古老爱情诗歌的精彩演绎

孙宁峰

【摘要】本节课的设计以学情为核心，教者遵循了聋生学习汉语书面语的规律，和聋生学习鉴赏古典诗歌的规律。在课堂上以聋生的认知能力、理解能力为起点，设计了“译读、演读、研读和美读”教学环节，以读贯穿课堂始终。通过和学生大方谈爱情，学生自主翻译，演绎课本剧，自然手语朗诵等多种方式，使得《氓》这样一首古老的爱情诗歌在聋校高中课堂得到了精彩演绎。

【关键词】诗歌 聋校 教学设计

【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）05-0031-02

学情分析：我校聋生在高中阶段，学习的是人教版普通高中教材。聋生的汉语言能力相对健全学生发展缓慢，学习现代汉语还有许多障碍，学习古典诗歌更是困难，诗歌内容的理解，意境情感的体验等等都是学习中的难点。

教学目标：1.理解诗歌内容，用自然手语诵读诗歌。

2.了解《诗经》赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。

3.体会诗歌所反映的古代社会生活及思想情感，树立正确的爱情观。

教学重难点：重点：理解诗歌内容，用自然手语诵读诗歌；难点：了解《诗经》赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。

教学课时：2课时

教学过程：

一、导入新课——大大方方谈爱情

师：《氓》讲述的是一个古老的爱情悲剧。同学们都长大了，有同学都二十出头了，在学习这篇课文之前，首先和大家谈谈爱情。人生有不同的阶段，需要做不同的事情，学前就是成长，玩耍，小学初中就是学习。工作以后，就是成家立业。如同一棵小苗，先发芽，再长枝叶，然后才能很好地开花，结果。爱情诗歌美好的话题，每个人都希望拥有美好的爱情，让我们穿越时空，走进两千多年前女子的爱情故事。

二、译读——自主阅读爱情故事

师：《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。记录了西周初年至春秋中期的500年间的社会生活。原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

“风”又称15国风，共160篇，大都是民间的歌谣，最富思想意义和艺术价值，成为我国现实主义诗歌的源头 。

1.学习“恋爱”部分（第一、二章）

师：我们首先学习第一段共五句话，请同学们凭借这些注释，试着到黑板上来翻译。

批改学生译文。读原文，读译文。

（1）学生集体朗读此部分后 ，用简洁的语言概括内容。

[明确]相见 定情 送别 约期

（2）读“相约送别”场景中的语言，概括两人性情。

[明确]氓：急噪 任性 姑娘：温柔 体贴 痴情 迁就男子

2.学习“婚变”部分（第三、 四、五章）

男女主人在婚变部分表现出各自怎样的品格和性格特征？

3.学习“决绝”部分（第六章）

（1）自由朗讀，注意感情基调：悔恨但不哀伤。

（2）提问：女主人公最后做出怎样的选择？从中反映什么性格特征？

[明确]“反是不思，亦已焉哉！”表现其清醒、刚烈的性格特征。

三、演读——课本剧演绎爱情故事

1.为了帮助聋生理解，让学生分角色演绎课本剧

一位学生扮演男主人公，一位学生扮演女主人公。

2.走进人物内心

师：送子涉淇，至于顿丘。谁“送”谁？“送”看出了什么？在前面女主人公似乎婉拒了男主人公的求婚，说“子无良媒”。这里为什么还要去送他？假如你是女主人公，你是如何想的？

3.你眼中的男女主人公

男主人公——急躁而任性。

女主人公——表现女子温柔体贴、善解人意而有主见。

四、赏读——古老爱情诗歌的赋、比、兴

师：《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。

“氓之蚩蚩，抱布贸丝。” （赋）

“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”“淇则有岸，隰则有泮。” （比兴）

以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密；以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述，这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。

五、美读——手语演绎古老诗歌

1.背诵课文

2.合作诵读课文（一名学生用口语、一名学生用手语）

师：手语堪称世界上最美丽的视觉形象语言，用来演绎古老的爱情诗歌也是十分的美丽。

要求：用自然手语表现出女主人公恋爱时的热情、幸福，婚变时的怨恨、沉痛，决绝时的清醒、刚烈。注意手语动作的到位，表情的生动。

六、拓展练习——爱的思考

师：爱情是个千年不衰的话题，很多美好的爱情故事经典。梁山伯与祝英台，生死不离。罗密欧与朱丽叶，一见钟情。牛郎与织女，不离不弃。

《氓》讲了女子为一个青年男子氓所追求，后来两人结为夫妻。婚后，尽管妻子多年如一日，甘心贫苦、日夜操劳，但是，最终还是被丈夫抛弃的故事。这节课我们将从《氓》中感受另一类型的爱情情节和主人公形象。从《氓》中读懂了什么？引导学生讨论。

今天我们学习了《诗经·卫风·氓》，今天同学们尝试根据课文下面的注释自己翻译诗歌。《氓》的情节性非常强，我们根据自己对诗歌的理解还演了课本剧。学习了《诗经》赋、比、兴的表达方法，并且用自然手语诵读了诗歌，感受了古老诗歌不朽的魅力。

板书 氓

（情节） 恋爱 婚变 决绝

（基调） 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈 教后反思：《诗经·卫风·氓》是人教版高中教材必修二第二单元的一篇古典诗歌。《诗经》是中国古典诗歌的重要源头之一。《诗经·卫风·氓》是中国诗歌史上第一首弃妇诗，一位被压迫妇女哀怨凄切地诉说自己从恋爱、结婚到被丈夫虐待、冷遇的不幸遭遇。含蓄而婉约，细腻而具体，体现了女子真实的情感心理历程。女主人公敢爱敢恨，形象生动而又丰满。语言质朴而率真。

在以往的古典诗歌学习中，因为聋生学习的困难，课堂上多是以教师的讲解，辅助大量的文字呈现，以学生记录为主的学习方式，聋生学习的积极性不高，课堂气氛过于沉稳，不够灵动。在备课之初，笔者觉得聋生学习这样一篇诗歌，难度还是非常大的。笔者在教的过程中，改变以往满堂灌的风格，放缓脚步，鼓励聋生自己读，自己译，自己演。让聋生在自主学习中有所收益，实现课堂教学的突破。

这节课的成功之处在于，首先，减少课堂的容量，在普通学校，可能整个诗篇一个课时就可以教完，但在聋校如果大容量的教完，学生是一片糊涂，而且这篇课文最初学生的预习情况不够充分，所以教者放缓了脚步，安排了两个课时，让聋生学得轻松，学得自信。

其次，带领学生跨过了心理关，直面爱情。《氓》叙述的是一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件：痴情女子负心郎。聋生到了高中阶段，对异性已经有了一些朦胧的好感，处在一个似懂非懂的阶段。让学生由原来的忸怩不安，到情感的完全放松。这其实也是一次非常好的引导学生树立正确爱情观的一个过程。

最后，整个课堂的设计完全是以学情为核心，尊崇了聋生学习汉语书面语的规律。同时也把握学生鉴赏古典诗歌的规律。在课堂上以聋生的认知能力、理解能力为起点，完全调动学生自主学习的积极性，课程包括“译读、演读、研读和美读”，以读贯穿学习的整个过程。

译读，重点解决理解的问题，對于汉语语言能力发展相对滞后的聋生来说，理解永远是教学的重要内容.在这个环节中，”大大方方谈爱情”目的是让学生走进文本，初读，是让学生亲近文本，翻译句子落实到黑板上，是尊重聋生的认知起点。在理解的基础上能用简洁的语言概括内容。理清诗歌的发展脉络，并且能够初步概括两人性情。

演读，是在初读理解的基础上，让学生分别饰演男女主人公，加深对人物的情感体验。聋生擅长视觉思维，课本剧是聋生非常喜爱的课堂形式之一，视觉演绎往往更能促进聋生对文本的理解。同时抓住一些重点字词，如对“送”字的追问，激发了学生更多的遐想，让学生走进了主人公的内心，有了更为深切的情感体验。

研读，情是诗之本，只有抓住了情才能真正地走入文本。诗歌中“赋、比、兴”手法的学习，让学生对古老诗歌丰富的表现手法有了更为具体的认识，通过桑叶由鲜嫩而枯黄，来比喻女子容颜年轻貌美至人老珠黄，爱情生活由幸福甜蜜而至痛苦衰落。

美读，手语堪称世界上最美丽的视觉形象语言，用来演绎古老的爱情诗歌也是十分的美丽。经过了初读、演读和品读，聋生对文本已经有了深入的了解，用自然手语来读这首古老的爱情诗歌，是基于深刻理解与体会的基础上的，第二次诗歌创作。手语诗歌是一种崭新的形式，用类标记结构（运用手形、位置、运动、方向和非手控手语要素），即自然手语表达适合聋生认知特点的视觉性表达形式。

正是因为对学情，对文本的正确把握，引导学生的自主学习，以手语为媒介，自主体验，使得《氓》这样一首古老的爱情诗歌在聋校高中语文课堂得到了精彩演绎。

参考文献：

[1]田小华.《<氓>女主人公心理解读——兼谈文本解读的立骨法》.《中学语文》.2010年07期

[2]尤立增.《以学情为核心的同课异构——以<登高>为例》.《中学语文教学》.2013年01期