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二十世纪六、七十年代宣传画的题材元素探究

2019-02-06胡群义

神州·上旬刊 2019年1期
关键词:宣传画

胡群义

摘要:宣传画作为以宣传制造社会舆论气氛为目的,带有强烈的社会感召力,醒目激昂的文字标语,独树一帜的图像视觉冲击力。本文探究了宣传画中视觉题材的特征,特别是题材分类、形象构成、角色特征的形式构成,阐述了二十世纪六、七十年代宣传画在艺术设计领域中具有重要历史意义。

关键词:二十世纪六、七十年代;宣传画;题材元素

唐·张彦远在《历代名画记·叙画之源流》所提陆机有言:宣物莫大于言,存形莫善于画。二十世纪六、七十年代宣传画创作过程的公式化,表现形式的程式化,在整个中国历史上是绝无仅有的独特风格时期。这一时期宣传画的创作视觉符号上要“高、大、全”,创作图像色彩上要“红、光、亮”,图像的社会功能性以视觉说服力为主导,鲜明的题材分类,在宣传画创作历史上达到公式化、概念化、理想化创作的顶峰。

伴随着新技术的日新月异,我们在接受和传承其传统视觉图像和技术精华的基础上,探寻传统表现形式背后的文化内涵与特征,挖掘二十世纪六、七十年代宣传画视觉艺术上与现代平面设计的契合点。

一、宣传画中领袖题材元素

二十世纪六十年代末,以毛泽东形象为视觉元素题材的宣传画绘制数量与日俱增,宣传画作品对毛泽东的歌颂和颂扬达到了顶峰,毛泽东成为人民超越的一切的一种精神领袖(如表1)。当时的公众主要依靠平面视觉媒介来了解现状,对信息的来源关心较少,在这种单纯的媒介的作用下,很多的行为就是信息传达导致出来的。

对于一张宣传画传达信息功能而言,寓繁于简的人物形象成为一种优势,也是为了一目了然。但究其传达的结局来看,毛泽东的形象尽管总是与人民在一起,宣传画中的形象反过来成为毛泽东的一种符号化形象代替了他本身的特性。毛泽东的图像成为家喻户晓的一种视觉文化符号被不断地传递,宣传画也成为了其中一项最高效的传播媒介。

二、宣传画中工农兵形象题材

宣传画中另一类重要形象题材就是群众形象,尤其是工农兵形象,作为社会主义与毛泽东思想的坚定拥护者,人民群众在宣传画中的形象极其明确,不但拥有强健的体魄,更具有饱满的政治激情(如表2)。

宣传画的创作中,工农兵形象的标准组合方式往往是人和解放军的形象为男性,农民形象则是女性。如果说用男性形象描绘工人是为了表达工人阶级领导一切的话,那么,用女性形象表现农民,则同时表达了农民与工人之间的从属关系,体现了更先进的工人阶级及其先进代表对农民的领导地位,更加突显了社会化进程中的公平性和平等性。

三、宣传画中女性形象题材

宣传画中女性形象多是一种无畏、英姿飒爽、不爱红装爱武装的一种反抗精神和受压迫与苦难,在阶级斗争中为自身正名的机会的形象,体现在反应真实生活场景的宣传画中就充当了压迫阶级的代言人(如表3)。

但是,二十世纪六、七十年代宣传画中的女性形象既多元又单一,女性形象跳出了抗战时期“英雄”与“受害者”的二元划分,出现了多种多样的女性形象。宣传画中的女性形象多被勾勒成为“男性化”的象征性。在群众性题材的宣传画中,都会有女性形象题材元素出现在宣传画中。

四、总结

在当代社会中,宣传画一直对社会文化的发展构建、人文精神的传播倡导、大众文化意识的指引、图像消费的价值取向等方面起着重要作用,宣传画与信息技术的融合贯通,更加使其拥有了博大的人文情怀,揭示社会运行机制,更好的发挥着宣扬教化作用。二十世纪六、七十年代宣传画是中国历史上创作宣传画的一次高峰,涌现出许许多多的经典作品和绘制宣传画画家。随着社会的发展,宣传画图式转换了其原始形态,不再单纯的是纸质平面媒介出现,互联网技术的推动,打破时间、空间界限,拓展为电子与网络资源在人民群众的日常生活中随处可见。

宣传画作为信息传播的载体与社会生活之间的内在关联有着深层次的互渗性,所以宣传画的图式设计更肩负着宣传中国传统文化思想、道德规范,以及弘扬中华传统美学价值观念的重任。

参考文献:

[1]朱灿然.六七十年代的中国女兵:意识形态与国家权力如何塑造女性[D].南京大学,2017.

[2]王明賢,严善錞.新中国美术图史(1966-1976)[M].中国青年出版社,2000.10:322.

[3]欧阳舟.毛泽东时代的广告宣传画研究[D].湖南师范大学,2016.

[4]施大畏.《上海现代美术史大系·宣传画卷》,上海人民美术出版社,2012:208.

[5]张军令.当代中国宣传画图式研究[D].淮北师范大学,2018.

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