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基于辩证法对文化历史现象的思考

2019-03-28陈留维

戏剧之家 2019年6期
关键词:辩证法哲学

陈留维

【摘 要】辩证唯物主义认为,空间、时间都是运动存在着的事物的普遍形式。一切物质形态都在某一具体空间内或者某一具体时间段内运动,这也是物质运动的基本原理。时间是表示物质运动过程中的顺序更替和前后联系,代表了物质之间纵向的线性关系,而空间与时间相对,是物质运动的方位变化和延伸不同,它代表了物质之间的横向的连接状态或者并列与分离的关系。世界上的任何事物都是由物质组成的,或者说它们就是物质本身,因此,我们从语言层面上提到的“一切”无非都是物质性的“一切”,而物质的永恒运动是其基本属性,从逻辑上来推论,物质运动变化以时间和空间的不同为相对参照物,所以“一切”的物质实体都必然要遵循时间和空间的变化规律。

【关键词】辩证法;文化历史现象;哲学

中图分类号:B0     文献标志码:A            文章编号:1007-0125(2019)06-0233-01

一、概念阐释

哲学的发展是特定社会阶段,社会上的思想者或是知识分子为解决特定社会领域的问题所提出的顶层设计。顶层设计指引和领导社会的发展方向,代表了某一社会的“真理政体”,这也解释了我们普遍认知中“真理是相对的有条件的”这句话。即便是哲学这种“智慧之学”在数千年的发展脉络中都要以时间的不同和空间的区别产生变化,否则也不会出现马克思主义哲学和笛卡尔“我思故我在”这样典型唯心主义哲学的巨大区别。

此外,不同的社会阶段(从原始社会、封建社会到资本主义社会、社会主义社会)也是随着时间的线性发展而发展的,当然,光有时间的变化显然不够,不然就不会出现世界上的各种社会形态的不同步发展了。事实上,不同的地理位置、自然环境(都来自于空间的变化)也是社会形态发展不同的重要原因。例如靠近地中海和大西洋的欧洲大陆由于自然资源的缺乏和海上交通的便利成为了第一批踏入资本主义社会的国家,而世界上古老的历史文明无一不是拥有稳定而广阔的领土和丰厚的有利于生存的自然资源。

除了时间和空间因素外,还有条件。条件是指事物存在和发展的影响因素,是一个比较抽象的概念,从概念层面来理解,条件就包括了时间和空间因素,而在“一切以时间地点条件为转移”这句话里把条件和时空并列起来,我认为是想以一个宽泛的含义来解释比较微观的某一事物变化的因素,或者是将时空之外的复杂因素笼统地提出,以便于人们理解。毕竟,抽象的概念更易于解释复杂问题——当把时间和空间对于说话者而言最重要的因素提取出来之后,对于事物运动变化的其他影响因素就变得不足而论了。

二、对文化历史现象的理解

理清这句话的概念不仅有利于我们理解社会经济、政治、文化的发展路径,还能帮助我们正确认识和评价历史事件和人物。在社会的不断发展中会出现一些局限性的事物,例如宗教、专制的社会制度等,我们中相当一部分都会站在严厉批判的角度去对待,但事实上,我们了解了历史的发展是遵循自然或者客观世界的不同规律时,我们便能发现在规律的约束下这些看似“不好”的事物是怎么推动我们的世界变得越来越好的。

在封建社会,不管是中国的专制集权高度发达时期还是欧洲黑暗的中世纪,我们都习惯于将这一切归因于宗教的教皇或者掌握权力的君主,但事实上社会被破坏的最重要原因不在于他们个人,而是当下(时间因素)的现实条件和所处的空间位置提供了他们这样选择的机会,所以我们不能一味地通过否定事物的表层因素去归因历史发展的局限。

三、辩证难物主义时空观的启示

辩证难物主义时空观基本原理告诉我们,物质运动是在空间和时间中进行的。任何事物的存在和发展,都必然处于一定的空间和经历一定的时间,不以一定的空间和时间的形式而存在和发展的事物是没有的。这就是说,不论是任何一项科学研究工作,还是任何一项革命和建设工作,都同一定的空间和时间存在着必然联系,都受到一定的空间、时间条件所制约。所以,在人们的各种实践活动中,只有对具体的空间条件进行科学地分析,从客观上去寻找机遇,并抓住有利时机,坚持一切以时间、地点、条件为转移, “因地制宜”“因时制宜”“当机立断”,才能取得胜利,获得成功,否则就会陷入形而上的窠臼。

在辩证法中还有一个重要的概念,就是矛盾。矛盾是推动事物發展的源泉和动力,一切现象和过程都含有互相矛盾、互相排斥、互相对立的趋势。从大方面讲,这一点深深体现在西方美术史的发展进程当中,每一个新流派的兴起与发展都是基于对上一个流派的不满和反抗,但新流派的萌芽又离不开上一个流派的给养。因为对文艺复兴晚期古典主义者制定的种种清规戒律的反抗,才有了热情奔放、装饰华丽的巴洛克艺术;因为一方面对巴洛克和洛可可艺术的反动;另一方面对古希腊、古罗马艺术的推崇,才有了端庄雅致的新古典主义;而浪漫主义对个性解放的要求,是政治上对封建领主和基督教会的反抗,也是文艺上对新古典主义的反抗。包括后来的现实主义、印象派、表现主义都是遵循着这样的发展规律。从小方面讲,人的概念的每一差异,都应把它看作是客观矛盾的反映。客观矛盾反映了主观的思想,组成了概念的矛盾运动,推动了思想的发展,不断解决了人们的思想问题。由此看来,不论是简单的运动形式,还是复杂的运动形式,不论是客观现象还是思想现象,矛盾存在于一切过程中,旧的统一和组成此统一的对立成分让位于心的统一和组成次统一的对立成分,于是新旧交替便发生了。新过程又饱含着新矛盾,开始它自己的矛盾发展史。

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