嘉兴，多少楼台“烟雨”中

曲雪松

生活里有诗，但没有所谓的远方，因为它就在眼前，我用笔用心记录的每一个瞬间。

“烟雨”这个词，在古往今来的名篇佳句中出现的频率特别高，它甚至成了一个代名词，红尘滚滚的前朝风云，穿越时空的激情厚义，都可以一句“烟雨”代替。所以嘉兴城最重要的地理坐标，南湖湖心观景楼以“烟雨”命名，不仅仅是因诗人杜牧的一句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”而得名，我觉得，它更包含了后人对这座城市所经历的烟雨往事的凝练概括。

自古江浙就是富庶之地，繁荣的经济，必然滋养丰厚的文化，那些让我们敬仰的文化名人，有多少出自嘉兴？李叔同、茅盾、丰子恺、徐志摩、金庸……可是，如果你以为这里只出文人，那就错了。有一段历史会让世人对嘉兴心生敬畏，那是清朝初期清兵南下攻城时，发生在这里的一段悲壮往事。过程非常血腥不宜细述，简而言之，就是清军占领嘉兴城后，当地军民集结三万人奋起反抗，被清兵全部屠杀，三四天后，当地一位叫朱瑛的义士集结了逃脱的当地两千多人回击清兵，再被屠杀，二十多天后，一位叫吴之番的将军率兵和当地民众近两万人第三次回击，又被屠杀。

回顾这段历史，你会感慨这个说着吴侬软语的地方，和这个地方温文儒雅的人，骨子里有着怎样的勇猛刚毅和不屈不挠，这里柔美的小桥流水之下，蓄积着怎样劲爆的张扬和力道。

所谓“嘉湖细点”，精心里面裹着情致，凌厉之中有温柔。

所以六下江南、八次登上烟雨楼的乾隆皇帝，站在楼顶俯瞰嘉兴的心境，除了缅怀自己先祖金戈铁马的旷古豪情之外，不知道是不是也有些许对烟雨南国的敬畏之心？金庸先生在“射雕”里把江南七怪与丘处机的斗法设在了烟雨楼，并约定十八年后再來比武，亦或许是大侠对这座穿越古今的风雨楼台，深怀了一种特殊的情感和眷恋吧！

往昔刀光剑影换来的今日安居乐业，就会生出不同的意境。走在月河古街上，你能感受到嘉兴人对生活的那份深厚的专注和珍爱。说实话，许多城市都有自己的古城区和古街道，但这里黛瓦白墙的古老院落，和它细微之处所体现的浓郁朴素的生活气息，给我留下的印象特别深刻。街上有一座粽子博物馆，以一只小小的粽子这种日常最普通食物为主角而设立博物馆的城市，嘉兴也算是唯一了。在嘉兴，粽子不仅是在端午节才吃，人们一日三餐都会吃到它，尤其是早餐，一只热气腾腾的粽子配一碗小米粥，或是一碗豆腐脑，在这里是最常见也最受喜爱的搭配。一把糯米，辅以豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄这些普通的食材，到了嘉兴人的手里，经过特定配比，融合在一起，就能幻化出让人难以想象的美好味道。

一到端午节，嘉兴粽子几乎会出现在全国各地的餐桌上。能支撑地方经济重要组成的一项产业，必有其精道的独门功夫，我们到工厂参观粽子制作过程，且不说现代化的工艺设备和制作流程，工人师傅的手上功夫就足够让每个人惊叹不已，一只粽叶，一把米，几种馅料，再加上一根粽绳，十几秒钟，就在师傅飞速操作的手里，变成一只形状完美而且结结实实的粽子，简直就是魔术。所谓“嘉湖细点”，精心里面裹着情致，凌厉之中有温柔。

小桥流水，钱江大潮，有吴人的悠然自得，也有越人的激昂浩荡，江南腹地“吴根越角”，因水而生的泽国嘉兴，在喧嚣往事中不动声色，亦在岁月静好中肆意飞扬。