传了千年的禹之乐器

刘桢 杨健乔

摘   要：《孟子·尽心下》记有孟子与他的学生亲眼见到一个夏禹时的钮钟之事。钮钟属于古代乐器“钟”的一种，也可以写作钟钮。古代的“鐘”有多种释义，但它的本义是古时盛酒的器皿，可因敲打而发出声音，后来均泛指由青铜制成的打击乐器。与“钟”有关系的陶钟、甬钟、镈钟、钮钟、编钟等古代乐器，在形制上是有差别的。钮钟特点是合瓦形，平舞，平腹，铣侈，于口微凹，舞上有一圆条形的长圆钮，体小，它在保持“一钟二音”的特征上提高和改善了演奏的音质。

关键词：禹之乐器;千年乐器;青铜乐器; 钟钮;一钟二音

《中国古代音乐史稿》说：“在战国时代（前475—前221）孟轲和他的学生高子似乎都曾亲眼见到一个夏禹时的钟。他们曾就其钟纽何以有剥蚀痕迹的问题，进行了一番讨论。”[1]夏禹时代是公元前2070年左右，与孟子（约前372—前289）相距1800年左右。孟子等看见的是什么“钟”——能保存这么长久的时间？

一、孟子时的禹之乐器

这个“钟”不是普通的“钟”，而是一件乐器。孟子和他的学生都亲眼见到了这个钟，这是有可靠的文字记载的。《孟子·尽心下》有如下记载：

高子曰：“禹之声尚文王之声。”

孟子曰：“何以言之？”

曰：“以追蠡。”

曰：“是奚足哉？城门之轨，两马之力与？”[2]

译为现代文，即是：

高子说：“禹的音乐超过周文王的音乐。”

孟子说：“为什么这样说呢？”

高子说：“因为禹传下来的钟钮都快断了。”

孟子说：“这样说怎么足够呢？城门下的车辙，难道是两匹马的力量留下的吗？”

高子对话中的“追”字，本义是追赶，引申为回溯过去，补做过去的事。《说文解字》释为：“逐也。诗、礼假为治金玉之。”所以又指古代乐器钟上用以悬挂的钮眼。这里的“追蠡”，东汉末年经学家、《孟子注疏》的作者赵岐说：“追，钟钮也”;“蠡，欲绝之貌也”。[3]钟钮属于古代乐器“钟”的一种。钟钮之“钮”为挂钟的扁环，将它安放在钟架上横梁的槽眼中，用穿钉套过去，再用一个横销把穿钉固住。这样的悬挂，既不会使钟身因敲打而转动，而且因为四壁悬空，也不会妨碍钟声传播。

这段记载中，末句孟子的说法是正确的，因为通过钟钮的厚度来判定音乐境界的高低，是有失偏颇的，正如城门下的车迹，难道只是两匹马的力量吗？不过，这段记载中今人最关注的是说那个快要断了的钟钮是禹时期的，也就是说，这是一件在那时就已经传存了1800年的乐器。

钮钟，《中国古代音乐史稿》写作“钟纽”，这个“纽”字不正确。虽然“纽”“钮”都有“器物上可以提起或系挂的部分”之意思，但是，“纽”字和“钮”字是有区别的。“钮”可以做“纽”用，而“纽”不能做“钮”用。一般来说，与布有关的较软的物件写作“纽”;与金属有关，包括玻璃、贝壳、骨头、木头、皮革等较硬的物件写作“钮”。钟钮之“钟”由青铜所铸造，应该作“钮”而不是“纽”。

钮钟传承达1800年！这很令人怀疑——即便它是地位仅次于孔子的“亚圣”孟子认可的，即便它是由青铜所铸造的。

中国有几千年的青铜冶铸史，创造了辉煌的青铜文化。青铜器由于受环境中存在的水、二氧化碳、氧气、硫化物、盐类以及微生物的长期作用，加之自身合金的冶铸缺陷，会受到不同程度的腐蚀，形成各种类型的腐蚀产物，各种颜色的铜锈、铜斑，所以，要保存上千年甚至几千年确实有不小的难度。孟子与他的学生在讨论禹之乐器时也认为有剥蚀痕迹，所以，《中国古代音乐史稿》在描述“钟纽”这件事情时，使用了“似乎”二字，表示了著述者对此事一定程度的怀疑。

其实，只要方法恰当，勤于保养，青铜器是可以长期存在的。被誉为“川西第一道观”的成都青羊宫的“镇宫之宝”是两只青羊，一只独角，一只双角。独角青羊造型独特，工艺神巧。据记载，独角青羊是清雍正元年（1723年）由四川籍的大学士张鹏翮从北京买来送给青羊宫的。另一只双角青羊是由成都张柯氏特请云南匠师陈文炳、顾体仁于道光九年（1829年）铸造的，以配独角铜羊。这两只青羊都有几百年的历史了，仍然色如赤金，闪闪发光。尤其是，传说独角铜羊为南宋宰相贾似道“半闲堂”的铜薰炉，那就更是有上千年的历史了。

二、钟钮还是钮钟？

东汉经学家赵岐将“追”称为“钟钮”。这与我们所熟知的与“钟”有关系的古代乐器如甬钟、镈钟、编钟等将乐器的主体“钟”放在该名称的后面，而将表示该乐器特点的“甬”“镈”“编”放在该名称的前面的习惯称呼方式完全不同。所以，按今天的习惯称谓，因其钮是最大特点，钟钮应该称为钮钟。

在《孟子·尽心下》篇谈论这件禹之乐器时，他们关注的不是这件乐器的主体“钟”，而是它的“钮”快要断了。文内该乐器的主体“钟”是置于名称前面的，而将表示该乐器特点的“钮”放在名称后面。这说明，古人与今人对名称构造的关注点是有差别的。

有一些并列结构的汉语词汇是可以前后颠倒而不影响词义表达的。例如：打击—击打、相互—互相、依傍—傍依、灌溉—溉灌……所以，孟子所见到的禹之乐器，称为钟钮、钮钟，都是可以的;不过，从现代汉语的习惯来看，应该与甬钟、镈钟、编钟这类乐器称谓一致为好，称为钮钟。

三、钮钟与其他的“钟”

古代的“钟”有多种释义，但它的本义是古时盛酒的器皿，可因敲打而发出声音;“钟”与“铃”一脉相承，后来均泛指由青铜制成的打击乐器和摇动响器。

与“钟”有关系的陶钟、甬钟、钮钟、镈钟、编钟等古代乐器，在形制上是有差别的。

陶钟。中国新石器时代的主要特征之一是出现了陶器，它丰富了人们的日常生活。陶器在古代主要是作为生活用品而使用。也出现有陶钟，作为乐器的陶钟声音不脆亮且极易损坏，所以在青铜器类的乐器出现后，陶钟就只是工艺品而不再是乐器了。