手扎灯笼，年俗里的岁月记忆

文／田雪 图／刘刚

细苇条做成的骨架，外面糊上一层薄纸，用毛笔蘸上红黄绿蓝各种颜色，在纸上简单绘上三两朵花，中间再固定上半截蜡烛，只要有这样一个简简单单的纸糊灯笼，便足够了。但就是这样简单的手扎灯笼，而今却再难寻到。

灯笼，又称彩灯，起源于西汉。每年的元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。小时候过元宵节，最想要的便是一个灯笼，那灯笼得精致，还得比别的小伙伴的大。但过去的灯笼都是纸糊的，再精致也不过是纸上多画几株花草。再大一些的时候，开始流行带有音乐的电子灯笼，每到元宵节晚上，拎着这样一个灯笼出去便觉得特别神气。但当年岁渐长，过了再拎着灯笼过元宵的年龄，最怀念的却还是儿时那种最简单的纸糊灯笼，不用多精致，也不要多大。

细苇条做成的骨架，外面糊上一层薄纸，用毛笔蘸上红黄绿蓝各种颜色，在纸上简单绘上三两朵花，中间再固定上半截蜡烛，只要有这样一个简简单单的纸糊灯笼，便足够了。但就是这样简单的手扎灯笼，而今却再难寻到。

现如今，曾经红极一时的纸灯逐渐走向了衰败，会做传统手工灯笼的，也只剩下极少数的人。在滨州市惠民县何坊街道张大官村，还有一群会扎灯笼的老手艺人，他们用简陋却不失淳朴的扎灯笼手艺，浓缩了村子里历经两百多年岁月变迁的灯笼历史。

每至年节，民间手艺人张洪斌几乎不分日夜地忙于编织手扎灯笼，自打14岁那年从邻居处学会扎灯后，他已连续制作苇子灯笼近50年。如今虽已年过花甲，却仍在农闲时拿起苇篾扎灯笼。他说，这是传统，也是手艺，丢不得。临近春节，慕名来买灯笼的人越来越多，老人家中也堆满了手扎灯笼的成品和半成品。

灯笼是中国年俗文化的重要组成部分，当地有元宵节打灯笼的习俗。每年秋收过后至春节前是张洪斌最为忙碌的时节，每天四五点开工一直忙到晚上十一点才会休息。光是做手扎灯笼的芦苇就得泡上一天一夜才能用，因此他得早早地提前备好。

当顾客来到张洪斌家的时候，他刚巧回家，得知顾客来的原因，他急着把之前做好的手扎灯笼拿出来给顾客看，“这几天苇条刚泡好，还没开始做呢，我给你们拿之前做好的看看。”说着他便转身出了屋。

据老人介绍，扎灯笼是功夫活，制作一个灯笼大约需要15道工序。一个钟头也仅能编四五个灯笼架，再加上糊纸等工序，一天能扎大约40个灯笼，如果是大一些的，一天仅能制作一到两个而已。扎灯笼的材料很简单，就是苇篾。秋天割下芦苇去除叶鞘，挑选后切成半米和一米两种规格的小段，再用破篾工具将苇子分出几股苇篾，由于破好的苇子缺少水分，还要在水中浸泡，待到苇篾泡的柔软时，才可以扎灯笼皮。

○张洪斌和妻子一同制作手扎灯笼。Zhang Hongbin and his wife jointly make lanterns.

张洪斌在长期的制作灯笼过程中逐渐形成了自己的特色。扎灯笼的材料用的是苇篾，破篾是一道重要的工序。张洪彬用来破篾的工具十分有特点：一个铁陀塑出一个尖来，越往下越宽，中间有刻好的几个槽，把裁好的苇子顺着尖往下一按，苇子就自然顺槽分出几股苇篾。破好的苇子浸泡在水里一段时间，待到苇篾泡得柔软的时候，就开始扎灯笼皮，再经过整形、糊纸、画图、做灯笼架、插蜡烛等多道工序，才完成一件手扎灯笼。

30多年以前，张大官村的男女老少几乎人人都会做手扎灯笼，每到收完麦子之后，家家户户都忙着割芦苇做手扎灯笼。然而几十年过去，村边的芦苇年年长得茂盛，做灯笼的村民却一年比一年少。

“干这个就得能吃苦，忙的时候都得早上4点起床，吃完早饭就开始编，要一直编到夜里11点多。”自家院里，张洪斌一边整理着正在水中泡着的苇条，一边介绍，“这些苇条都是我自己割的芦苇做的，不用花钱，也没啥成本。”

像张洪斌这样手艺熟练的老手艺人，小的灯笼一天能做五六十个，大的一天也就做一个，一年也就能卖几千块钱。因为做手扎灯笼太累，许多年轻人都选择外出打工，现在村中还在做的，就只剩张洪斌在内的十几户人家了，而且基本都是六十多岁的老手艺人。手艺好的老人，扎出来的灯笼不仅匀称而且耐看。而张洪斌那一手扎灯笼的绝活可是远近闻名，每年还不到元宵节，便早早有来找他定灯笼的。

○老人高兴地拿起制作好的手扎灯笼。The old man happily picked up the hand-made lantern.

目前，惠民手札灯笼已经被列入滨州第一批非物质文化遗产名录，而近两年随着传统手工制品不断被关注，越来越多的人慕名前来购买手扎灯笼。张洪斌说现在手扎灯笼大部分销往周边地区和城市，他制作的50厘米至80厘米的大灯笼已经卖到国外。有公司专门找他订制裸灯笼，二次加工后出口销售。

“不光冬天，今年一年都没断了扎灯笼的活儿，随着编随着卖了。”张洪斌说，每年他和老伴都要扎几千个灯笼，原本粗糙的双手被苇篾拉出一道道口子，即便如此，老人依旧每年制作灯笼，这不仅是一份收入，更是一份传承。

在当地有这样一种说法，在正月十五，小孩子要打着灯笼围着树绕三圈，并把灯笼皮烧掉，日子才能红火，儿时的记忆中总要烧掉好几个灯笼。传统的风俗渐行渐远，这门手艺也很少有人再去琢磨，但手扎灯笼仍在这些老手艺人满是沧桑的手中散发着独特魅力。

编辑/任童心

Lanterns, also known as colored lanterns, originated in the Western Han Dynasty. Around the Lantern Festival (15th day of the first lunar month), people will hang red lanterns symbolizing reunion to create a festive atmosphere.

As grow-ups, we are too old to carry a lantern celebrating the Lantern Festival. But the thing we miss most is still that very simple paper lantern in our childhood memory. It did not have to be exquisite or big.

In a simple form, a lantern comprises a frame made of thin reeds,on which is pasted a thin layer of paper(painted red, yellow, green or blue with an ink brush), with several fl owers drawn on the paper, and half of a candle fixed inside. However, it is hard to find such simple handmade lanterns now.

Nowadays, the paper lanterns so popular in the past have gradually declined. Only a few people are able to make traditional handmade lanterns.In Zhangdaguan Village, Hefang Subdistrict, Huimin County, Binzhou City,there are a group of veteran lantern artisans. They use their simple yet unadorned lantern-making skills to condense the 200 years of lantern history of the village.