在生活语境下关于汉代漆器的思考

汪染秋

摘 要：汉代是漆器发展的鼎盛时期。据古籍文献的记载及考古文物的发掘来看，汉代的生活类漆器种类和数量很大。作者通过对考古材料的分类、采样、分析，以印证漆器在汉人生活中的使用状况;再通过与当前漆器在生活用具中的使用现状做比较，探讨漆器在当代生活语境下的可能性，为深入研究漆器的生产、创作等社会性和艺术性话题提供参考。

关键词：漆器;语境;考古材料

1 漆器在当代生活用具中延续的状态和原因

1.1 漆器在当代生活用具中的延续状态

随着社会发展、科技进步、审美情趣和价值观念的转变，漆器这种绵延了数千年的造物智慧已经逐渐淡出了我们的生活空间。

食具：漆制饮食具在汉代已经形成系列产品，在长沙马王堆汉墓出土的漆器中就有一套完整的木胎彩绘餐具，包括漆盘5个、卮2个、漆案1个、耳杯1个及竹筷1双。汉代酒器最基本的组合是樽、杓、耳杯，樽为盛酒、温酒器，杓为挹酒器，耳杯则为饮酒器。漆锺和漆钫是容酒器。从出土文物我们可以知道汉代生活饮食用具之间是一种组合的关系，它们都用于饮食。然而我们观察一下当前的饮食器具，漆器已经极少存在于饮食器具中，仅剩竹筷，酒器更是完全消失，漆制饮食用具存在的空间极其狭窄。

家具：汉代的漆家具主要有木床、几、椅、屏风等。由于起居习惯的改变，汉代的家具形态已经消亡。在汉代人们都是席地而坐，坐时有座席。这种跪坐的方式在汉代的画像石中常能见到。到唐以后我们开始垂足而坐，生活起居习惯的改变致使汉代的漆家具不适合当下的起居习俗，新的生活方式必将萌生新的漆家具。椅子从汉代的小椅子变成了今天多种多样的椅子;屏风由汉代的小屏风衍化成今天的可折叠屏风，同时还产生了漆桌、漆衣柜、漆储物柜等家具。通过对汉代漆家具进行再创造，以新的形式来满足当代人的需求和对传统文化的延续，这也是漆家具回归生活的一种可能性。

梳妆用具：汉代常见的梳妆用器有奁、铜镜、黛板、彩绘漆梳、匣、篦、簪等。汉代的梳妆用具大部分已经不符合现代人的生活習惯，与现代人追求的“时尚”已经脱离了关系。但是我们是否可以找到漆与现代梳妆用具相结合的点，如胭脂粉盒、镜子外框等。用漆的独特材质美来装饰现代梳妆用具，使其在外观上更具审美特质，在内涵上更具文化品位。

礼器：中国古代贵族在举行祭祀、宴飨、征伐及丧葬等礼仪活动中使用的器物，汉代用漆装饰的礼器有俎、豆、簋、鼎、钫、盒等。礼仪的转变使这些器具不复存在，已经消亡。

乐器：汉代乐器有鼓、鼓座、琴、瑟、笙、竽、箫、笛、编钟架、钟锤、编磬架、大鼓、小鼓等。当今依然有很多乐器上使用漆，如鼓、鼓座、琴、瑟、笙、竽、箫、笛等。这些乐器传承着漆文化，但这些乐器的用料也面临着新型材料的极大冲击，未来的命运让人担忧。

文房用具：汉代用漆的文房用具有笔、笔筒、砚、文具箱、量、尺等，现代文房用具有钢笔、毛笔、铅笔、砚台、尺等。显然已经发生了很大的改变，但是现代用漆的文房用具依然存在，如毛笔、砚盒等。

交通用具：汉代用漆交通用具有车、车盖、肩舆、船等。时代的发展，科技的进步使我们已经完全改变了交通方式，我们已经告别了马车时代，这些交通工具已经不复存在。但是，在现代交通工具中也存在用漆的可能，中国制造的第一辆红旗牌汽车的仪表盘和方向盘就是用天然漆所涂，在现代交通工具中我们也可以找到使用天然漆的契合点。

丧葬用具：汉代丧葬用具主要有彩绘木俑、漆镇墓兽、漆面罩、彩绘漆棺、漆苓床等。由于制度和礼仪的转变，火葬取代了土葬，使大漆丧葬用具逐步走向消亡。

历史的淘洗并没有使漆器断流，很多漆器用品被传承了下来，以不同的形式在历史中转换，在新的生活中以新的形式得以继承和发展，并在发展中不断探求新的可能性。

1.2 漆器在当前生活用具中消亡的原因

在汉代，每一类漆器都有着与之相对应的生活态，然而生活态的转变或消亡、礼仪和祭祀制度的消亡、西方文化的影响等，使漆器在当今的生活用具中所剩无几。

其一，从其本质上讲，漆器本身就存在着某些与现代生活不协调的因素。现代人推崇的是一种高效率、快节奏的生活方式，从饮食起居到工作娱乐都表现出一种多、快、好、省的特征。而漆器繁复的制作过程和不易保存的性质特征背离了当前的发展规律。新型材料所制作的生活用具迎合了这一需求，从而阻碍了漆器的发展。

其二，从客观方面讲，漆器在当前日常生活中的衰落与它所处的时代背景有很大关联。在汉代，虽然生产力水平极其低下，但王侯、贵族、地主等为了满足自身需求，不计成本、不记时日地制作漆器，漆器之昂贵与黄金等值。改革开放以来，中国的经济虽然到了前所未有的发展，但对于大众来说，购买昂贵的漆器用品也只能是一种奢侈的想法。漆器发端与实用受制于市场，这种经济环境直接导致了日用漆器在现代生活中的萎缩或消亡。

其三，表现为异国文化因素的影响。当代中国人受西方“快餐文化”的影响，因适应国际环境而逐渐形成了新的生活方式和文化审美观，反而对中国七千年的传统漆文化不了解，从而导致漆器产业的萎缩。

总之，由于社会、人文、经济以及漆工艺自身的一些原因，漆器生活态正在走向衰落。如何发扬并改造传统的漆器，使之与现代生活态相适应，如何增进人们的文化审美，如何引导人们的消费观念和大众的生活方式，如何制定一套政策使漆艺得以延续和合理的发展，如何完善漆器生产和市场经济相适应的合理机制以促进漆艺的良性循环，这些已成为漆文化发展所面临的棘手问题。

2 漆器在当前生活用具中的可能性

器物的延续和进化有改良、重组、革新三种类型。改良型进化，就是在器物的基本形态上，通过制作的精度、细节等方面的改进，实现产品的进化。通过这种进化，使器物在工艺上更加精炼、在文化上更加深刻。对于从汉代传承下来的部分漆器，我们是否可以在制作上更细密、精美？或者我们面对一件漆器时，是否可以一种全新的眼光和设计思想去面对它，赋予漆器现代气息和时尚美感，在形制上更合理，在功能上得以完善和发展？日本漆艺家大西长利的作品《朱之器》是典型的生活工艺设计作品，功能明确是注水或注酒器，腹中凹陷在视觉上与口有了形式上的呼应，像是小鸟在张嘴吸气，这一拟动物化的仿生造型改变了传统的器物造型，有着强烈的现代形式美。

重组型衍化是通过与异域文化的接触而使器物的存在形式发生改变。在世界紧密联系的今天，我们受到外来文化的极大影响。我们在朗读别人写的诗篇时，是否能够唱出自己的歌曲？在当前的生活用具中，漆器能否和外来器物或新型器物相组合，以一种新的方式出现在我们的生活中？日本漆艺家山村慎哉的作品《作品》将柔软的毛发与坚挺的漆器造型相结合，让其作品富有现代设计美感和创意。

革新型进化是产品变革。在汉代，漆器作为一种实用型器物而存在。然而在今天，漆器的功能和作用已经发生了改变，漆器到今天可能是作为一种装饰品、艺术品、高科技产品等形式存在。日本现代漆艺家室濑和美精制的产品《VERTU Signature吉祥》将漆与现代生活用具结合，完美展现出漆艺与科技的高度融合，实现了漆器功能的现代革新。

3 结语

我们今日的文化是昨日文化的传承。同样，我们明日的文化也是我们今日文化的延续。漆器作为一种传统器物，既凝结了东方的人文精神和审美旨趣，又反映了人们的物质生活和精神形态。如何在当代社会和文化构建中，面对当前的生活态，以新的方式实现在功能和角色上的转型，并作为一种“可实用”“可艺术”“可延续”的形式资源，在当今人们的物质和精神生活中得以传承，是漆文化所面临的最严峻的问题。

参考文献

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[4]谭其骧.中国历史地图集[M].北京：中国地图出版社，1996.