样式雷的「天地一家春」细看清代宫廷建筑内檐装修的种种设计媒介

张淑娴

故宫博物院古建部研究馆员，研究方向为明清皇宫建筑室内装修与装饰艺术

样式雷家族以「楠木作」起家，最初以制作内檐装修为主，后扩展到整个建筑领域，内檐装修设计可谓是其家传的拿手绝活。

供职于清宫的样式雷第六代传人雷思起奉命负责「天地一家春」重建工程的设计。

他尽心尽力，带领团队为复建宫殿勘测地形、绘制图稿、制作烫样、撰写做法说明。

虽然「天地一家春」重建工程最终未能实施，但是相关的图样、烫样得以保存，使我们可以了解清代皇家建筑内檐装修设计所使用的手段、设计方法、程序和模式，也可窥视出样式雷家族为皇家建筑内檐装修设计所做的贡献。

清代宫廷建筑内檐装修作为分隔建筑室内空间的构件，是建筑的重要组成部分。内檐装修的设计是室内空间的艺术，决定了室内空间的格局、风格和品位，要求设计者具有较高的专业技术水平和艺术欣赏能力。设计者依据建筑的体量，再根据使用者的需要进行室内空间的分隔，将原本的大房间分隔成若干小房间。此外，还要选择内檐装修构件的样式，以便营造不同的室内氛围。宫廷建筑内檐装修根据皇帝的旨意和要求，先绘制装修图纸，然后制作烫样，向皇帝呈览，得到皇帝的首肯后，再详细撰写做法说明，交付工程部门建造。

样式雷家族以「楠木作」起家，最初以制作内檐装修为主，后扩展到整个建筑领域，他们为皇家建筑特别是清代晚期宫殿、御苑和陵寝的设计做出了巨大贡献。他们不仅设计建筑的环境和建筑本体，内檐装修也是样式雷家族设计职责中的重要环节。「天地一家春」是清代同治晚期预备复建圆明园时的一座重要建筑，「以备圣慈燕憩、用资颐养」（《大清穆宗毅皇帝实录》卷三五八，中国第一历史档案馆编《圆明园》，上海古籍出版社，一九九一年，六二六页），作为慈禧太后的园居之所。因此，慈禧太后也非常上心，亲自绘制了内檐装修的纹样。（《旨意档》同治十二年十二月二十二日，《圆明园》，一一四〇页》）样式雷家族供职于清宫的第六代传人雷思起奉命负责「天地一家春」重建工程的设计工作，他尽心尽力，带领团队为复建宫殿勘测地形、绘制图稿、制作烫样，尤其是对内檐装修的设计，准备极为详备。虽然，由于各种原因「天地一家春」重建工程未能实施（《上谕档》同治十三年七月二十九日「谕圆明园工程即行停止并查勘酌度修葺三海」，《圆明园》七四三页》），但现存「天地一家春」复建工程的图文档案详细而清晰地反映了其设计过程，也反映出清代内檐装修的设计过程以及设计媒介（为表达设计意图所采取的基本手段，在清代皇家建筑内檐装修中即指画样、烫样、做法说明，三者各有侧重，却相辅为用）。

图样

进行内檐装修设计时，首先要根据建筑的室内空间布局绘制内檐装修平面图，清代称之为「地盘样」。图中简单地绘出建筑的平面，柱网、柱子、外墙等室内空间布局。室内空间格局确定后，再用较为固定的内檐装修表现形式画出装修的位置，标注名称，装修的尺寸直接写在图纸上，或用红签、黄签标出。「天地一家春」的室内装修设计经过五次修改才确定下来，因此其内檐装修平面图现存多份。

现藏清华大学建筑学院资料室的「天地一家春」内檐装修平面图为墨线糙底图，图中简单绘出建筑室内的平面，标注面宽、进深尺寸、空间高度以及柱子的直径，图中还可见北抱厦有四件家具（有梅竹等雕饰的木山式围屏、宝座床、足踏、琴桌）。图纸两边标明：「以上四卷殿，进深、面宽、空高丈尺绘图开清，以备成做装修合对尺寸，均照行来五尺派办，方无舛错。」「所画来洋布各槽装修花样照样变通办理，洋（布）松紧不一定，做装修时尺寸仍照五尺为准。」这张平面图中标注的建筑空间尺寸是设计装修的依据，也是安装装修时的保障，而详细明确的空间尺寸能确保装修安装准确无误。

此外，在故宫博物院、中国国家图书馆也藏有「天地一家春」内檐装修平面图。故宫博物院藏「天地一家春」内檐装修平面图为一张糙图，图纸残破，装修绘制简单、潦草，仅简单地标明了隔罩的形式和纹样。中国国家图书馆藏「天地一家春」内檐装修平面图为朱、墨线绘图纸，图中以墨线简单绘出柱网及装修位置，并标注内檐装修的名称。在前卷明间东缝绘出栏杆罩，标明「葡萄式」；西缝碧纱橱下标明「梅花式」；西次间后檐画飞罩，上写「鸣凤在梧」；西二缝飞罩，注明「飞罩」。图中每一缝均设置装修，装修构件标注详尽。图中还用朱线描绘室内家具的位置，明确了「天地一家春」内檐装修的基本状况。此图与《旨意档》和「总管内务府奏遵旨酌拟『天地一家春』等殿内桌张尺寸折」（《圆明园》，六八一～六九一页）中所描述内容相符，应为最后的定稿。

地盘图可以标注出室内的空间布局、装修的具体位置和类别，但并不能看到内檐装修构件的具体形式，要想知道内檐装修单体槅罩的具体效果，还需绘制装修立面图，也就是个体装修的设计图样，档案中称之为「装修纸样」。装修立面图按照实物以一定的比例缩小，有彩色图也有黑白图，均细致地描绘出装修的形制、纹饰。如档案记载，在接到皇帝的旨意后，堂夸兰达来谕：「着雷思起找好手艺雕匠一二名、画匠四名，速画大时样装修，俱要紫檀天然式，嵌象牙、檀香，带喜鹊、喜报三元，预备呈览。」（《堂谕司谕档》同治十二年十一月十一日，《圆明园》一〇七二页）

故宫博物院藏「天地一家春」松竹梅兰花落地罩图样，虽不是最后的定稿，也可看出落地花罩的大致图案纹饰。此外，故宫博物院和中国国家图书馆都藏有「天地一家春」四季花卉碧纱橱纸样，故宫博物院藏纸样为墨线图，绘制潦草，有残缺，为最初的画样。中国国家图书馆藏纸样同为墨线图，绘碧纱橱槅扇六扇，每扇都详细描绘槅心、绦环、裙板的纹饰，槅心的花卉从右至左依次为牡丹、荷花、竹子、菊花、佛手、梅花，绦环裙板的纹饰与槅心的纹饰相对应，纹饰写实、精细。慈禧太后还亲自为这槽碧纱橱画瓶式如意，同治十二年十二月二十二日《旨意档》载：「天地一家春明间西缝碧纱橱单扇大样，皇太后亲画瓶式如意，上梅花要叠落散枝，下掏环人物另画呈览。御笔应恭缴。」另可见位于中卷西进间的四季花瓶式罩纸样，此罩为中间开瓶式门，门上安横披一块，两边各一边扇，槅心、裙板、横披上描绘四季花卉。一些详细的立样图会在图纸上贴签注明装修的名称、尺寸、做法，如「安装料宽四寸五分」，「中高二尺六寸」、「次高二尺」、「边高三尺」、「牙子厚八寸」等等，修改的部分用红线描绘。

制作烫样

图纸绘制完成后，为了更形象地表现建筑、装修的形制，要根据图纸制作装修立体图样，即烫样。烫样，也称「烫胎合牌样」、「合牌样」等，是用草纸、秫秸、油蜡和木料等材料加工制作的建筑模型，按照建筑实物比例缩小。（有关烫样制作的详细情况参见黄希明、田贵生《谈谈样式雷烫样》，《故宫博物院院刊》一九八四年第四期）烫样的种类有全样（组群建筑烫样），也有个样（单体建筑烫样），个样更能详细地反映单体建筑从外到内的形制及其主要构造层次、色彩、材料和各类尺寸数据，包括屋顶、梁架、彩画、间架、装修、基础等情况。烫样一般在屋顶贴有黄签，注明建筑的尺寸、大小及其做法。

故宫博物院藏「天地一家春」烫样展现的是建筑群的整体形象。建筑群分三路，中路为寝宫区，东路为戏楼，西路有花园、宫殿、楼台、亭榭、花木、山石等。烫样四周以围墙围合，建筑群的环境、格局，建筑分布、形制、体量、色彩清晰可辨，建筑屋顶均贴黄签说明建筑名称、尺寸。「天地一家春」就位于中路中央，屋顶为三卷棚顶，连后抱厦卷棚共四卷，屋顶贴黄签「天地一家春」，并详细地注明建筑的体量。从建筑的形制和标注的尺寸来看，这座烫样制作的时间较早。后来，「雷思起随同明大人、堂夸兰达前往万春园查勘，更改戏台，添建游廊，看戏殿添抱厦」（《堂谕司谕档》同治十二年十一月十一日，《圆明园》，一〇七一～一〇七二页），撤掉一些建筑，修改尺寸，终将「天地一家春」屋顶改「用一卷一抱厦」。（《堂谕司谕档》同治十二年十二月十五日、十七日，《圆明园》，一〇八〇页）之后，又重新制作了一座烫样，最终方案于同治十三年「六月二十四日面交堂上交」。（《堂谕司谕档》同治十三年四月二十七日，《圆明园》，一〇九五页）可惜的是，改变后的「天地一家春」烫样已无存，但通过现存的改前烫样可以反映出「天地一家春」群体建筑布局的大概情况。而为了更加清楚地表现每一座建筑的详细情况，皇帝曾下谕：「御制天地一家春装修样恭缴，并烫装修细样。」（《堂谕司谕档》同治十二年十一月十三日，《圆明园》，一〇七二页）

「天地一家春」单体建筑烫样，面阔五间、进深三间，前带廊，后接抱厦，屋顶形式与组群建筑烫样中的四卷不同，已改为一大卷棚歇山顶，后抱厦再接出一卷棚顶，即「一卷一抱厦」，说明此座烫样制作的时间较晚。烫样中的立柱、彩画、槅扇门、横披、支摘窗、倒挂楣子、坐凳、栏杆都详细地表现出来。建筑外墙画百「寿」字，东西山墙各开一扇窗，贴「添安松树式天然窗罩」、「竹式天然窗罩」等黄签。烫样顶部可逐层开揭观览，室内空间分布和装修的位置、种类一目了然。室内每一缝用碧纱橱、落地罩、花罩、栏杆罩、门窗、家具等各种装修形式划分为若干空间，装修式样各异，纹饰图案精美，并在地面和装修、家具上贴黄签，标明建筑的尺寸和装修类型。如前卷明间地面黄签写着「前卷进深二丈八尺」，后檐宝座上写「宝座床」，东缝槅罩上写「葡萄式天然栏杆罩」，罩下地面写「前层明间东缝」，西缝碧纱橱上写「梅花式碧纱橱」等。此件烫样与同治十一月二十日的档

案和「总管内务府奏遵旨酌拟『天地一家春』等殿内桌张尺寸折」中的装修式样相符，应该是最后的装修设计定案。

故宫博物院还收藏了另一件「天地一家春」的单体建筑烫样，与前述烫样相比，这件烫样不仅有装修还附有家具。两座烫样基本结构、空间布局、装修类型基本相同，但仔细观察发现其中的装修构件有所区别。

在制作内檐装修烫样的同时，还有一些更为详细的单片装修样（单体的内檐装修构件烫样），同治十二年十一月十八日《旨意档》中记载：「天地一家春更改烫样并装修，照御制一体一分，单片装修样三十三块，画紫檀色，镶象牙、檀香、花卉人物天然罩十分，进深各样罩花样十四分，床罩等五分，床四分。」内檐装修构件烫样是用裱料纸层层托裱而成板片，以各色笔墨在表面描绘内檐装修构件，再用刀刻画，有些刻至纸壁厚度的一半，做成可开启的门窗，按实际装修等比例缩小，在纸板上绘出装修的图案，雕镂精细，形象地表现出装修的实际效果。此外，装修烫样的规格也有不同，一种是用来插在建筑烫样的内部，作为烫样内部装修模型，这种装修烫样的规格都比较小，根据建筑烫样的大小而定，纹饰绘制较为简单，「天地一家春」室内均采用这种烫样板片插在建筑内。还有一种规格较大，一般常在一尺左右，纹饰绘制细致、逼真，这种烫样是作为观赏用的。有些板片或贴有红黄签字，注明细部做法和尺寸。

做法单

绘制图纸、制作烫样，恭呈御览钦准后，就可以进入施工阶段，但是图纸和烫样，虽然形象地表现出装修的式样并标注部分尺寸、材质，但是具体内容无法体现，还需要撰写施工的「做法说明」，说明装修的式样、位置和具体尺寸、做法。

「天地一家春」的图纸、烫样均已完成，定稿后为了明确做法和尺寸，要撰写做法说明，「又递天地一家春、清夏堂装修槽数、做法单一件」。（《堂谕司谕档》同治十三年四月初七日，《圆明园》，一〇九〇页） 「做法单」中详细地说明了装修构件的款式、具体做法和尺寸：「明间西一缝进深碧纱橱一槽，中计八扇，上横披，中安三堂、两次堂共二堂，俱券口大心子，玉兰花盆式群板绦环，夹玻璃，两次堂用外传办换用。」（中国国家图书馆藏「天地一家春」内檐装修做法单，北图善本目录062-021）碧纱橱的具体做法是，中间为八扇、槅扇心券口大心子夹玻璃，绦环群板为玉兰花盆纹，碧纱橱外面还有两扇另外做，上面的横披心中间安三堂，两边各安一堂。中卷「栏杆罩一槽，两进堂，中安扇面心子窗两扇，各宽四尺三寸，高七尺；下古尔群墙高三尺，宽四尺三寸，镶嵌檀香人物；两进堂横披二堂，每堂各宽三尺七寸，中一堂面宽七尺四寸，俱高一尺八寸六分；栏杆二扇，各宽三尺七寸，高二尺八寸；上单边牙子三块，中一块面宽七尺四寸，高二尺，次堂牙子二块，各面宽三尺七寸，高二尺；万福流云式两进堂，横披窗心云鹤式，厚二寸四分，俱二面雕活，群墙山树□□ 雕做心子一面活屉」。（中国国家图书馆藏「天地一家春」内檐装修做法单，北图善本目录029-018）栏杆罩横披五堂，边堂两扇各宽四尺三寸，次堂两扇各宽三尺七寸，中堂七尺四寸，高均为一尺八寸六分，雕云鹤纹；栏杆罩两边安扇

面心子窗，各宽四尺三寸，高七尺，下面群板高三尺，镶嵌檀香木人物纹饰；栏杆二堂，各宽三尺七寸，高二尺八寸，群板雕刻山树纹饰，花牙三堂，中堂宽七尺四寸，两边堂宽三尺七寸，均高二尺，厚二寸四分，雕刻万福流云纹饰。对款式、纹饰、尺寸的说明清楚明了，与烫样中的栏杆罩一一对应，设计完成核对无误后，才将图纸、烫样、做法说明俱备齐全，交给装修制作部门按照图样进行实际的加工制作。

清代皇家建筑内檐装修以画样、烫样、做法说明等作为表达设计意图的基本手段，这三种手段即图、模型（包括烫样和木样）和文字说明，虽各有侧重，却相辅为用。烫样、木样形象地表现出装修的式样、形制，以便直观地了解装修的具体形态。在设计事务中，画样功用最大，用于御览、施工实用，作为工程语言，凡文字无以申说或难以明了的，无不述诸画样，确保营建时严密贯彻设计意图。在设计创作过程中，凡表现建筑及装修陈设设计，方案构思、比较等，也均以画样为主要手段。做法说明则以文字申说一切建设项目的性质、规模、式样、尺寸、构材、做法等，均依项目、工种和材料类别分析罗列，条理分明，详备细致。只不过这些装修设计媒介不如现代建筑设计图纸严谨、科学，在现在看来犹如设计草图，而在当时完善的工官制度、高度精确的建筑模数、精湛的装修技术下，足以实现设计目的。

从现存的「天地一家春」一系列图纸、烫样和做法说明，可以了解清代皇家建筑内檐装修设计所使用的手段、设计方法、程序和模式，也可窥视出样式雷家族为皇家建筑内檐装修设计所做的贡献。