不必又气又恼

马志国

去年冬天，一个早已河水冰封的日子，我照常晨练，走在公路旁的人行道上。雾气朦胧中，我远远地看到前面拐过弯去的一段公路两旁，有人影晃动，还有树影晃动。是谁在植树吗？我信步走了过去，果真是在植树。

早就听说，有些地方为了美化，不顾客观情况盲目植树。没想到，这样的事就发生在眼前。看到有人在这冻天冻地的日子植树，我着实有些气恼。为什么春天不植树，偏要等到这冻天冻地的日子植树，这不是胡闹吗？心绪至此，虽然我早已不再“愤青”的年龄了，心里却很难平静，脚步也没有了原来的平稳。

为了眼不见心不烦，我加快脚步急匆匆走过。此后，为了避免不良情绪再次发生，我晨练时再也没有从那段路上走过，再也没有去看那些树。

转眼，冬去春来，草木萌发，大地上又有了朦胧的绿。有一天，我晨练走在路上，忽然又想到那些树。一念至此，我的脚步又走向了拐过弯的那段路上。刚走几步，我又迟疑了一下：还是别去看了，如果真看到树冻死了，岂不，我心里添堵？可当时心里明明是怕失望，我到底还是没有止住脚步。

走到近前，我傻眼了——去年冬天栽的那些樹，竟然都萌出了新芽。只见那些树上满身鲜嫩的绿叶已经随风轻摇了，好像在悄悄告诉我：“你看，我们真的活了。你千万不要轻易地又气又恼了。”

难怪有个说法叫“有情众生”。对人，对事，对物，我们真的很难无动于衷，总会产生各种各样的情绪。这些情绪，有积极的，也有消极的，且消极的居多。我们很容易对身边的人、事物感到又气又恨。

按照心理学的说法，这就是“知情关系说”，情感过程依赖于认识过程。具体来说，还有个“阿诺德情绪学说”。美国心理学家阿诺德认为，一个人的情绪，与所处的情境，与对事物的认识，有密切关系。就是说，你对一个事物是怎样的情绪，就看你对这个事物有怎样的认识。

她举例说，人们在树林里遇到一只熊，就会害怕，而在动物园里见到关在铁笼里的熊，就不会害怕。两者的区别，就在于对事物有了不同的认识与评估。一句话，是我们的认识支配了我们的情绪。

很多时候，明明是我们的认识有限，却常常认为自己什么都懂;明明是自己不懂，却常常把自己有限的认识当成无限真理。还有很多时候，明明是我们的认识有误，却常常认为自己什么都对;明明是自己不对，却常常把自己错误的认识当成绝对真理。于是，就容易觉得身边的人、事、物，这也不对，那也不对，还一不留神就来了又气又恼的情绪。

然而，事实一再警示我们，我们的认识都是有局限性的，不仅有限，还会有误。何必动辄那么多又气又恼？