高古玉，市场王者始归来

千寻

83件拍品成交82件，成交率高达99%，全场斩获6600万港元，过百万者19件，一个素镯子卖到430万港元！香港佳士得2018年秋拍中“养德堂古玉专场”再次引爆古玉圈。

一直以来，高古玉都被冠以“文物私生子”的称谓，在国际艺术品交易市场上，高古玉算得上一棵常青树，无论市场如何风云变幻，它都以其悠远的文化含量、极高的艺术品位笑傲艺术品市场。而在内地或香港市场，它却依然徘徊在边缘地带。但一直用市场成交数据说话的高古玉，也让收藏界对其更加追捧。高古玉藏家和专家纷纷表示，在不久的将来，高古玉将进入收藏的最佳状态。

古玩界的顶级收藏

在玉器玩家中，有一个金字塔说法：最底一层是现代玉市场，收藏者众;第二层是明清玉器;最上面一层都玩高古玉。所以，玩高古玉的藏家堪称是“收藏家里的收藏家”。高古玉，绝对是集历史价值和艺术价值于一身的珍贵文物和金字塔尖上的藏品。

《礼记聘义》中记载了孔子的一段话：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”中华独有的玉器文化，数千年来一直被传承至今。古玉收藏界把擁有百年历史的玉器称为古玉，而将汉代或汉代以前的古玉器，统称为高古玉。高古玉是中国玉文化的源头，凡是来源可靠的高古玉只要露面拍场，动辄都在百万元，是有实力藏家的首选。

高古玉为帝王皇家用玉，从用料、制作工艺、文化气息上有着厚重深奧的内涵。除了欣赏古人的琢玉技艺、品味高古玉中神韵飞扬的历史文化内涵以外，把玩一块高古玉，就像品读着年代久远的历史的传奇，手种古玉演绎的人间故事隐约可观，把玩者的心境是不可以用语言表述的。玉自身集合了神与圣的双重属性，在国人的心目中它具有超凡的价值魅力。可以说，怎样给高古玉定价都不为过，毕竟，自古极品玉就是一璧可换十五城池的宝物。

市场价值仍被低估

从2006年一直到2016年间，可以说是高古玉市场慢热的十年。而在近两年，情况好像有了改观。先是2016年的香港邦瀚斯春季拍卖“思源堂藏古玉专场”，总成交1.78亿港元。紧接着2017年“养德堂”收藏的高古玉也被搬上拍场，82件拍品却惊人地拍了4个小时，全程出价火爆，绝大多数有数倍乃至十数倍溢价，单场成交1.5亿港元，成交率100%，斩获白手套佳绩;2018年，“养德堂珍藏中国古玉器”第二季，全场报收6600万港元，过百万者19件，再一步点燃高古玉市场。

业内一些资深高古玉藏家也都欣慰地表示，“终于看到高古玉走出价值的洼地”。还有藏友认为，高古玉行情的井喷式爆发，是其价值回归的必然反应。

其实，国际上的著名拍卖行和大博物馆馆藏的玉器，都是以收藏中国高古玉为主。而在国内，拍卖行对高古玉的拍卖非常谨慎，因为国家明文规定，高古玉拍卖必须是海外回流或有明确著录的才能上拍。

所以，拍卖行宁愿去选择量大而且流通不受限的书画、瓷器等古董，而对高古玉拍卖不置可否。所以敢碰高古玉的人不多，颇有些曲高和寡之意，拍卖行一般也都“知难而退”。

千金易得，美玉难求。高古玉是不可再生资源，物以稀为贵，尤其是重中之重的夏商周老三代祭祀用高古神玉，数千年的历史更替，能流传下来的早已十分稀缺。随着时间的推移，连玉料都将日渐枯竭的今天，如能收藏到精、珍、稀三个特点都有的高古玉，投资收藏无疑为一种投资保值的最明智选择。将目光放到国内外市场来考察，就会发现境外的高古玉拍卖价是国内市场价的数倍甚至数十倍，国外市场价格非常之高，不单是因为它的材质，还因西方人士将古玉雕视为雕塑类艺术品，为艺术最高表现形式。

钟锦恩：高古玉将进入收藏的最佳状态

岭南著名鉴藏家，“中国汉绿釉之王”，广东省中国文物鉴藏家协会副会长，广东电视台“盛世话收藏”特邀专家。

《收藏·拍卖》：近两年高古玉在拍场上的表现都非常好，但是行业都说高古玉的价值还是被低估了，应怎么看？

钟锦恩：高古玉整体市场价值是被低估了的。玩古董的人都知道，一般收藏家就玩陶瓷、书画，大收藏家就玩青铜器，最项级藏家才玩高古玉。古玉跟随我们中华民族文化几千年一路走来生生不息。商周的时候，玉绝对是皇家专属，不是一般官府人家、有钱人家可以拥有的。商周的玉都是皇室垄断的，论功行赏才会赏赐给地方诸侯。一般我们在博物馆或者考古出土的商周古玉都是与皇室有关的。

《收藏·拍卖》：高古玉在我国是有严格规定的，只有来源清晰、有著录的才允许流通，那么它的整个市场是如何的？

钟锦恩：我们国内还不允许这些出土文物自由流通。在1978年改革开放以后，中华大地各处在搞基建，当时偶然出土的部分高古玉就流入民间。比如台湾藏家杨俊雄医师的“养德堂”就是在20世纪80年代进入到高古玉收藏圈的。严格来说，现在我们在香港或者国外拍卖行上看到的高古玉，都是20世纪八九十年代，被港澳台藏家收藏，之后才流入欧美国家的。这些藏品很多至今都保留出土的沁色，因为很多藏家都不舍得盘玩高古玉，就保持它的原汁原味。

《收藏·拍卖》：高古玉的真伪难以辨识吗？

钟锦恩：“形似尚可仿，神似不可求。”提升高古玉去伪存真识别能力的关键，是要多看，并多上手真正的高古玉。在品评真正高古玉的过程中，领悟高古玉的“神”，才会透过“形”看到“神”。很多藏家不敢碰高古玉，怕难辨真伪，其实是因为他们没见过真正的高古玉。在古玩市场的高古玉有可能99%都是假的，因为商周古玉太难见到了，我在这个圈里那么久也只见过几件。当你把玩过真的高古玉，就很容易分辨出来。因为古时候的高古玉都是不计时间不计工本很虔诚地去做，都是灌输了生命的。我们看见的商周古玉可能线条很简单，但就算是一件素身的动物都是活灵活现的。就算是现在的国家玉雕大师在古人面前都逊色，更别说那些仿古玉的。因为第一，经过几千年的高古玉的沁色都是有层次与变化的，不是人为能仿造的，人为的沁色都很表面。第二，包浆、光泽、纹路也难做假，人为的抛光和电脑刻纹都是很容易分辨的。现在真正有水平的高古玉藏家太少了，如果你能找到真正的专家入藏，投资高古玉几乎是没风险的。

《收藏·拍卖》：其实不管是在国际还是国内，高古玉都没有一个很成熟的定价体系，那么如何评估它的价值呢？

钟锦恩：一般来说，高古玉的价格主要受时代、造型、雕工、玉料四个因素的影响。但其实要判断一块高古玉的真正价值，这几个要素之间又是相互交叉的。这需要你有强大的玉文化知识背景。高古玉在各个历史时期、各个不同文化形态下有不同特征;不同时期、不同区域、不同类型的高古玉所用的玉材、造型、用途、纹饰、工艺、沁色、包浆及氧化皮壳的表现也不同。比如红山文化与良绪文化的玉器都是以地方玉为主，很少新疆玉。商周时期也多是地方玉，偶尔也有和田玉和新疆玉。春秋战国就很大部分都是和田玉，后来汉朝时征服了新疆，大量好的和田玉就被宫廷垄断。其实，玩高古玉严格来说经验和阅历最重要，还要有悟性。

《收藏·拍卖》：那高古玉是养还是不养为好？钟锦恩：如果是用来投资流通的高古玉最好是保持它的原汁原味。都说高古玉见得少，鉴定难，保留其出土时的原汁原味，起码鉴定都多了几分把握。几千年的高古玉刚出土时就像饼干一样，甚至还有裂纹。但是经过人的盘玩和养护后，玉是可以重生的。我有一个战国时期的玉佩，刚买的时候整个都是裂纹，养了十多年以后，就发生了变化。

《收藏·拍卖》：一个新手想进入高古玉这个圈子，是不是应该要先拜得一个好师傅？现在是不是入手的好时机？

钟锦恩：想进入高古玉收藏圈，一定要先进博物馆对比看实物。此外，玩古玉一定要有恒心。除了国家机构博物馆收藏外，民间收藏也是一个重要的组成部分，因为民间收藏的最终归宿也都是捐给国家。目前高古玉价格没有到达高峰，也是因为流通量的限制。目前已经基本上没有再出土的高古玉了，20世纪80—90年代流落民间的高古玉数量也有限。目前在拍卖场上，明清官窑瓷器时不时拍出天价，原因是流传有序且是皇室用品。其实高古玉都是皇室垄断的时代产物，拥有青铜器的古墓不一定有玉器，但有玉器的古墓就一定有青铜器。

艺术品收藏要有超前的意识，国内高古玉还没有形成权威的鉴定标准和价值衡量体系，高古玉也未经市场热炒，玉器市场上出现的“古不如旧，旧不如新，新不如仿”的倒掛怪现象，造成了当前高古玉市场价值严重错位，这给睿智的藏家们造就了最佳介入高古玉收藏的千载难逢的大好时机。虽然市场上明清玉器比较容易让人接受，但真正喜欢高古玉的人会全身心一直投入进去，这是骨灰级的爱好。比如我们很多藏家自己不舍得买部豪车，甚至省吃俭用，但是遇到好的高古玉多少钱也愿意出。如果国家文物相关规定有所放宽，再有真正的高古玉爱好者加入，高古玉的市场价值一定能达到高峰。