公共雕塑中地域文化与人文精神的渗透

郑晓东

摘 要：公共雕塑是城市文化的显现，积聚了年代感、历史气息和文化底蕴，可以说是一个地区的灵魂与形象。公共雕塑不仅仅可以让公共区域内部的景观设计更加别致，也可以让城市规划更为规范，体现出城市精神人文气息，符合城市民众的审美需求，传承着优秀的历史文化。因此文章以部分城市为案例对公共雕塑中的地域文化还有人文精神的渗透进行分析研究，争取能够给相关学习者带去一定的参考。

关键词：公共雕塑；地域文化；人文精神；渗透

艺术的始祖就是雕塑，雕塑是一种历史悠久的独具魅力的城市文化显现，具有深厚的情感内涵和独特的艺术生命力。城市雕塑是城市公共空间艺术的主要表现形式，人们生活在城市中每天都会看到这些雕塑进而在精神上产生共鸣，它们也可以给人一定的视觉冲击，让人们深刻地感受到蓬勃发展的文化底蕴与独特的地域文化，因此文章对于这种雕塑的地域文化进行研究，了解其人文精神内涵。

一、公共雕塑中的地域文化特色传承

（一）上海公共雕塑文化反映了城市形象

我国地域十分辽阔，属于多民族国家，每一个城市都有自己的发展特点并且在历史传统上也不尽相同，各自地域特点突出，风格迥异。城市文化的加深让城市更显魅力，在当前摩天大楼林立周围的时候，很多公共区域的设计都开启了新的观赏大门，城市设计承载着传播文化的重任，可以说是一个城市兴衰成败的一种精神反映，在这里无声无息地为城市的历史打下烙印[1]。以上海市为例，它是中国第一大城市，具有深刻的历史积淀以及文化资源，并且紧紧跟随时代的发展脉搏，这些都是城市走在时尚前沿的标志。上海的雕塑发展也十分迅速，从1982年开始，在设计建设以及施工方面就开始吸收国外的先进经验与技术，经过技术艺术的改良之后开始渗透城市文化，雕塑从以往简单的纪念性艺术变得具有多元化的装饰美和环境优化功能，上海的雕塑在发展中具有纪念性和装饰性的双重特点。公共雕塑可以说是上海的著名城市地标，在41届上海世博会召开之前城市雕塑群的建立也被纳入城市规划当中。此届世博会主题就是城市让生活更美好，这样的深入性人文精神渗透对人们来讲也是一种愿景，极大地体现出城市发展和人民生活之间的关系，因此要大力提倡城市的雕塑装饰。上海的城市发展和雕塑之间建立起了互补的关系，雕塑在上海大面积地建立之前就开始向社会遴选征集相关的线索，策划团队也在积极运作，使艺术体现得十分自由，也符合当地城市居民的审美，在这样的基础上上海作为国际大都市，让艺术有了自由发展的空间[2]。

（二）西安公共雕塑从唐文化到多元化

西安属于历史文化古城，也是多朝的古都，西安具有一定的历史感并且人文气息十分浓厚。无论是在周、秦还是汉、唐，西安的城市文化和城市经济发展都十分繁盛，特别是在唐代时期，最为璀璨和夺目。在西安的城市公共雕塑当中，很多都是反映唐文化的，其中大唐芙蓉园的雕塑是比较经典和著名的精品类型雕塑，也成为芙蓉园当中引人入胜的一道靓丽风景。高度将近8米，表面有山纹汉白玉的浮雕，阴刻贴金，整个雕塑的画面十分逼真也十分威严，给人一种浩然正气的感觉。在古代，佛手象征着运气和福寿，因此西安城内的芙蓉园佛手雕刻十分醒目，气势磅礴，外面使用的黑色的涂漆，给人十分庄严肃穆的感觉。除了上述这些雕塑之外，引起小朋友关注的还有《西游记》的人物雕塑，其中以唐僧西天取经为主要故事，展示的是唐玄奘取经过程所经历的艰难困苦，着重展现出唐僧的丰功伟绩，以及他后来入慈恩寺建立起大雁塔，开始对印度的经文做翻译。巨型浮雕“丝绸之路群雕”，给人带去了震撼感，可以说是让当地人民最为骄傲的建筑之一。丝绸之路的起点就是长安的西门，从现代地理位置上看位于西安的大庆路附近。从1988年开始，西安美术学院为了纪念丝绸之路开创两千一百年开始进行“丝绸之路群雕”的雕刻，这个雕刻和周围的环境浑然一体，气势非凡[3]。

西安人民的生活品味和艺术品味不断升级，也体现了当地人民的多元化艺术追求，很多人都呼吁在公共雕塑上不应该仅仅着眼于汉唐的文化，还需要对其他文化加以深刻的开发。尽管唐文化十分昌盛，也成为城市发展中不可遗忘的历史要素，但是城市的发展还需要多元化。西安的国际化与现代城市的加快发展也能够显现出更多的地域文化魅力和活力，朝气蓬勃的城市文化要积聚更多年轻元素，这样才符合国家的现代化城市建设要求[4]。

（三）成都公共雕塑的巴蜀文化印象

巴蜀文化的摇篮——成都。巴蜀之地荟萃了农耕和游牧文化，也可以说是聚宝盆，在高原还有盆地、河流中发展起来的巴蜀文化，吸收了中原、楚代秦朝时期的文化。另外其对云南和贵州也产生了较大的影响，可以说是历史文化厚重的载体，更是雕塑博物馆的显现。成都历史文化十分悠久，在大约3000年之前就已经产生了公共雕塑，使得巴蜀地区的文化昌盛，地域色彩也十分浓厚[5]。有成都特點的公共雕塑，不是天府广场和春熙路的两座人像，而是出自国际著名艺术家Lawrence Argent之手的在市中心IFS建筑外墙上攀爬中的大熊猫。这个顽皮的大熊猫，用一种充满艺术张力的方式，传递某种审美趣味，与成都地域文化中的大熊猫繁育研究基地交相辉映，完美结合。同样在成都东郊记忆旅游景区也有很多可观可感的雕塑，如林岗的《古道》表现了茶马古道的人文精神和巴蜀人不畏艰辛的奋斗精神，在那段如歌的岁月里，亦如成都东郊的发展历史，完美地在《古道》与音乐的交融中得以表现出来。成都的活水公园采用了国际先进的人工湿地污水处理系统，设计之初雕塑以“一滴水”的形式开始，经过层层叶形雕塑的水螺旋而下，从而展现出水在自然界由“浊”变“清”、由“死”变“活”的生命过程。

二、城市公共雕塑中的人文精神渗透

（一）人文精神在雕塑中的体现

我国每一个城市都具有自己的特色，深圳的历史文化和人文精神可以从《拓荒牛》雕塑开始讲起，这个《拓荒牛》雕塑体现了深圳经济特区早期人们不畏艰辛困苦，敢于突破和创新以及不断拼搏进取的精神。《拓荒牛》雕塑深刻地展示了改革开放之后深圳人民在一砖一瓦当中建立起城市顶端文化与经济的精神。深圳经济特区刚刚建立之初，城市雕像有一个比较典型和显著的仪表即《大象族》，这个雕像和深圳的早期发展特点是非常一致的，代表着打破常规和勇于创新，更加注重发展中的程序感，雕塑手法和选择的材料都有所创新，极大地体现出深圳这座城市决策者的远见还有英明的抉择，是公共文化的重要组成部分，为传承这个时期的人文精神，发挥了十分重要的作用。“深圳人的一天”属于知名度非常高的一组雕塑，这个雕塑在创设之初，富有较大的创造力，影响力也十分深远，创建于1999年11月，表现的精神是深圳人一天中的忙碌生活以及所见所闻。在这组雕塑当中对人物形象进行反应，按照真正的人体身高去雕刻，胖瘦造型也比较明显，可以说是巧夺天工，给人栩栩如生的感觉。当人们看到雕塑的时候自然就会想起在深圳的一天是如何度过的，极大地体现出艺术家和社会生活的真实感，也体现了雕塑的生活性，体现百姓生活。这样的雕塑成为深圳人精神和时代变革的显现，更是历史文化的反映，因此属于深圳城市的重要标志，极大地彰显了深圳的高速发展和腾飞历史[6]。

（二）雕塑是历史的现代反映与传承

每一个城市都有自己的长远发展历史，并且城市也有自己的记忆储存。北京，祖国的首都，这个城市可以和很多文化结合在一起，如圆明园、故宫、长城等，似乎圆明园的大火标志着一代王朝的兴衰成败。当人们路过长春这座城市，自然会与伪满洲国时期建立的皇宫联系在一起，这也是长春深刻的历史故事。长春的世界雕塑公园，在零下几度的长春，偷着一抹日光走在街头，造型各异、动感时尚的雕塑作品便会毫无征兆地跑入你的视线之中。而坐落于城南的长春世界雕塑公园，已然成为名副其实的世界雕塑艺术大观园。长春世界雕塑公园景区中的此类代表作品有：《等候朋友》《银梢压春风》《雅典论坛》《乡村音乐家》《连接》等。这些都与长春市吸收外来文化以及表达自我在压迫中崛起相关。提起南京人们立刻想起的就是惨无人道的南京大屠杀，在南京大屠杀纪念馆之内的雕塑，展示出那段让人哀痛的历史，这样的雕塑也反映出国人爱国主义之情感，雕塑和雕塑之间是相互呼应的，就好像是真的让人看到那个令人深恶痛绝的侵略者，坠入那个同胞不断丧生的黑暗的时代，雕刻群并不是要去唤醒人们的仇恨，而是要人民时刻铭记民族的荣辱史，用自己的行动去奋斗，创造未来的美好生活，所谓知耻而后勇，这应该是最好的诠释[7]。

三、结语

综上所述，巴蜀的城市雕塑从古至今都用其别致的造型吸引着来自五湖四海的游客，其中的文化烙印十分深厚，也具有一定的地域文化特色[8]，在构建当代公共雕塑品牌的基础上，以深化公众对艺术生活、审美的价值诉求。同时对公共雕塑中地域文化与人文精神的渗透进行了分析和研究，列举出上海、成都、深圳等城市的雕塑文化，其中的地域文化和人文精神不尽相同，在以后研究中还需要进一步对其他城市做相关研究。

参考文献：

[1]周大勇.东北文化的现代表达与传播——关于长春的“四本书”[J].文艺争鸣，2018（12）：172-174.

[2]吴士新.从借建到营建——新时期中国城市雕塑的发展脉络[J].美术，2018（12）：102-105.

[3]柳磊.城市雕塑与公共艺术介入存量发展下的城市更新启示[J].北京规划建设，2018（6）：50-52.

[4]吳为山.文心铸史雕塑时代——我看中国百年雕塑[J].美术，2018（6）：94-98，93.

[5]刘福龙，蔺宝钢.基于优选城市雕塑设计方案的评价机制构建——评《城市雕塑》[J].中国教育学刊，2018（3）：142.

[6]蔺宝钢，杨铭.中国城市雕塑规划发展研究——以历史名城西安雕塑规划方案为例[J].西安建筑科技大学学报（自然科学版），2017（4）：497-502.

[7]岳晓琴.国内城市雕塑规划的理论与实践探索——关于城市雕塑规划的几点思考[C].//中国城市规划学会，东莞市人民政府.持续发展 理性规划——2017中国城市规划年会论文集（13风景环境规划）.北京：中国建筑工业出版社，2017：16.

[8]李玉仓.平凡与琐屑——中国当代雕塑日常化倾向刍议[J].美术研究，2018（1）：126-128.

作者单位：

成都大学中国东盟艺术学院美术与设计学院