《联瑾》《采辑新联》《对联雋句续编》

□ 景常春

《联瑾》

《联瑾》，石成金撰，在《传家宝全集》内，康熙年间初刊，收石成金撰修身养性、读书明理、待人处世、勤俭持家等对联共二百三十副。

梁章钜《巧对录》记为《联瑜》，实误；常江主编《古今对联书目》亦作《联瑜》，为受梁误导。

自序：玉之至美者，为瑜为瑾，前卷已将美瑜时佩于绅矣。今有月下老人，巧寻配偶，施红丝牵引之技，复以瑜瑾骈联而出，令贾胡见之，宝爱不已。即顾于此，又顾于彼，自必两收并取而心始快。但嘉言法语，洵为美矣。美斯爱，爱斯传，要知言不在多，只在人之力行何如耳。若徒为宝爱而不身体力行，犹以锦衣华服不肯穿着，惟叠箱柜；转不若衣制少许，而时加佩服之实益也。当有实益之际，方感月老之惠我不小矣。

作者简介

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石成金(一六六〇～一七四六后)，字天基，号惺斋、觉道人、良觉居士，扬州人。因自幼羸弱多病而习医，攻养生之学。袁载钖称其『为人长厚，每喜立言，晓示愚蒙，撰刻甚夥』。石自云『著书九十二部，不啻数十万言，流传天下』。流传下来的有《雨花香》、《传家宝》等。

《采辑新联》

《采辑新联》，上下卷，内页又名《类联新编》，在《酬世锦囊》第四集内（内分四十三卷），邹景扬编，有自序述其采编原委，收联一千二百六十五副，乾隆辛卯年（一七七一）炼石斋书局刻印，光绪廿六年鸿宝斋第八次刻印。这是清早期应酬用书，内容涉及新春、幽居、林下、厅事、楼台、会馆、庙宇、喜庆、寿宴、升迁、演戏、艺术等二十类。对于研究古人礼仪、出行等有一定价值。

自序：对联一书，坊刻甚夥，然皆鄙俚，殊欠雅训，未免令观者欲呕，是诚俗不可医者。予于巳丑驱车北上，凡通都大市及胜迹名区，靡不登览，见有隽句即默识之，每用零星小纸缮写于邸中。积经两载，不下几千，尽拎行囊，载以归里，细加校雠，务期雅饬，原以便一己之应酬也。适有坊友见系新联，索以付梓，谓予与其私之为枕秘，不若公之为席珍也…… 。

作者简介

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邹景扬（一七四四～一八〇九），号克襄，福建汀州（又名长汀）人。邹可庭之子。早年师从邹云亭，官至平和守备。著有《云林别墅新辑酬世锦囊家礼集成》。

《对联雋句续编》

《对联雋句续编》（共五卷），邹可庭编，在《酬世锦囊》第三集内，一七九一年自家雕版刻印。卷首有『对联匾额小引』，说明选收前人之作原委。卷一寿诞、新婚、生子、科第、新构徙移、书赠，卷二新春、元宵、端午、中秋，卷三闲居、山居、大门、楼阁、亭榭、桥梁，卷四书室、衙署、祖祠，卷五哀挽、神庙、禅室道院、店铺、戏台、妓馆、舟居、祈雨、坟墓。

对联匾额小引：联匾两宗，坊镌多板，然皆故套，罕有新裁。虽写者不嫌抄录，而见者将厌鉴观，总因勦说难免雷同。近于友人架上掀得手书一编，均自年来客外遍收海内才人者，删去陈言，仅留绮语，殊为雅饬绝伦，可令群瞻欣赏。爰募梓人刊诸梨枣，以公世宙应酬，不肯自为枕秘。

作者简介

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邹可庭（一七一五～一八〇三），名廷猷，字徵鲲，号涉园，福建汀州（又名长汀）人。刻书家邹圣脉次子。监生出身，曾参与增订《新增幼学故事琼林》，辑有《酬世锦囊》。