非信仰，不乐观

吴江楠

突然无比怀念小时候听过的隽语：当你对生活微笑，生活也将报你以最甜蜜的笑容。

可现实并非一条隽语里的童话，有时，甚至是童话的反面。

江歌，这个总是笑靥如花，乐对生活的女孩，竟被人残忍杀害了。

江歌事件引发如此热议，原因之一是它拨动了人们一条极敏感的神经：当你对生活微笑，生活却不管不顾地给了你一巴掌，你该怎么办？

问题背后浮现的是人们长久以来的一种思维定势：乐观面对生活，便会取得好的结果，甚至可以说，乐观面对生活，是为了取得好的结果。

诚然，愿望美好可嘉，可现实却残忍可怖，江歌便是惨痛的例子。我想，所谓乐观地面对生活并非一种功利化的举动，而是出于一种信仰：生活纵然充斥苦难，但仍值得人们过下去。

功利性的乐观好比无根之树，经历几番现实的风刀霜剑便零落成泥。网友评论江歌事件，结论总不乏悲观之音。问题就在于，他们把乐观的根基肤浅地根植于乐观之后的理想结果上。然而人生不如意十之八九，哪能因为乐观面对生活就事事顺心？功利性的乐观者往往被现实碰得头破血流，最终一边抱怨着乐观的不存在，一边自怨自艾地跑去蹲在阴影里。

出自信仰的乐观者则不然，他们用更加全面的眼光审视生活，看到了阳光灿烂的日子，更看到了生活的阴暗。世人常常感叹苏东坡的豁达，却少有人深究背后的原因。被贬杭州，他说：“我本无家更安住，故乡无此好湖山。”被贬黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”被贬惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不妨常做岭南人。”被贬儋州，他说：“力死南荒无不恨，兹游奇绝冠平生。”同是一贬再贬的悲催生活，柳宗元过得如小石潭般幽怨悲凉，苏东坡却能游遍河山，尝遍美食，高唱“兹游奇绝冠平生！”显然，东坡居士看穿了，纵使生活有苦难与辛酸，美好、有趣的事物总存在着，值得我们去热爱，这才是我们乐观微笑的原动力。

然而，这种乐观并不指向一种“不抵抗主义”，即所谓浑浑噩噩，接受一切。当生活给了我们一巴掌，要做的不是把另一边的脸也送上去，而是要與之缠斗。

加缪说得好，悲伤与悲观不能混为一谈，前者应当是给苦难的迎头痛击！江歌已逝，我们不该就此放弃乐观，却也不该放弃对正义和公理坚持，任由罪恶肆虐。

拥有与苦难搏击的勇气，才是真正乐观主义的体现。

罗曼·罗兰说过：“真正的英雄主义只有一种，那就是在了解生活的真相后，仍选择热爱生活。”我想真正的乐观主义也只有一种，那并非出于功利化的盘算，而在于热爱生活的信仰。

（指导老师：徐天祥）