“反向春运”折射观念变迁

夏振彬

准备特产，反复检查行囊，准备奔往远方——以往，做这些事情的都是回家过年的孩子，而现在则有更多长辈准备前往异乡;在忙碌的车站、机场，一些年轻人翘首以盼，他们不是乘客，而是在等着父母风尘仆仆的身影……

春节临近，有关“反向春运”的话题又热闹了起来。

“反向春运”是这两年才有的新词汇，指的是年轻人春节不回家，而是将老家的父母孩子接来自己工作的城市过年。这种“操作”其实早已有之，但近年颇有流行之势，存在感陡然提高，甚至媒体已将其与“新风尚”等词汇联系在了一起。

“反向春运”为什么会出现？如果将镜头对准一个个家庭，可发现原因各不相同，有的父母体谅职场新人来回奔波;有的举全家之力在城市置业，在新家过年也属自然而然;有新手爸妈孩子太小不便出远门，干脆把老人接过来……不过，如果将镜头拉到全景，“反向春运”作为一种社会现象，其背后还是有共同的驱动力量的。

首先，经济层面的考量。春运期间，火车票一票难求、机票太贵让不少人为之烦恼。而据报道，“反向春运”票源充足，机票最低仅1.2折，堪称“白菜价”。这一经济杠杆还是撬动了不少人的积极性。

其次，城市化的影响。随着社会流动加速、户籍制度改革，近年来，越来越多在外打拼的劳动者，得以在大城市里落户、安家，实现梦想，他们有实力、有条件让父母来大城市团聚、旅游，分享自己的奋斗成果。

当然，更根本的还是观念的转变。如今，过年有了更多的打开方式。以前讲究年夜饭在家团聚，现在各大食肆一桌难求;以前除夕人们守岁、窝在家里，如今春節旅游持续升温;过去团圆、尽孝体现在“常回家看看”，现在越来越多人让父母多出来走走……人们越来越重视内心的感受，追求舒适，强调体验。“反向春运”和酒店年夜饭、春节游等一样，是对传统过年方式的“解构”，其背后是观念的变化，是人们日益增长的美好生活的需要，从某种程度上说，也是社会发展进步的结果。

参差多态，乃是幸福的本源。从过去的单向流动，到现在的双向并行，“反向春运”为人们提供了一个新选择。其实，不论是带孩子到老家看看，还是年轻人接老人到城市里走走，在团圆的节日里，都未尝不可。

当然，应当注意的是，“反向春运”对城市而言也是一个提醒。正如媒体报道， “反向春运”现象凸显，上海、北京、广州、深圳等是十大热门目的地——能否承接住、承接好，这是一个考验。比如在服务上，不妨精心准备更多文化大餐，发放各类旅游“礼包”，提升群众的体验。此外，人多了，也对城市的有序运行提出了更高的要求。对此，要切实维护好市场秩序，强化应急协调联动，切实做好节日期间各项服务保障工作，让“反向春运”的客流不虚此行。

（文章来源：广州日报）

·点评·

一、观点

本文标题直接表明观点，简洁有力。春节去大城市团圆成为新风尚。如何看待这一现象？本文观点“反向春运”折射观念变迁，给了很好的导向。

二、亮点及鉴点

一是话题紧贴时代，紧贴社会生活。文章选取当前的热点话题“反向春运”，并以开放包容的态度论述自己对“反向春运”的看法，思辨性强。

二是观点的提出形式凝练简洁。我们可以借鉴这种写法来出示观点，如“权健事件”折射诚信问题、“脏布擦杯”折射规范问题等。

三是结构严谨，构思精巧。文章采用“引、议、联、结”式结构，开头写近年春节前很多父母去大城市和孩子过年的现象后，引出“反向春运”这一新风尚;再联系社会现象，围绕“是什么—为什么—怎么办”的思路层层展开议论，从而表明观点——“反向春运”最根本的原因是观念的转变。（广西钦州市高新区实验学校  张 丽）