微型小说《了悟禅师》赏析

王幽美

微型小说又称小小说，是一种篇幅短小、情节简单、对人物和事件都不做完整描写和叙述的新兴小说体裁。微型小说往往从一个画面、一组对比、一声赞叹、一个瞬间之中，捕捉生活细节，表现一种新鲜的思想。微型小说的显著特点是：小、新、巧、奇。《了悟禅师》是我省太仓籍当代著名微型小说作家凌鼎年先生的代表作品之一。其艺术特色主要表现在以下几个方面。

一、人物形象鲜明，简洁生动

小说刻画了一名得道高僧“了悟禅师”的形象。重在突出一个“了”和一个“悟”。“了”即是“空”，四大皆空的了悟禅师“从来没扫过一次地，从来没关过一次门”；了悟禅师还在门口贴了一副对联，上联为“空门岂用关”，下联为“净土何须扫”；他抱起山姑帮助她过河后，哈哈大笑地对法眼方丈说“我早把那姑娘放下了，你怎么反而老放不下呢”。“悟”是看淡生死，对嗜杀成性的大胡子将军的到来，了悟禅师“熟视无睹”，朗声说道“既然死都不怕了，还有什么好怕的呢”；“悟”还是看淡名利，了悟禅师对已经实至名归的方丈职位弃之不顾，云游天下之前，还留下了发人深思的玄奥偈语。作者在整篇小说中写了悟禅师的外貌只用了一个词：其貌不扬。但是一个得道高僧的形象却令人遐想不已，追慕不已。几乎是“不着一字，尽得风流”。

二、情节欲扬先抑，一波三折

小说主旨当然是赞美了悟禅师，但是却欲扬先抑，先写其他和尚对他的恶意贬损。他们“不把了悟放在眼里，时不时斥责他，骂他是懒和尚”，认为他“行为反常”，说的话也是“奇谈怪论”。法眼方丈对了悟禅师的敬重在和尚们看来也是匪夷所思，没有来由，非常突兀，“僧人们都认为法眼方丈在偏护了悟，甚至认为他法眼有私，多少有些不服”，于是作者插叙了了悟禅师抱山姑过河的故事，悬念顿消。战事紧张，兵灾在即，其他和尚逃跑一空，唯有了悟禅师“若无其事，留守海天禅寺”，让读者又禁不住为其担心，但是了悟禅师却凭着大智大勇化险为夷……这些情节的安排，都使得小说有曲折回环之美。“文似看山喜不平”，这样的小说也让读者手不释卷，欲罢不能地一口气看完，有荡气回肠之感。

三、结尾含蓄隽永，耐人寻味

海天禅寺免于兵灾，了悟禅师功不可没。前文也有伏笔，说法眼方丈“深感了悟禅师道行深厚，有心好好观察，让之熟悉海天禅寺后，再作打算”。本以为了悟禅师继任海天禅寺的方丈是顺理成章，但是作者在小说结尾却笔锋一转，写了悟禅师“谢绝了法眼方丈的美意，终于又云游四海去了”，让读者真正感悟到了悟禅师道行高深，不图名利，以普渡天下众生为己任。了悟禅师留下的偈语“泥佛不渡水，金佛不渡炉，木佛不渡火，真佛内里坐”，意在說明“佛在心中”，不仅让法眼方丈与众僧们都默默参悟，也让读者在阅读时不知不觉一道参悟，掩卷之时留下无尽之意。可谓“余音绕梁，三日不绝”。

四、语言善于留白，纯用白描

微型小说载体小、内涵大。在语言表达方面，特别讲究简洁、含蓄。《了悟禅师》写人物对话只有两处，而且寥寥数语。

第一处是：

法眼方丈忍不住上前问：“这位和尚，出家人应不近女色，你怎可抱一个姑娘呢？”那和尚哈哈大笑说：“我早把那姑娘放下了，你怎么反而老放不下呢？”法眼闻之大惭……

这里妙用双关修辞，放下的既是山姑，也是所有的红尘欲念。令人拍案叫绝。

第二处是：

大胡子将军见这和尚竟敢如此蔑视自己，火不打一处来，厉声喝问：“好大的胆子，竟敢如此目无本将军，你知道不知道本将军杀人如刈草一般？”

了悟正眼也没瞧大胡子将军一眼，朗声回答说：“将军你大概还不知道寺庙中也有不惧死的和尚吧，既然死都不怕了，还有什么好怕的呢。”

了悟禅师的凛然正气和佛家风骨跃然纸上。满纸杀气在“不嗜杀人”，怜悯苍生的慈悲情怀前，荡然无存。让读者真正体会到了“苦海无涯”，而“佛法无边”。

综上所述，笔者认为《了悟禅师》无疑是微型小说中的上乘之作。当然，就像所有的艺术品都不可能尽善尽美一样，我们在品味赏鉴这篇精妙的微型小说同时，也应该注意到文中几处小小的瑕疵。如有些语言还不够凝练，“满脸通红的山姑一脸羞色地向和尚道了谢”，“满脸通红”和“一脸羞涩”似嫌累赘；有些语言还不够规范，“了悟对禅的理解，已非你辈皮相之见，好好向他学道吧”，“你辈”说法生硬，不见典籍，改成“汝辈”“尔等”更加规范；了悟禅师驳斥大胡子将军的话“既然死都不怕了，还有什么好怕的呢”，明显脱胎于儒家经典“民不畏死，奈何以死惧之”，这里用于佛家消除心魔，止恶扬善，缺乏说服力……这些都是白璧之瑕，并无伤大雅。