宋慈的三条底线

乌兰托娅

宋代有个书生，十年寒窗，一朝得中。当时，很多人即使考中了，也未必能得到实缺，而他很快就得到了实缺，马上就可以去做官了。这时家里传来消息，老父病重，需要人照料。他打算推掉这个实缺，回家照顾父亲。他的恩师对他说：“你这一走，可能这辈子都没机会等到实缺了！”他向恩师磕头，说道：“身为人子，官可以不做，但父母的恩情不能不还。如今父亲病重，我岂能为了当官就置父亲于不顾！”他毅然回到老家，悉心照顾父亲。后来父亲病逝，他就在家安心读书，一直在家沉寂了九年。

这个书生叫宋慈，是历史上著名的法医学家，《洗冤录》的作者，他的孝心同样为人传颂！

人人皆知孝顺父母是天下第一等的大事，但是，有多少人能像宋慈这样，放下锦绣前程去照顾患病的父亲呢？对父母孝，这是人生的第一条底线，也是每个人都应该具有的品德。但很多人为了自己所谓的前程而忽略了父母，最后只能发出一声“子欲养而亲不待”的悲嘆。宋慈守住了这条底线，让自己的人生没有遗憾，也赢得了人们的赞颂。

后来，南方悍匪横行，无人敢去当官。朝廷想到了一直赋闲的宋慈，便派他去剿匪。宋慈稳扎稳打，剿匪工作卓有成效。这时，有一个同样负责剿匪的官员魏大有找到宋慈说：“你一发现哪里有土匪就马上去剿，每次功劳都很小，怎么升官？不如我们先放任不管，等匪徒多了，我们干一次大的，朝廷立马就会记住我们的功劳。”宋慈说：“等匪徒坐大，那要死多少百姓？人命如天大，冤魂不安啊！”拒绝了魏大有，他依然尽心尽力剿匪。魏大有对匪徒放任不管，等匪徒人数多了，剿一次就杀敌千人，很快得到朝廷的重视，升官了，成了宋慈的上司。魏大有嘲笑宋慈傻，宋慈说：“为官者丢了仁心，迟早会酿成大祸。”果然，因为魏大有的策略，当地的匪患越来越严重，魏大有也被匪徒杀死。

很多人做人做事首先想到的是自己，对其他人的死活并不放在心上。而宋慈有一颗仁心，他首先想到的是别人，宁可自己不升官，也决不让百姓枉死。对百姓仁，是宋慈的第二条底线，正因为有了仁心，他做事才会更多地考虑别人，才不会自私自利，所以才没有像魏大有那样酿成大祸，从而获得了百姓的爱戴。

宋慈的军功慢慢累积，终于被朝廷发现，逐步升官，被提拔做了广东的提点刑狱官。有个朋友向他祝贺：“这可是个美差啊，你的苦日子终于到头了！”宋慈说：“可惜宋某过惯了苦日子，真不知道美差该怎么当！”朋友说：“你剿匪辛苦了这么多年，也该享受享受了！”宋慈说：“只怕一享受，我就再也不是从前的宋慈了！”到任后，下属安排他去游乐，他全部拒绝，马上就投入到工作中。在当时，开棺验尸被认为是下贱的活儿，一般都是仵作去做，当官的从不亲临现场。而宋慈却亲自验尸、验骨，搜集证据，用了八个月时间，将当地历年积压的两百余件案子一一审结。百姓为之动容，从此，天下尽知宋青天大名。

很多人一开始可以吃苦、也很努力，但是当取得了一定的成绩，获得了一定的社会地位后，就觉得自己应该享受一下了。所谓由俭入奢易，由奢入俭难，享受的口子一开，很多人就开始堕落了。宋慈则是严于律己，始终保持本色，尽忠职守，甘于去过“苦日子”，造福一方百姓。对自己严，正是他的第三条底线。

对父母孝，对百姓仁，对自己严，任何人只要能做到这三条，必然是一个值得尊敬的人。

（摘自七一客户端/《演讲与口才》）