巧手阿婆的“女红”活儿

记者 陶瑾

《桃花扇》中曾言，“庸线懒针，几曾作女红？”大意是针线好久未动了，什么时候做女红啊？女红是精巧细致的手工活。随着传统文化的日渐复兴，女红也开始回归日常生活。一针一线，饱含情感。

家住沧浪新城梅亭社区的周琴芬，是个做女红的能手。虎头鞋、虎头靴、小船鞋、小背心、肚兜、香囊……都是她全手工制作而成，让人看了心生欢喜。

手工作品里蕴含的，是匠心与热爱

奶奶留下“鞋样” 参照设计虎头鞋

炯炯有神的大眼睛，威风凛凛的胡须，还有标志性的“王”字，有棉布的，有绸缎的，有单的，也有棉的……双双呆萌、件件精致。端午节快到了，这些天，71岁的周琴芬阿婆正在赶制几套虎头鞋寄回江阴亲戚家，她在家忙个不停，鞋子堆了一桌。

周琴芬，出身于江阴的大户人家。1966年插队到苏州藏书天池村，后来在苏州成家便留在了这里。说起来，她的手艺是受到奶奶的熏陶。“从小我是奶奶带大的，奶奶是江阴远近闻名的才女，上过女子中学，写得一手漂亮的毛笔字，算盘打得好，最拿手的还有她的女红活。儿时最喜欢待在奶奶身边看她纳鞋底，做衣服，慢慢地我也喜欢上了女红。”周琴芬回忆，那时白天奶奶教他们几个孩子书法，晚上她就在油灯下缝衣服。从小周琴芬的衣服都是奶奶做的，既好看又舒服，让邻居小朋友羡慕不已。

周琴芬做了这么多年女红，始终割舍不下这份情怀

后来，周琴芬便自己动手学着做各种各样的布艺品。然而，过去在农村下乡，由于材料有限，只能给自家孩子做一些简单的衣服、鞋子，虎头鞋总是必不可少的。时过境迁，曾经是每家小孩标配的“虎头鞋”渐渐被世人遗忘，会做虎头鞋的人已经很少了，仍坚持在做的人就更少。

“在苏州，每缝端午，为儿孙赶制一双虎头鞋是老一辈人的习惯。老人们认为，虎是百兽之王，穿上绣着虎头的布鞋，可以壮胆、辟邪、保平安，有祝愿孩子健康成长的美好寓意。”周琴芬坚持做了这么多年，始终割舍不下这份情怀。她说老人缝制的虎头鞋不仅传递着亲情，更演绎着家风。

而她做的虎头鞋，基本都是根据记忆以及奶奶留下的鞋样而放大设计制作的。她拿出自己一直珍藏着的鞋样，纸张虽已泛黄，却印刻着那个年代的手艺精华。周琴芬说，虎头鞋虽是童鞋，但麻雀虽小，五脏俱全。制作工序繁复，从鞋底到鞋面，从布料到花样，处处都有讲究。大概有20多道工序，包括材料准备，剪样，糊面，纳底，掩鞋口，绣虎脸，滚边，铺棉花，鞋帮鞋底缝合等。最后，要用彩色毛线扎虎须，如此一来，一双既威风又卖萌的虎头鞋就完成了。

“虎头鞋大多是给满月或周岁的孩子穿的，不超过手掌大小，鞋底要软，鞋面一般为红、黄、绿等颜色。地道的虎头鞋都是手工缝制的。苏州的虎头鞋很吃工夫，做一双起码要四五天时间。”周琴芬说，虎眼、虎眉、虎嘴都是绣制而成，需要用刺绣、拨花等多种针法，鞋底用四层“荷包布”纳成，既透气又吸汗，而且布做的鞋底很柔软，适合孩子的脚部发育。

只见她戴上老花镜，左手拿着鞋面，右手将针线穿过布料。一针上，一针下，彩色的丝线在手中来回穿梭，整个动作一气呵成。

“夏天的鞋子用材质较薄的绸缎，冬天穿的，我会在布里塞绒保暖。再冷点，还有小靴子。”周琴芬光是做虎头鞋，就有好几个款式，更别提颜色了。细细打量这些虎头鞋，每一双都独具匠心。先看鞋底，不仅针线匀称，颜色、图案还富有变化。再看鞋头，两只虎眼栩栩如生，加上彩色的胡须，更添了几分灵气。

只要有人肯学，周琴芬都乐于教

女红供不应求 坚守技艺情怀深

周琴芬的女红也是在她退休后有了闲暇时间重拾起童年的这份兴趣。退休前，她在吴县化工厂医务室工作，当年考的“赤脚医生工作证”至今还保存着。那时候，厂里同事添了下一代，她会抽空帮忙做几双鞋。

可如今，亲戚朋友、左邻右舍、知青友人知道她女红做得好，都来叫她做，而她也从来都是二话不说，欣然答应，并豪爽地赠予对方。这么多年，她做得挺开心，早已记不清自己做了多少双鞋，光送出的就有好几百双，还有不少被台湾朋友相中带走了。

面对供不应求的“市场”，周琴芬做得很卖力。而她会做的不只有虎头鞋，小背心、小衣服、肚兜、田鸡服、帽子、香囊等也备受欢迎。就连她自己和家里人夏天的穿的衣服，有一些也是周琴芬亲手做的。

家里有一间房间是她的工作间。工具台上的工具箱、布头、鞋样、五彩线团都是她的宝贝。她平常会做一些虎头鞋的半成品，这样别人需要，就可以立马完成“交工”。

热心公益的她，还总是积极响应街道、社区开展的活动，她免费教大家做虎头鞋。之前，社区开办暑期培训班，有小朋友跟着她学做虎头鞋，最后都小有收获。

看看周琴芬做的这些大大小小的布艺品，没有一颗安静平和的心，是做不出这样的针脚的。这里头蕴含的，不仅是她对生活的寄托，更是她对这份手艺的匠心与热爱。