好作文是构思出来的

张达富

好作文都是构思出来的。文章是否有质量，关键在于写作者的思维缜密与否。考场作文是讲求技术含量的。所谓技术含量，在立意正确、语言表达通顺的基础上，就要看文章的谋篇布局的能力如何了。到了高三，能写800字文章的人多，写好文章的人少，能写出既有思想内涵又有技术含量的上乘作文的实在是凤毛麟角。放眼现实，高三毕业能写好一篇优秀作文的人，真的不多。有不少人未经缜密思考，勉强敷衍成文的800字，哪里谈得上是文章，充其量是未经提炼的矿石，不是成品。众所周知，文章，文章，是要讲求章法的。

我们要做好下笔前的工作，即谋篇布局的工作。只有想得充分，想得周到，笔下才能写充分、写丰富、写深刻。如何讲求章法，即谋篇布局，我想就如何开篇、如何打开思路、如何收束全篇谈谈个人的见解。

首先，精心设计，彰显清晰的思路

一篇文章能否赢得读者的青睐（对中学生来说，是赢得阅卷老师的好感），关键是开头能否让人一目了然，清楚地知道你从哪个角度开篇，明示或者暗示文章的思路。我们熟悉的《上善若水》的开头是：“去都江堰，一进入成灌高速公路，‘上善若水的巨型横幅扑面而来。这是指水吗？是褒扬都江堰吗？还是借水喻人，弘扬一种文化精神？”以三个问句领起全文内容，表明文章由实到虚的思路，激发读者的思考。显然作者是经过精心构思的。散文是这样，小说又何尝不是呢？阿城的《赵一曼女士》开头写道：“在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻。在任何地方你都能看出她有别于他人的风度。”这是理解这篇小说的提纲挈领的句子。作者正是围绕这一句展开叙写，表现了赵一曼的文人气质和职业军人的冷峻，塑造了一个坚强不屈的英雄烈士的光辉形象。

大家熟知的苏洵《六国论》开头提出中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”然后从两个方面进行分析：第一方面：“赂秦而力亏，破灭之道也。”第二方面：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”总起来说：“故曰：弊在赂秦也。”既符合历史事实，又表明了全文的论述思路。读了这么多范文，学以致用，就是要把读过的名篇范文的构思，自觉运用到作文中去，展现自己的谋篇布局的能力。有一道作文题是这样的：

阅读下面的材料，按照要求作文。

一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。（非洲谚语）

在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。（席慕蓉）

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

看看同学们在写作的时候是如何设计开篇的。一同学写道：“在这人世间有些路是非要单独一个人去面对的，龙应台曾在她的《背影》中说过：‘有些路只能一个人走。哪怕路再长，再远。夜再黑，再暗。”一看就知道作者是从第二则材料开篇的，角度清楚，甚至还可以让阅卷的人猜想其行文思路。

其次，作文如何展開思路

当我们精心设计了开头，选择了写作的角度，我们就得围绕自己设计的思路写下去。著名特级教师于漪老师曾说过：作文思路要一清如水，作文内容要如行山阴道上，美不胜收。一般来说应该从三个方面去思考。从三个方面展开联想，联想历史、联想现实、联想自身实际。会写文章的人总是注重行文的绵密、精致。比如上面提到的“一个人还是一群人走”的材料作文。有同学从三个方面写作：选择的路，唯有独自面对;苦难的路，唯有独自面对;失败的路，唯有独自面对。这样思路就开阔了，说理就能充分。即便是记叙文，也应该考虑三个层次，层层推进，才能将叙事、情感表达得充分、到位。《寻找一盏灯》是这样构思的：因为家庭矛盾升级，年轻气盛而又血气方刚的“我”摔门而出，在大街上寻找一盏灯。第一次寻找的是歌舞厅绚丽的彩灯，“我”心中有个执着的声音告诉“我”：“我”的青春不应耗在此，堕落在此。那绚丽的灯，不是“我”要寻找的那盏灯;第二次寻找的是一群人围着老虎机的灯光，那混浊的灯也不是“我”要寻找的灯。不知不觉走到了小镇的尽头。唯独一家楼上的灯还亮着，那是小A家，小A在灯下埋头做作业，母亲在一旁认真地削着苹果，“我”忽然醒悟，自己也有这样的灯光啊！“我”寻找到了那盏灯，那盏叫“家”的灯。层层翻进，最后凸显主题：亲情是给人温暖永不熄灭的灯。这才叫作文，有构思，既有深沉的思想情感，又有作文的技术含量。

再次，作文如何收束全文

编筐编篓，全在收口。好的文章是越写越精彩，精彩在后面。记叙文一般来说最后突出主旨，浓墨重彩地把文章推向高潮，达到一种境界。历览前贤大手笔，大多精品都是在收尾处出彩，高人一筹。高考作文同样需要精心打造文章的结尾。议论文大多是最后解决问题，无论采取什么样的结构，都要表达出作者的观点、态度，指出解决问题的途径和方法。文章有无境界，能否出彩，关键是看如何收束全文。这一定程度上表现了作者的作文功底。高考优秀作文《亮剑无声处》结尾：“在新时代中，亮剑无声处需要的是‘虽千万人吾往矣的勇气，是海子那份‘众人都要将火熄灭，而我独将此火高高举起的坚持，抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。唯有亮剑无声处，方能无愧于己，无愧于心。”勇气、坚持、激情是解决问题的途径。语言气势充沛，具有议论文的感染力。

文章千古事，得失寸心知。写到这里还想赘述几句，好文章是构思出来的，只有想得明白，笔下才能写明白，只有构思充分，犹如造房设计图纸一样，有了精心设计，才能写出出彩、出色、有一定技术含量的优秀作文。

[学生作文]

顺其自然，一事无成

吴佳伟

顺其自然由黄老思想演化而来，与“无为”意思相近，就是什么也不必做。我认为这种思想极不可取，若顺其自然，必一事无成。

自古便有顺其自然的奉行者，他们大多是如渔父一般的隐士。这些人或淡泊名利。或苦于仕途，或不满现实，都选择退而归隐。表面上看是豁达，实则是逃避。大丈夫当有“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的气概，而不是“哀吾生之须臾”，所以放浪形骸，消极避世。

换而言之，若人人选择顺其自然，无所作为，时代该如何发展？社会又当怎样进步？一个热衷于顺其自然的文明必将走向衰弱，而那些尽力而为的人，与人相比又是多么的可爱！

韩愈文起八代之衰。重修儒道，修撰百家，振兴古文，抵制佛老，其成就影响之大，高于天际，阔于四海。但像这样的伟人，却屡试不中，博学宏词屡考不过。试问：若他热衷于顺其自然，无所作为，还能有如此成就吗？

马云曾经想做一名老师，但他有更高的追求，更远大的理想，于是他融资建立阿里巴巴，所以才有现在的独占业界鳌头的赫赫功名，如果馬云当年顺其自然，安心做个老师，可能教师队伍里多了一个优秀老师，但绝不可创造出如此宏伟的事业！

人们知道方溪神童方仲永，五岁指物作诗立就，因为其父顺其自然，不使学，最终泯然众人矣！

所以，当今生民之患，不在于生活，不在于物质，而在于顺其自然的人生态度，因为顺其自然，不思进取，甘于现状，生活无依，精神无聊，最终贫困潦倒。

人们啊，古人为创基立业，不惜“曝霜露，斩荆棘”以有立足之地，我们身处改革开放的美好时代，又怎么能抱着顺其自然的态度，得过且过？生活如逆水行舟，不进则退。若顺其自然，只能流落浅滩，遭戏于鱼虾。反之，若能经霜露，挟风雨，不惧险阻，迎难而上，必能鱼跃龙门，安享太平，在社会中争得一席之地。顺其自然，一事无成，不思进取，必定成为时代的落伍者，愿世人谨记，千万别重复前车之鉴。

如果我们每个人都能竭尽全力，敢于拼搏，生活定不会辜负你，你将拥有美好的明天。诚诫世人，定要记住：顺其自然，必定一事无成。

[评语]

这是一篇考场作文，在短短的时间内，能够精心构思，谋篇布局，纵横捭阖，显得身手不凡，思路开阔。从“顺其自然，一事无成”，强调了人事的重要，选材典型，有正面肯定，有反面否定。讲求三个层次的表达。开篇从顺其自然的渊源说起，旗帜鲜明地提出自己的观点，然后列举韩愈、马云、方仲永等事实论据，比较充分地论述了顺其自然，难有成就的道理。最后联系现实，把问题归结到是不是顺其自然是人生态度，有境界，有高度，自然收束全文。“诚诫世人，定要记住：顺其自然，必定一事无成。”此外，本文多化用或引用名言名句，增强了文章的语言魅力。

审题立意

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

“比”在生活中无处不在。比中有学问，比中有情怀，比中有智慧……

[写作指导]

1.审题

材料共两句话：第一句揭示现象，生活中到处都有“比”;第二句阐述“比”体现出的有关人的情感、态度、价值观方面的各种内涵。

理解材料时，首先要明确“比”的含义，“比”是较量高低、长短、远近、好坏等。“比”的方式多种多样，如比赛、比较、攀比等。“比”的内容丰富多彩，如比成绩、比才艺、比人品、比规范、比风格，也有比富、比美、比爹，甚至比横、比丑等。

2.立意

行文时要对自己的“比”有清晰的认识，要表达清楚比什么，怎么比。“比”是写作中心，不管是正面的肯定或反面的批判，最终指向应落实到“学问”“情怀”“智慧”等主旨上来。当然这些主旨不需要面面俱到，只要写到一个方面即可。作文中如由“比”生发出其他感想，只要言之有理，如写“比”需要一种“境界”，一种“精神”等，亦可。必须指出的是，理解“比”的内涵要从材料整体出发，不可漫无边际地作牵强附会之解。同时，材料中的“学问”“情怀”“智慧”等词语富有正能量，理解“比”时心理不可狭隘、阴暗。

3.写作注意点

本次作文的立意范围相对开放。首先我们应该明白“比”的意义在哪儿，为什么要去比;比什么，哪些应当比，哪些不能比;又怎么比等。“比中有情怀”，这里的“情怀”可以是对自我的超越，对他人的关照，对家国的担当等，这是一个很好的导向，要引起我们的注意。“比中有智慧”，这“智慧”当放眼长远，立足现实，其最高境界当为“与自己比”，唯有不断地超越自己战胜自己才能超越他人。

可以写人和人之间的“比”，可以写物和物之间的“比”，可以写人和物之间的“比”，可以写现在和过去之间的“比”……“比”的内容可以是物质，也可以是精神。可以写自己，也可以写他人，还可以写国家、民族、自然生命、人类历史、社会发展等。

特别注意的是：写作时不能只谈“学问”“情怀”“智慧”，而忽视材料中的“比”。