两汉名碑注译——鲜于璜碑(二）

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【注 释】

〔1〕箕子之苗裔：箕子的后代。箕子：名胥余，殷代人，商纣诸父（对同宗族伯叔辈的通称），封国于箕，爵为子，故称箕子。纣暴虐，箕子谏不听，佯狂为奴，为纣所囚。周武王灭商，释其之囚，封箕子于朝鲜。

〔2〕胶东相之醇曜：是胶东相能够光耀祖先的后裔。胶东，郡国名，治即墨。胶东相是胶东王国的相，从碑阴可知其名为鲜于弘。

〔3〕谒者君之曾：是谒者鲜于操的曾孙（应为玄孙）。碑阴说：“中子讳操，字仲经，郡孝，灌谒者。”据此可知，璜乃谒者操之玄孙。谒者：官名，主要负责宾赞事宜。

〔4〕孝廉君之孙：孝廉鲜于琦之孙（应为曾孙）。据碑阴可知，璜系孝廉琦之曾孙。孝廉：本为汉代选举官吏的两种科目名称。孝，指孝子；廉，指廉洁之士。汉武帝元光元年初，令郡国举孝、廉各一人，后来合称孝廉。

〔5〕从事君之元嗣：从事鲜于雄的长子。从事：州郡长官的僚属。元嗣：长子。

〔6〕彻〔儇〕：聪慧。

〔8〕在师不烦：受老师教诲时不扰乱滋事。

〔9〕岐龀繇是：童年时言行即遵行正道。岐龀：七八岁，即幼年。繇：即由，随从的意思。是：正道。

〔10〕典常：常法。

〔11〕小戴：戴德与戴圣为叔侄关系。二人同跟后仓学《礼》，戴德称大戴，戴圣称小戴。大戴删《礼记》为85篇，称《大戴礼记》；小戴又删为49篇，称《小戴礼记》，即今本《礼记》。

〔12〕温故知机：温故而知机微。机微：事物初现的征兆。

〔13〕升而上闻：进而被上峰听闻知。

〔14〕上郡王府君察孝：上郡王太守察举孝廉。上郡：郡名，在今陕西延安、榆林一带。

〔15〕慰绥朔狄：安抚北狄。

〔16〕边宇艾安：边境平安。艾：安。

〔17〕赣榆令：东海郡赣榆县县令。汉代一县满万户，其长官称令；不满万户则称长。

〔18〕经国帅下，政以礼成：治国和统帅部下，以礼为政。

〔19〕服终礼阕：守孝终了，丧礼已毕。阕：终了。

〔20〕三公：东汉时，太尉、司徒、司空为三公大臣。

〔21〕辟大尉府，除西曹属：应三公的招聘，就任太尉府西曹掾属。

〔22〕〔箴〕谟屡献：屡屡提出规谏谋划意见。箴：规诫。

〔23〕使事日言：史事日言，每每用历史上的故事，作为规诫。

〔24〕王人嘉德，台司侧席：君王赞扬其美德，三公大臣也对他待之以礼。台司：三公等宰辅大臣。侧席：不正坐，这是对贤臣的礼待。

〔25〕蠢尔荤育：匈奴蠢蠢欲动。荤育：匈奴。

〔26〕万邦作寇：到各处作乱。

〔28〕帝咨君谋：皇上与他商量办法。

〔29〕以延平中拜安边节使，衔命二州：在汉延平年间拜安边节使之职，统辖二州。以：在……时候。延平：汉殇帝刘隆年号，行用不到一年，当为公元106年。衔命：受命，奉命。

〔30〕受荚秉宪：守策执法。荚：即“策”。受策：接受策命。秉宪：执掌法令。

〔31〕弹贬贪枉：弹劾贪赃枉法。

〔32〕清风流射，有邵伯述职之称：清廉的作风得以流播，有召伯听讼的美称。流射：流播，流传。邵伯：召伯，姬姓，因采邑在召（今陕西岐山西南），故称召伯。

〔33〕圣上珍操，玺符追假：皇帝珍视其操守，诏书追下。玺符：天子符印。追假：追下。

〔34〕雁门：雁门郡，在今山西省西北部。

〔36〕声教禁化，猷风之〔草〕：重视教化，禁止为非；民从其政，如风使草伏。声教：声威和教化。化：指有背于声教者。猷：犹，如，若。

〔37〕狂狡畔戾：猖狂狡猾，背叛汉室。畔：即“叛”。

〔38〕有〔勋〕力于汉室：指征服乌桓有功。

〔39〕免浣息隶：自持家务，免除浣洗等勤杂人员。浣：洗。隶：差役。

〔40〕周无振匮：救济贫困匮乏之人。周：周济。振：赈。

〔41〕晏臧之次：其德行可挨排在晏婴（春秋时齐相）和臧文仲（春秋时鲁国大夫）之列。

〔42〕当遂功祚，究爵永年：当功就福满，穷尽爵位，延年永寿之际。遂：竟，完。祚：福。

〔43〕盖铭勒之云，所以彰洪烈，纂乃祖，继旧先，非夫盛德，恶可已哉：这六句大意是：刻石立碑用来昭彰大的功业，以示后人继承先祖，不是德高望重，怎么能刊载呢？洪烈：功业，伟业。纂（zuǎn）：通“缵”，继承。恶：曷，何。

〔44〕昆苗：后裔。

〔45〕於铄我祖，膺是懿德：美啊，我们的祖先，承受这美德。於：叹词。铄：美。膺：承受。

〔46〕永惟孝思，亦世弘业：常怀孝思，负起世代伟业的传承。永惟：永怀，常念。亦：奕。奕世：世世代代。〔54〕光流万国：光荣传遍万邦。

〔47〕秩秩其威：恭谨肃穆，一身威严。秩秩：肃敬。

〔49〕此宜蹈鼎：本应登上爵位极顶。

〔51〕丁此咎〔凶〕:当此不幸之事。丁：当，逢。咎凶：不幸之事，指逝世。

〔52〕微言：含义深远精微的言辞。

〔53〕王机怅兮嘉谋荒：朝廷里一片惆怅，好的谋略已经远去。荒：虚空。

〔54〕旌洪德兮表元功：表彰他的宏德和大功。旌，表扬，表彰。

〔55〕阐君灵兮示后萌：阐扬他的精神，告示后人。阐：阐明，宣扬。后萌：后民，后人。

〔56〕神有识兮营坛场：神灵有知请卫护好这茔地。营：卫护，看护。坛场：举行祭祀、继位、会盟、拜将等大典的场所。