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家庭中的荒诞爱与恨

2019-05-28陶洁

戏剧之家 2019年14期
关键词:存在主义

陶洁

【摘 要】作为美国戏剧史上丰碑式人物,尤金奥尼尔的戏剧体现了其所探索人生存中的荒诞与抗争。《长夜漫漫路迢迢》作为奥尼尔的自传体戏剧,揭露了蒂龙一家四口所面对的生存困境。本文试图从存在主义的荒诞性入手,分析蒂龙一家的生存状况,以及在此状况下,不同家庭成员所选择的生存方式和最终各自所面对的结局。

【关键词】存在主义;荒诞性;自由选择;《长夜漫漫路迢迢》

中图分类号:J8 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2019)14-0025-02

《长夜漫漫路迢迢》是尤金奥尼尔的自传体家庭悲剧,在这部剧作中,他事无巨细地将掩藏在内心已久的家中之事诉诸笔墨。在这部剧作中,蒂龙一家四口都面临着各自的困境,并处于一种异化的状态,一家人又在分裂中寻求着融合。

萨特的存在主义强调个人、独立和主观经验。并且,以他为代表的存在主义者认为世界是荒诞的,人是异化的个体,他人就是地狱,个人与他人的关系是对立的。[1]蒂龙一家的每一位家庭成员对于各自的生活都有不同的感受,并且在生活中体会到了家庭、社会给予自己的荒诞性,并且选择以自己的方式加以面对,家庭成员间的关系因为各自不同情感混杂,异化分离由此展开。

一、蒂龙一家所面对的生存困境及荒诞性分析

在外界看来,这是个非常体面的家庭:父亲经济实力雄厚,在投资上很有远见;母亲出身良好且深爱着丈夫、孩子;大儿子虽然现在整日闲逛,但也曾是老师心目中不可多得的好学生;小儿子博览群书,未来一片大好。实际上,随着对话的展开,蒂龙一家共同面对的生存困境其实从母亲玛丽的描述中就可略知一二。

“人生在世就是如此,有什么倒霉的事自己也毫无办法……一误再误,弄到最后全盘皆输,什么事都不是你心里想要做的,一辈子也回不了头。”[2]

这部四幕剧讲述的是蒂龙家一天所发生的事,所有的对话都发生在他们的房子内,而每一幕的初始都是平和轻松的,随着人物的陆续出场,谈话逐渐激烈,人物的情绪逐渐高漲,家庭矛盾也随之凸显,气氛趋于紧张。从轻松到紧张的气氛反复,是蒂龙一家陷入循环困境的表现,家庭成员们困于当中又无从解决。这种宿命般的基调如同迷雾一样笼罩着蒂龙一家,家庭成员各自面临的问题是导致这一气氛困境的主要原因。

蒂龙不幸的童年成为其事业的推动力,但也是造成他吝啬、疏于家庭的直接原因。由于没有给妻子提供正规的治疗,造成了妻子产后疾病,并且在有前车之鉴的情况下依旧不正确对待小儿子的肺结核。妻子玛丽因为爱情,从原先良好的家庭脱离出来,但没有在丈夫那里得到足够的关爱,产后患病使得她对于吗啡产生了依赖,导致精神相当不稳定。大儿子吉米曾经是典型的“别人家的孩子”,学校的报告总是满纸称赞他[2],甚至在他开始酗酒以后,学校还写信来表示抱歉。但就是这样一个曾经的好学生,变成了一个游手好闲、整日喝酒游戏人间的公子哥,如此的反差和他对正轨生活的抗拒,成为他与父母之间最大的隔阂。小儿子埃德蒙性格相对温和,他广泛阅读并且热爱写诗,由于他的出生导致了母亲患病,每一个由他而起的话题都会演变成争吵的导火索,甚至他渐渐成了家人选择避而不谈的对象。

荒诞是存在主义的重要概念之一,存在主义者认为世界本无意义,意义是人所赋予的。因为荒诞性的存在,任何人都有可能遇上任何事,某件坏事的发生就能够体现荒诞的存在。每个人都会有自己的困境,蒂龙一家矛盾趋于激烈化的吊诡之处在于他们彼此之间无法理解,或者说拒绝理解。玛丽为了蒂龙放弃了自己良好的家庭,希望能与丈夫共同创造一个给予她爱的家庭,然而蒂龙对物质近乎畸形的执着使得他忽略了玛丽的需求,也拒绝给她回应,甚至是拒绝为妻子请正规的医生看病。由于药物的作用使得玛丽总是精神失控,蒂龙和儿子们一面担忧玛丽的精神状况,一面又不愿意面对崩溃状态下总是诉说回忆的她。

吉米作为兄长,他对于埃德蒙是怜爱的,但母亲对于弟弟的过分关心使得他有了被忽视感,这种嫉妒心导致他刻意引导埃德蒙饮酒、出言不逊。这些现象都不会出现在一个充满爱的家庭中,但是蒂龙一家在面对彼此的时候也会刻意去维持一种表面的平和,在这种平和之下,矛盾渐渐加深。

二、蒂龙一家的各自选择和结果

萨特认为,人在事物面前,如果不能按照个人意志作出“自由选择”,这种人就等于丢掉了个性,失去“自我”,不能算是真正的存在。蒂龙一家所作的选择是不同的,也产生了不同的结果。

蒂龙在事业上的成功并没有带给他太多的快意,家庭成员的貌合神离使他感到压力,怀疑心理更导致了他与家人的渐行渐远,于是他选择把自己的重心转移到物质追求上,并且外出喝酒来回避这些问题。依赖吗啡的玛丽总是会沉浸在自己的幻想中无法自拔,这种深陷一定程度上是她不愿面对现实的表现。面对丈夫和儿子们的怀疑,玛丽紧张不安。相较于父子间的对话,玛丽每一次开口都是独白,大家选择忽略她的情绪。对药物的依赖是玛丽的抵抗方式。通过在失常状态下的吼叫,是对她扮演贤妻良母形象的抵抗。杰米的聪明使得他意识到家庭的矛盾,表面上他以无态度面对,实际上他用愤世嫉俗和刻薄宣泄内心情绪,也和父亲一样选择用酒精麻痹自己。埃德蒙因为身体原因长期待在家,他面对母亲的疯癫也失去耐心,开始尝试以酒精麻痹自我。虽然蒂龙一家都有了各自的选择,但是其结果加深了内部的矛盾。蒂龙和杰米被视为不着家的酒鬼,玛丽不被丈夫、儿子理解。

在加缪看来,面对荒诞性,人应该采取行动以反抗:“要求于荒诞的创造,正如我要求于思想、索取的反抗、自由和多样性一样。必需的专心,不屈不挠的精神和清醒的意识就这样与征服的态度会合了。”[3]酒精和吗啡没有给人以清醒的意识,这也是蒂龙、玛丽和杰米的首要选择,就像常人所理解的西西弗接受了惩罚那样,他们接受了命运的安排。而埃德蒙作为家庭内部的调和角色,他渐渐意识到,他需要以一种理性的态度去理解家庭,这样才能够释放真正的自我。这就是加缪所理解的西西弗,以积极姿态去面对推巨石的行为。

埃德蒙通过阅读尼采等人的著作渐渐摆脱了信仰的束缚,开始思考作为人本身的价值取向。最终,埃德蒙就跟加缪笔下的西西弗一样,虽然生活依旧给予着他无穷无尽的荒诞感、孤独感,但是他找寻到了属于他自己的意义。

三、结语

本文从存在主义角度入手,分析了蒂龙一家的生存困境、不同家庭成员面对困境所作出的选择,以及在他们的选择下所面对的结果。不难看出,每一位家庭成员都深陷各自的生存困境中,他们在挣扎中也都自主选择去面对困境,但是这个家庭的悲剧性在于他们对自己的选择所需承担的责任与后果的忽视。蒂龙一家的悲剧性来源于四个异化个体的矛盾碰撞,面对自身的困境,每个人都有各自的选择,蒂龙、玛丽和吉米从根本上来说都选择了一种回避态度,并没能解决任何问题,埃德蒙作为成员间的调和剂,是唯一尝试扮演积极角色的人,也是唯一在最后与父亲和解的人。在萨特看来,自由意志是他理论视野的中心,绝对化的自由选择也成为他的核心信条。[4]尤金奥尼尔也通过书写、回忆和自我探寻,借以最有可能摆脱一切的埃德蒙之口,表达了自己在强调宿命论的同时,也没有忽略自由意志与自由选择的重要性。

参考文献:

[1] [法]让-保尔·萨特(Jean-Paul Sartre).存在与虚无[M].北京:三联书店,1987,12.

[2] [美]尤金·奥尼尔.长夜漫漫路迢迢[M].猫头鹰文化·四川文艺出版社,2017,52+98.

[3][法]阿尔贝·加缪.西西弗的神话[M].北京:西苑出版社,2003,152.

[4]王国华.论萨特自由哲学的荒诞意识[J].东北师大学报(哲学社会科学版),2011(01).

[5]吴宗会.异化与本真:尤金·奥尼尔戏剧荒诞特征研究[D].华东师范大学,2013.

[6]王建业.明智的选择——奥尼尔及其人物的宿命论和自由意志[J].戏剧文学,2007,(5):69-72.

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