我的陕西发展观（一）

站在秦岭之巅看陕西，不能只看到眼皮底下的关中平原，还应当看到陕南、陕北。进入高铁时代，陕南三市的发展思路应当调整，它不再是独立的山区地理单元，而应当融入大关中城市群。通过加强与西安和关中的经济联系，按照城市群协同发展的思路，追赶超越发展。

特色小镇应当是历史形成的，要有特色产业、特色文化和原住民做支撑。楼观台是老子讲授《道德经》的地方，重阳宫是道教最大教派全真派的祖庭，如果把它们整合起来，可打造成中国道文化的基地。

华胥是中华民族的始祖母親，是中华民族母亲的代表。如果以华胥氏纪念日农历三月三作为“中华母亲节”，不仅使中国有了自己的母亲节，可弘扬百善孝为先的中国传统文化，而且可以团结56个民族和海内外华人，树立统一的中华民族意识，增强中华民族的凝聚力和自信心，促进中华民族的伟大复兴。

站在秦岭之颠看陕南

秦岭是中国的脊梁，蜀道难，难于上青天。但高铁突破了秦岭屏障，在高铁面前不再有高山平原的界限。西成高铁修通后，汉中到西安的时间就一个多小时;将来西渝高铁修通后，安康到西安的时间就半个多小时;西安到十堰的高铁修通后，商洛到西安的时间不到半个小时。将来秦岭不再是屏障，而成为国家和陕西的中央公园了。关中平原城市群实际还停留在公路时代，在公路时代，城市群都在平原上。现在中国进入高铁时代了，我们应当由关中平原城市群进到大关中城市群。陕南三市到西安的距离和时间比山西的临汾、甘肃的庆阳还要近、还要快，临汾、庆阳进入关中平原城市群了，汉中、安康、商洛都应当进入，与临汾、庆阳处在同一纬度的延安甚至榆林也都可以纳入大关中城市群。站在秦岭之巅看陕西，不能只看到眼皮底下的关中平原，还应当看到陕南、陕北。

随着工业化、城市化的推进，国家已进入城市群发展阶段。进入高铁时代，陕南三市的发展思路应当调整，它不再是独立的山区地理单元，而应当融入大关中城市群。通过加强与西安和关中的经济联系，按照城市群协同发展的思路，追赶超越发展。特别是国家发改委在日前发布了《关于培育发展现代化都市圈的指导意见》，指出都市圈是城市群内部以超大特大城市或辐射带动功能强的大城市为中心、以一小时通勤圈为基本范围的城市化空间形态。随着西成、西渝、西十高铁的修建和运营，陕南三市实际上进入到大西安一小时通勤圈的范围了，将来汉中、安康、商洛都可以作为大西安都市圈的一部分来发展。为此，陕南三市必须突破山区思维，确立和适应城市群、都市圈思维，调整、规划、转型发展思路和发展战略，接受大西安都市圈、大关中城市群的产业转移，为大西安都市圈、大关中城市群配套服务，这样才能追赶超越发展。

把祖庵建成中国的文化旅游名镇

现在全国掀起了一阵特色小镇建设风潮，在陕西主要是人造旅游小镇，这些小镇成功的少，不景气和失败的多。人造小镇大都成了吃饭小镇，开始热闹一阵子，但都不可持续，多数面临倒闭风险。特色小镇应当是历史形成的，要有特色产业、特色文化和原住民做支撑。

祖庵镇2013年被陕西省列入31个文化旅游名镇建设名单，2014年8月成为全国重点镇。位于祖庵镇中心的大重阳万寿宫是道教全真派祖师王重阳修道和遗蜕之所，享有“天下祖庭”、“全真圣地”的尊称。全真派是道教最大的教派，重阳宫是全真教祖师王重阳的开山祖庭，保存有40余通“祖庵碑林”碑石，2001年被国务院确定为第五批全国重点保护文物，具有极高的历史、人文、语言、文字、书法、气功等史料价值。但目前重阳宫淹没在一个普通的乡镇之中，祖庵镇作为陕西省的文化旅游名镇显得很一般，名镇不名。

重阳宫在全国道教地位显赫，祖庵镇在全省31个文化旅游名镇中文化旅游资源属国家级的，省市应当把祖庵作为重点文化旅游名镇来建设。中国儒释道三大文化，惟道文化的根在陕西、在西安。楼观台是老子讲授《道德经》的地方，重阳宫是道教最大教派全真派的祖庭，如果把它们整合起来，可打造成中国道文化的基地。祖庵镇除过有道教全真派祖庭重阳宫，还有刘关张三义庙和重阳仙菊文化节。

建议省市联手，由曲江文化产业示范区牵头，高起点、大手笔做好祖庵文化旅游名镇发展规划，借鉴曲江以大慈恩寺为中心，建设大雁塔北广场、南广场和大唐不夜城的经验，以重阳宫为中心，把周边环境和重阳宫协调起来，使祖庵镇和楼观台处在同一等级，让吃、住、行、游、购、娱、商、养、学、闲、情、奇全面发展，并做出特色，把祖庵不仅打造成西安的、陕西的文化旅游名镇，而且打造成中国的文化旅游名镇，为把西安打造成世界级的旅游目的地再添一个亮点。

西安大学生要率先践行华胥母亲节

百善孝为先，孝敬母亲是中国的优良传统，中国作为大国，应当有自己的母亲节。其实世界上不少国家都有自己的母亲节，如英国、法国、德国、瑞士、希腊、西班牙、葡萄牙、挪威、瑞典、加拿大、墨西哥、阿根廷、埃及、南非、中非、印度、泰国、日本等。西方尊崇个人，母亲节仅感恩自己小家庭的母亲，中国崇尚集体，母亲节不仅要孝敬自己的母亲， 还应当铭记中华民族大家庭的母亲。

华胥氏是我国传说最早的人文始祖，是母系氏族，中华的“华”最早就源于华胥氏。传说华胥氏生女娲和伏羲，由母系向父系过渡，然后才有炎帝、黄帝、蚩尤，才有56个民族，才形成了中华民族。在没有文字记载之前都是口传历史，实际影响着历史文化的传承，世界各国均如此。华胥是中华民族的始祖母亲，是中华民族母亲的代表。

华胥氏主要活动在西安蓝田地区，蓝田华胥镇有全国惟一的华胥陵，民间每年都要在华胥陵举行祭祀活动。如果以华胥氏纪念日农历三月三作为“中华母亲节”，不仅使中国有了自己的母亲节，可弘扬百善孝为先的中国传统文化，而且可以团结56个民族和海内外华人，树立统一的中华民族意识，增强中华民族的凝聚力和自信心，促进中华民族的伟大复兴。

华胥氏在西安，西安的大学生有责任、有义务率先践行华胥母亲节，并向全国倡议，将华胥母亲节推向全国，推向全体华人。西安文理学院的大学生们已向全市、向全省、向全国发出倡议，率先签名践行华胥母亲节。希望西安的大学生们都能响应西安文理学院的倡议，首先在西安推出华胥母亲节，在西安形成气候和风气，在西安地区率先践行华胥母亲节。然后推向全省、推向全国、推向华人世界，促使全国妇联及国务院设立“中华母亲节”，使农历三月三华胥氏纪念日成为中华民族的共同节日。

作者简介

张宝通 陕西省社会科学院研究员，陕西省城市经济文化研究会会长