旅行与打麻将，有什么区别

许崧

前几天跟朋友讨论文创产品和旅行的话题。我有个观点，文创产品容易叫好不叫座，因为不是刚需。然后朋友问旅行是不是刚需，我脱口而出说我认为是。当时解释了几句为什么，但总觉得没说清楚，没在关键处。

旅行最根本的是猎奇和朝圣。有那么多耳熟能详的地方，有那么多不同平常的景色，都想去看看。当然，还有吃。因为大家都是如此，也就可以做成生意。旅行团把最受欢迎的景点和体验串成路线做成产品出售。也有些人觉得受不了那约束，宁愿什么都自己来，于是“自由行”。两者之间并无高下，大家只是依照自己的好恶选择了愿意接受哪些遗憾。旅行中的遗憾还是很容易被接受的。紧赶慢赶没赶上的落日，当时好遗憾，没几天也就忘了。归于消遣范畴的事，就算执着也终归有限的。1.0版本的旅行，跟1.0版本的读书一样，是最健康正派的消遣之一，可也不过只是消遣而已。

去看，去尝试，去体验，都是很有趣的事。能拿来消遣的必然都是有趣的事。如果只是停留在这个层面，旅行和麻将其实没有本质差别，都有趣，都能玩一世。积累了很多旅行目的地的记忆，和熟记许多麻雀牌的打法，一样的，也没有高下。

通过旅行，知道世界是怎么样的，谓之“知其然”。我管这叫“平面的知识”。这样的知识我们一辈子会积累起很多来。这些“知其然”，是我们跟朋友聚会时的话题，是我们跟孩子们聊天的内容，也给我们带来很多快乐。

然而，旅行中的收获要变成一种真正的力量，是在那些碎片相互串联起来以后，成为“立体的知识”以后。达尔文如果只是看了很多，无非也就是个眼界异常开阔的平常人。洪堡在南美的旅行中发现大自然万物相连，他的思想启发了达尔文，促使達尔文把一切串联起来思考，从此改变了我们对世界的看法。看得见的热闹背后总是有看不见的脉络，热闹看多了，慢慢会摸到脉络，变成“看门道”。用文绉绉的话说，这就是“知识图谱”。知其然，到知其所以然，是我认为的旅行2.0。一旦踏上这个旅程，便再也退不回去。

把碎片连接在一起的方法，在我是阅读。阅读和旅行之所以被人相提并论，是因为阅读是二手知识，旅行是一手人生，两者相加才完整。它们是相互依存的关系。高晓松说，读万卷书看皓月繁星，行万里路晓人情世故，是个很文艺却十分精确的解释。路走得多了，需要靠阅读来理解世界的过去和来由;书读得多了，需要去人群中用烟火气来验证。我相信每个人都有一个内心版图，走过很多路、读过很多书的人，把思想的边疆拓展到了最远处。

在繁花似锦的世界里走得多了，一个学会了看到脉络的人，会被世界带着走。人不可能喜欢自己不知道存在的东西、爱上一个不知道存在的人。在不同的世界里行走，是在为自己创造可能性。走得越多，看到越多，找到梦想的可能性越大。追逐梦想的人，先要有个梦想才好。

有没有梦想，区别开了两种人生。只有消遣的人生也没毛病，也挺好的，但我总觉得不够过瘾。有个真心热爱的梦想去追逐，不管最后是否能追到，走过的一路至少已不是白费和虚度。

以人生逐梦，才是过瘾的人生。对我，这是刚需。