定,最终还是容易迷失自我。在画面中,我希望能同时照见自己的过去、现在和未来,希望时间在画布上长久驻留,超越生命注定的长度。

我一直对自己的作品不满意,忙碌而又徒劳。某天和朋友聊天,谈到自己的困惑,她建议我回头重新再观察一下自己的作品,不带任何评价。我很不理解,不评价如何看见自己的不足?但最终我还是这么去做了。翻箱倒柜,再次重新观望自己认为不值一提的作品时,发现过去的作品似乎没有想象的那么糟糕。当我看2014年3月在北海涠洲岛的作品,那时作画的情景又再次浮现。初春,岛上的风很阴冷,涠洲岛是个火山岛,到处种满芭蕉树。海滩、教堂、渔民的日常,处处入画的元素并没有引起很强烈的创作欲望,主要是不知道如何表达,画画毕竟不是一个镜像反映的过程。我终日游荡在24平方公里的小岛上,看见粉色的苦楝花开在墨绿色的马尾松旁,看见渔民在金色沙滩上补网晒鱼,看见儿童在废弃的木船旁嬉戏,各种海边特有的植物摇曳生姿,还有黑色小鸟像音符般停留在无叶的木棉树丫上。当时画得很痛苦,现在回看却感到十分的真诚,尽管画面有很多不足之处,造型上也不尽人意,那十几张作品记录了当时的全部,如意和不如意的。这也许就是友人说的用过去的作品去观察现在的自己。所有的焦灼、不确信、不如意和小得意都留在画布上,只是自己没能感受到罢了。几丝知觉的亮光射入浑浑噩噩的几十年时光,究竟什么才是最有价值的努力方向?五年前的作品和现在的作品是没有比较的意义的,不同的认知注定带来不同的视觉效果,只要接受即可,无需去褒贬。

早期画过不少花卉,一是认为无需费尽心思找题材,二是有意识的想通过这些简单的图形进行色彩的探索,后来才发现,色彩是个永无止境的技术活,根本就画不出一幅满意的色彩作品,哪怕是简简单单的一幅瓶花,要表现出花卉的精神境界谈何容易,在这些司空见惯的花朵背后,我隐约看见有一扇扇小窗户,指向自己一直向往的秘境。秘境与具体的物象无关,它忽闪忽现,让人难以把控。必要的技术能让人更自由地去表达抽象的感受,感受是宽泛的,只有真正把画外的东西抛弃掉,沉浸在画布和自己的这个单纯的空间里的时候,感受会变成无形的力量自然而然地呈现出来,让你的画笔鬼使神差记录下这种感受,虚幻、缥缈却不可言说,此时视觉比语言内涵更丰富,这种不确定性,让普通的题材有无限的表述可能,此时,画什么一点都不重要。

现在做创作找到一个支点就可以开工画了,这个支点可能是几块色块,或是某个场景,或是有所触动又无法言语的情绪,或者说是类似灵感的闪现,我必须马上行动去抓住这些闪光点,然后搁置一段时间,再回到画面去把那些无形的情绪用有形的图形表现出来。看新疆克孜尔壁画,时光沉淀下来的沧桑感深深打动了我,自由的构图和灵动的造型似乎和现实能产生某种联系,我在其间看见了色彩搭配的神奇美感,看见人和景构架的虚实之境,这些元素让我和生活中的元素产生了一个奇妙的链接,触动着我重新组合搭建起新的画面,实验的不确定性和未知性让绘画避免了重复的烦闷感。在敦煌壁画的青绿山水中,风光秀丽,人在水上泛舟,湖光山色,一幅相忘于江湖的悠然自得的画面。生活中不乏此情此景,但镜像反映不足以描绘现实的真实感受,通过观看他人的画面处理,就知道画面和现实的巨大差异,绘画需要提炼最纯粹的感受,而不是泛泛而谈。孔子提出的“仁者乐山,智者乐水”以山水来比喻人的品格,这种审美意识影响着中国山水画的情境,一幅风景画可以表达语言无法描述的种种神秘和抒情之美。有人说,艺术来源于生活,个人的经历又是很有限的,我们不可能时时都有那么多真实的亲身经历去展示。听说郑钧写《回到拉萨》这首歌之前,就没有到过拉萨,他杜撰了一种让人动容的真情。音乐能把我们带到一个从未去过的地方,绘画也有着同样的功能。某个场景,不应仅仅只是一处风景的呈现,更多时候是作者想通过场景展示背后那些隐藏的情怀,所有的思想都在日常中游荡,等待和我们相遇。多种实验的乐趣带来复数组合的满足感,无穷无尽、无止无休,让人流连忘返,最后画成什么效果又有什么所谓呢?

绘画只是一个媒介,通过这个媒介呈现出自己阶段性的状态,在这些固化的空间里,人们有机会去回望自己的成长印迹。生命是个纯私人的体验,其中的奥妙各有精彩。生命的局限性让人追问存在的意义,时光消磨在被重复的日常,只有思索的片段残留在画面上,我很珍惜这属于自己的片刻光阴。

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