任他龟鹤与蜉蝣

“借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年”。

龟、鹤在我国的文化意向中，向来有着长寿的吉祥寓意，传说“松柏与龟鹤，其寿皆千年”，在人们祝寿等吉庆的场合，带有龟、鹤的祝福语就频频出现。古人对这样吉祥的文化意向有着执着的偏好，无论是枭雄的“神龟虽寿”，还是儒人的“愿言齐鹤寿”，都在各自的诗句中体现出这两种动物寿命的传奇。而蜉蝣却恰恰与龟鹤所体现的意向相反，它的生命是短暂的，却在我国的文化领域占有自己的一席之地，绽放属于它的华彩。

从《诗经》中“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，于我归说”，到苏轼“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，蜉蝣无不激发文人墨客对生命短暂而华美的感慨。

古人對蜉蝣有着这样的印象：朝生暮死。常有诗人将它与朝开暮落的木槿一同比较，用“蜉蝣世界实足悲，槿花性命莫迟迟”的诗句，来感叹生命短暂的悲哀。但蜉蝣的一生确实是悲哀的吗？不，它是无畏的！陆游有诗《蜉蝣行》，“蜉蝣至细能知时，舂风磑雨占无遗。蜻蜓满空乃不知，庭除一出无归期。乐哉蜻蜓高下飞，蜉蝣未尽何忧饥。檐间蜘蛛亦伺汝，吐丝织网腹如鼓”，可见蜉蝣从出生后的历尽风雨，再到从蜻蜓、蜘蛛口下辗转死生，外界环境不可谓不艰险，而蜉蝣幼虫在水下蛰伏的时日以年计算，自出水后便再也没有回头路，它艰险中求生，为的却是繁衍后这一场赴死。“泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。松树千年终是朽，槿花一日自为荣”，蜉蝣正是同木槿一样，有着独属于自己的荣耀，哪怕仅仅是一天的光景，也会绽放生命的美，力量，与神圣。

蜉蝣命途多舛，却坚守着生命的职责，出生，成长，繁衍，死亡，再到新生，这是蜉蝣的使命，是宿命，也是一往无前的孤勇。方生方死，方死方生，蜉蝣留下的是千秋铭记的华章。

白居易云：“蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。”人生一路，有长有短，有宽有窄，但不论是龟鹤千年，还是蜉蝣朝暮，人这一生，总该有些坚守，至死方休。