以观赏石谈自然资源管理理念

□ 浙江省观赏石协会 王嘉明

地球系统指由大气圈、水圈、陆圈（岩石圈、地幔、地核）和生物圈（包括人类）相互作用、相互联系而组成的有机整体。地球上各类自然资源，以及山水林田湖草之间不是孤立存在的，而是相互联系、相互影响、相互制约，形成一个复杂的生命共同体。因此，要在深化分类管理的基础上强化综合管理，统筹推进山水林田湖草的综合治理和系统修复。

党的十九大报告提出设立国有自然资源资产管理和自然生态监管机构，统一行使全民所有自然资源资产所有者职责。指出中国自然资源产权制度不尽健全、统一管理制度尚未建立、开发保护制度缺乏协调、监管维护机制职责交叉的问题突出，已对生态、资源和经济安全构成了一定不利影响，制约了经济社会的永续发展。国务院机构改革方案，设立了中华人民共和国自然资源部，自然资源部的设立是一场系统性、整体性、重构性变革，标志着中国自然资源管理已然提升到前所未有的国家战略层面。

自然资源是天然生成的物质来源、是人类生存和发展的物质基础。作为经济社会发展的核心要素、能量源泉和空间载体，自然资源在现代化建设中具有全局性、战略性、基础性和不可替代性的地位。“必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，统筹山水林田湖草系统治理”，新时代自然资源管理理念是中国文化“道法自然”的思想理念延伸和发展。

“道法自然”正是浙江省观赏石协会积极推行的赏石理念。观赏石分为6类：造形石、图案石、景观石、矿物晶体、古生物化石、陨石，分别来自于空间、地面和地下，是自然资源管理理念的代表性载体。观赏石的组织管理经历了从地矿部到国土资源部又到自然资源部的过程，见证了国家社会管理理念的提升和人们观念的改变，观赏石是国家级物质及非物质文化遗产。老子说“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然是最高的范本和法则。“道法自然”至少含有三层意义：一是不以人类私利为中心而对自然环境妄加干预，随意破坏自然的生存状态；二是人类的一切行为皆应顺从自然，一切按照万物的自然本性运行；三是追求人类的自由自在的精神境界。古人“观象于天，观法于地”，以“天人合一”为最高境界；现代人则要不断努力，终生践行，跨越新的人生境界。为了人类更好生存，我们的思想行为应“道法自然”，即要善待地球，保护资源，爱护环境，这是赏石人的崇高境界，精神寄托，也是天然珍贵稀缺的观赏石赏玩的真谛和魅力所在。下面谈谈“道法自然”的三层意义。

第一层是最基本的，即在人与自然的关系上，要求人类效法自然、顺应自然，使天地万物都处于不受人类妄加干预的自然和谐状态，以达到保护自然生态环境的目的。《老子》指出：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一”。 人虽为四大之一，但老子又主张“道生万物”。反对把贵贱观念应用于自然界，反对人类妄自尊大，以自己为中心，把大自然当成自己的征服对象的态度，反对人类仅为自己需要而掠夺自然的做法。而是主张以道观物，以达到天人和谐。目前，我们生存的地球正在面临诸多方面的生态危机，人类的生存环境也面临着巨大的压力，任何一个有责任的现代人都应积极地倡导保护环境，爱护地球。赏石资源是地球给予人类无私的馈赠，但任何资源都是有限的，那种为了经济利益而掠夺式的滥挖滥采则属于一种严重的破坏行为，也违背了赏石的初衷。所以，真正爱石的人，是绝不肯在心爱的石头上留下痕迹，而更欣赏那种自然而然的大美。他是怀着一颗感恩的心，万分珍惜能与心爱的石头相遇的这种千载一瞬的缘分。

第二层则是在人与他人和社会的关系上，要效法天地，一切按照万事万物的自然本性运行，不可违逆，但又不是放任自流。中国传统文化讲究“以和为贵”，强调人与人、人与自然的和谐，追求一种简单自然的本真状态。在广阔无垠的宇宙中，人受大地的承载之恩与无私馈赠，而大地又受天的覆盖，“道”又是天的归依，为万物之母，其本性则是无为的，发展变化自然而然，周流不息。“天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣！（庄子《天道》）”所以，人们在思想和行为上应“道法自然”，“己所不欲，勿施于人”。一个和谐的社会，是人与人、人与自然之间的和谐，而这和谐更是受其思想、行为的影响。

第三层则是在人与自身的关系上，追求一种自由自在的精神境界。“从自然王国进入自由王国”是人类所追求的一种理想境界，也是一切思想和宗教所探索的终极。庄子在《天道》中说“万物无足以挠心者，故静也。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也，万物之镜也。夫虚静恬淡寂漠无为者，天地之平而道德之至也。” 虚静恬淡，寂漠无为，素朴纯粹，是天地之本，万物之本，当然也是人性之本真。任何时候，如何与自身相处都是极其重要的，现代人的生活节奏越来越快，在忙碌中就更需要给自己的心灵留出一点时间，这样才不至于迷失自己。佛家和道家最高的宗旨都是性命双修，性命一起修方可以和大道同在，与大道融为一体，才能淡定从容，心境澄明。

清朝赵尔丰《灵石记》说：“石体坚贞，不以柔媚悦人，孤高介节，君子也，吾将以为师；石性沉静，不随波逐流，扣之温润纯粹，良士也，吾将与为友”。石头有着无比庄严沉静的力量，可以让人心境安宁；与石头对话，可以让自己进入到灵魂深处，别有洞天，此时无声胜有声，让你超越有限体验“无限”的魅力与生机。玄学把对自然山水的亲近观赏看作是实现自由、超脱人生的一个重要方面，而奇石是大自然的缩影，所以赏石也是与自然融为一体，从自然山水中体验玄学和佛学所追求的对现实人生的超越和解脱。慧能在其《坛经》中说"内外不迷，即离两边，外迷著相，内迷著空，于相离相，于空离空，即是内外不迷"。即主张领悟事物即不能执著于色相，又不执迷于空虚，因为色相只是道的表现形式，它变化无定，但又不离开了色相，执迷于空，因为离开了色相，便无从找到道了。这一观点也可用来对应赏石的过程，其实，石只是人与灵魂对话的一个绝妙载体，石可以激发人的想象与感知力，最关键的还是人的主动性，即因石而生的思、品、悟。所谓“人有多深，石有多深”。有人在与石心注一境，物我两忘中悟得禅境；有人在石中穿越历史沧桑，心怀感恩；有人在石中重圆儿时梦想；有人因石而不断超越自我……

石头是地球上阅历最深的亿岁老人，在时光的长河里，世事万象皆如轻烟散尽，唯有石头汲日月精华，聚山川灵气。地球已存在46亿年，人类进化史有300万年，而一个人的一生约100年，一方石头的存在与地球同龄，如果一块珍贵的石头经过亿万年的自然演变，存在至今，和我们某个人百年的短暂人生有缘相遇，并由您掌握其命运，您会怎样？雕琢它！破坏它！毁灭它！还是从中感悟人生!感悟自然的伟大！感悟和谐相处的重要！爱石人对待石头是绝对的尊重，清洗干净，配好石座，题名配诗……，或带在身上，或藏于内室，或供于厅堂，天天抚之，日日念之，视若珍宝，精心呵护，不能动手改变其亿万年天然形成的形与质，甚至绝不肯在心爱之石上刻字留名，因为它属于地球，是地球时空的主人。而人，相对而言只是一个匆匆过客……观赏石是美丽、质朴、天然的，是大自然的馈赠，现代人赏石是“亲近自然、回归自然”的意识表示，更是“保护资源、爱护环境”的意愿表达！

浙江省观赏石协会提倡“过程赏石、文化赏石、快乐赏石”，以“道法自然”的思想理念，认为赏石是人们“亲近自然、回归自然的意识表示，保护资源、爱护环境的意愿表达”，倡导与石为友、以石交友；崇尚道法自然，引领主流赏石，追求“石人合一”的崇高境界。以“石敢当”精神，“做到位、玩到家、雅到底”的理念玩石头做石事。石友就是我们自然资源管理的倡导者、践行者、宣传员。