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说说《包法利夫人》

2019-04-22

爱尚书香 2019年2期
关键词:包法利夫人莱昂包法利

李 暄

直到福楼拜的出现,小说才终于赶上了诗歌。《包法利夫人》被认为是“新艺术的法典”,一部“最完美的小说”。

冯小刚的电影《我不是潘金莲》英文译名为《I’m Not Madame Bovary(我不是包法利夫人)》,大约是认准了东有潘金莲,西有包法利夫人,两者在当代电影观众心目中的人设具有对标意义。

但是在西方文学史上,与《包法利夫人》对标的小说,却是《安娜·卡列尼娜》。

这三位,都是不安于室的放荡女人,最后走向可悲的毁灭。

不同的是,中国小说写的是“性”,最后归到惩恶扬善因果报应的范畴;法国和俄罗斯小说写的是“人性”,最后指向浪漫理想与现实困境的挣扎。

包法利夫人闺名艾玛,是个农村姑娘,按家境、父亲对她的宠爱和她所受的教育来看,她约等于我们十八线小县城里家道殷实的文艺女青年,看了几本琼瑶亦舒,钢琴过了五六级,能对流行的电视剧评头论足,能背诗词若干。此外就是长得好看。

艾玛虽然生活在闭塞的农村,但是因为订了杂志,她在精神上与时尚之都巴黎是同步的。只可惜第一个走近她的人是老实巴交的乡村医生包法利,此人医好了艾玛父亲的瘸腿,又刚丧妻不久,大约激起艾玛崇拜与母性的双重热情,于是带着少女的天真,答应了包法利的求婚。

婚后她跟丈夫一起去见识了子爵家的舞会,才惊叹自己怎么就结婚了呢?子爵的生活,才是她真正的梦想,与此相比,包法利医生既无雄心,又无才干,举止无风度可言,谈吐和人行道一样平板。

子爵并没有成为她的情人,只是在她的生活中“凿了一个洞眼”,不但让她窥见了荣华富贵,还为她那不安分的灵魂凿了一个出口。

出口的第一站,是公证实习生莱昂。莱昂是个毛头小子,两人通过吐槽流行文学现状,互相将对方引为知己,但是,艾玛在小鲜肉面前把住了自我,拒绝对方后求助于宗教,但本堂神父无法安抚她的灵魂。

这个小小的延宕,为艾玛第一次出轨蓄足了势能。

鲁道尔夫是真正的师奶杀手,而且一贯秉承弄到手之后扔掉的行为原则,这样热情又冷漠的猎手,才是菜鸟艾玛奋不顾身投入其中的陷阱。与许多文青一样,与其说艾玛爱的是鲁道尔夫,不如说是她对爱情的幻想。她与他幽会、给他写信、送他礼物,礼物有贴身的背心,“与子爵的一模一样”。

这是艾玛在想象的精神世界里的狂欢,是一路上扬的飞奔。

她甚至想带着女儿与他私奔,鲁道尔夫简直无语,“居然有这种女人?”略施小计,便从她的狂热爱恋中逃跑了。

艾玛大病一场,之后又遇到莱昂。几年过去,小鲜肉“成熟”了,现在几乎是报复性地与当初的女神媾合。在上一场出轨中保留的优雅与天真,到这里变成了毫无羞耻感的放荡:“她脱起衣服来毫无羞耻感,一下子就把束腰的丝带揪掉,细长的带子像一条花蛇似的嘶嘶响。”

这就是过山车里惊心动魄的俯冲了。一冲到底,莱昂也开始厌倦这段关系,他本来就只想把她“搞到手”,以了却懵懂时期的那点遗憾。

再往后,就是不堪的泥潭与水坑了。

艾玛奢华的生活令她债台高筑,商人趁机敲诈,她输光了所有,只剩一个什么都不知情的老公,依旧怀抱着他那一厢情愿的爱情——整个世界,也不过是艾玛身上的一条裙边。

包法利医生直到艾玛服毒去世之后,才在她抽屉里发现鲁道尔夫当时写的信。悲痛欲绝的他,却最终选择了宽恕。

艾玛走投无路的时候,差点撞上了一辆马车,马车里坐着的,刚好是子爵。这是艾玛梦开始的地方,也是她一生悲剧的起点。

1857年1月31日,小说《包法利夫人》被提起公诉,罪名是“冒犯公共道德”和“亵渎宗教”,三名被告分别是小说作者福楼拜、连载该作品的《巴黎评论》杂志主编和印刷厂厂长。一周后,法庭宣判被告无罪,当庭释放被告人并免除交纳诉讼费。随后,小说出了单行本,并迅速成为畅销书。这一年,《人间喜剧》的作者巴尔扎克刚去世七年,法国公众一直在猜测这位大师是否后继有人,隐居乡野的无名作者福楼拜横空出世,惊动法庭高调出场,对这个问题做了回答。

在法国作家的谱系上,福楼拜比司汤达小38岁,比巴尔扎克小22岁,比雨果小19岁;他跟波德莱尔同年,比左拉和都德年长19岁,曾上门拜福楼拜为师的莫泊桑更比他小29岁。

关于福楼拜的文学成就,米兰昆德拉有一句流传很广的名言,大意是:直到福楼拜的出现,小说才终于赶上了诗歌。《包法利夫人》被认为是“新艺术的法典”,一部“最完美的小说”。中国作家格非和毕飞宇都将其作为写作课上的教科书进行长篇分析,毕飞宇在浙江大学的演讲标题是《屹立在三角平衡点上的小说教材》,指出福楼拜是处于与浪漫主义、现实主义、自然主义三者等距离的平衡点上,成为集大成者。

《包法利夫人》的中译者李健吾这样评价:“司汤达深刻,巴尔扎克伟大,但是福楼拜,完美。”

福楼拜写完这本小说之后大哭,朋友问他为什么,他说:艾玛死了。朋友说,你可以让她不死啊。福楼拜说:她不能不死。此后,福楼拜多次说:“包法利夫人就是我。”

施耐庵或兰陵笑笑生不会为潘金莲痛哭,我们也无法想象他们能有像老托尔斯泰对安娜的深情。在我们的文学画廊里,“性”与“人性”,似乎很少同框合体。

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