经典文化在道德与法治课堂中有效运用的方法思考

雷婷

道德与法治课程是既新教材改革后对原思想品德课新的称呼，新名称新思路，更明确了该课程的目的与思路。道德与法治新教材更加注重以人为本，关注学生的生活，尤其令人惊喜的是教材渗透了国学经典传统文化，混入《论语》《大学》等国学篇目，这些国学经典蕴含着丰富的人文哲理和深厚的文化底蕴，既有助于培养学生的家国情怀又能引导学生以开放的胸怀、世界的眼光去看待问题，道德与法治课堂上弥漫着国学的馨香，更加满足了德育的目的和核心素养的要求。以七年级《道德与法治》为例，通过探索传统文化经典教学，培养学科核心素养。

一、充分解读：品析经典名句，感悟文化故事

道法教材中引用古文言文居多，而初中学生是一个处在由儿童向青少年时期过渡的特殊群体，具有既幼稚又成熟、半儿童半成人的特点，对很多教材中的经典名句的寓意无法完全理解，所以，在教学中可运用多种形式帮助学生理解经典语句的释义。首先，要反复诵读经典名句，例如，在七年级上册中出现的“独学而无友，则孤陋寡闻”，“知之者不如好之者”“好之者不如乐之者”“学而不思则罔，思而不学则殆”，类似经典名句对仗工整，教师可与学生共同诵读材料，七年级上教材中所涉及的名人孔子以及所引用的《论语》恰巧与语文教材中《论语》的学习相互照映，能让学生更加深刻的理解经典文化的精妙寓意。学科之间的相互辉映，让学生的民族自信心文化自信力油然而生，核心素养下的德育更加需要在不同学科之间建立起知识桥梁，引起学生的知识共鸣，文化共鸣。其次，在理解上道法又区别于语文教材，如“志之所趋，无远勿届，琼山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也”，教师不用逐字逐句的进行解释，但需引导学生少年有梦，要树立远大志向，个人志向必须与时代脉搏紧密相连。以《少年有梦》中的名言引用为例。

设计意图

在本节课的相关链接中节选了《格言联璧》中关于“志向”的经典名句，教材的设计意图是要对学生进行中华优秀传统文化教育，目的在于激励学生早立志，立大志，立长志，同时使学生懂得努力一定要有明确方向的朴素道理。

操作建议

1.师生齐诵。师生共同有感情诵读，初步理解。

2.内容解析。阐释语句含义。

3.交流分享。师生共同分享自己做指导的关于“立志”的名言警句或故事。

总结提升。在讨论的基础上，教师总结，明确主题。

二、充实课堂：巧用生活资源，自主感悟知识

学生的生活经历就是我们的资源和素材，帮助学生解决在生活和学习中产生的各种困惑，能够帮助学生理性面对生活，接纳自己，欣赏自己，形成正确的人生观、价值观。

七年级的教材比较贴近学生的生活，以七年级上《认识自己》为例。自我探索不仅是一个热闹的外显行为，更是对自身内在的探索，甚至需要勇气，在教学过程中要为学生创造一个开放、安全的交流空间，鼓励学生敢于并乐于探索自己的内心世界，针对教材所设计的相关活动，我果断的进行了取舍，把教材环节“我的自画像”做了进一步的改良和精简，替代了教材中“我是这样的”和“认识自己的窗口”两个环节，并且调整了教材，由“认识自己的方法”引出“认识自己的作用”，游戏具体实施步骤如下：

游戏要求：

1.准备白纸，用文字把你的独一无二的特点表达出来，不写名字，折叠起来

2.任意同学抽出一张折叠的作品，大家举手示意猜出这是谁的作品并说明理由，你想对这张作品的人说什么。

3.谈感受。当事人分享：听到别人评价后的感受。

游戏守则：认真聆听，珍惜机会，尊重不同的评价，不乱写，不乱作评论，如被抽中的作品不符合要求，视为无效。

在游戏进行的过程中，学生的热情空前高涨，特别是在自我评价和他人评价出现不一致的时候，在激情参与和冷静思考的碰撞中完善了自我认识，同时对他人评价高度期待，为后面“做更好的自己”的学习做了铺垫。教师在学生充分交流的基础上，进行归纳总结。

三、充盈美德：国学文化进课堂  知行合一促成长

德育的过程是知、情、意、行有机统一的过程。七年级上《亲情之爱》在讲述“家的意味”一节时，引用《论语》：“孝悌者也，其为人之本欤”。意思是孝敬父母和兄长是仁的根本。那么如何做到孝亲敬长呢？在设计教学活动时，可设计三个环节，课前准备、课上反馈、课后跟踪。课前準备家庭生活中最让你感动的事，回忆与亲人深刻的碰撞，课上学生汇报或以小组展示等形式呈现，此时，教师要尤其关注课后跟踪环节。大部分学生都以不同形式反馈了对家人的爱，也为后面“爱在家人间”和“让家更美好”的学习做好了铺垫。

四、充备自身：提炼思想精华 融合现代课堂

（一）启发教学，学为中心

子曰：“不愤不启，不悱不发。”以学生为主体一直是当代教育所强调的同时也是所缺失的。鉴于此，教育活动的开展应以教为中心向以学为中心转化，关注学生学习的主动性和积极性，培养“学而时习之”的乐学精神，在知识大爆炸的当下，云教育、大数据教育的不断发展，更加需要培养学生完善的人格，关键品格和21世纪人才所必备的能力，引导学生积极主动探索知识。

（二）课堂“留白” 教师“示弱”

老子在《道德经》中说：“弱者，道之用”，用“弱”来引导，而教师作为引导者要适当“示弱”并学会“用弱”，在启发式教学中，“导而弗牵，牵而弗达”，教师创设情景，从课堂“留白”中让学生自主探究问题，解决问题，教师既当扶手也适当放手，教师的示弱不是真正的示弱，恰恰相反，教师必须具备更加专业的的丰厚的知识，学生在探究学习和自主思考中产生的问题不可限定，面对不可预期的问题，迫使我们不断成长，这样的我们才能有底气让课堂“留白”才能更加游刃有余的“用弱”。