古典诗歌中的霜意象

李学开

“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”（李商隐《霜月》）“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。”（李贺《雁门太守行》）“摇落暮天迥，青枫霜叶稀。”（刘长卿《余干旅舍》）霜本是水汽在温度很低时的一种凝华现象，在古典诗歌中却是一种常见的意象。我国古代诗人喜欢以霜为载体，抒发各种复杂的情感。

霜形成于寒冷季节。此时凄寒的环境容易勾起游子的思乡情绪，因而古代诗人常常用霜来传达思乡之情。最著名的莫过于李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”一个作客他乡的人都会有这样的感受：白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。李益《夜上受降城闻笛》：“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是触发征人思乡的典型环境。在这万籁俱寂的静夜里，夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声，更加唤起了征人的望乡之情。

霜给人一种寒冷的感觉。极易触发古人的愁苦之绪，因而古代诗人往往借霜来传递愁苦、孤寂的心境。李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》：“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”时已深秋，天空一片阴霾，迟迟不肯散去。诗人于孤旅相思中，本就有些惆怅。现在，阴沉迷蒙的天色，沉沉地压在心头，更让他心绪黯淡。因为秋霜晚降，水面的荷花虽已零落，尚还有几茎枯枝。天下起了雨，淅淅沥沥，打在枯荷之上。这首诗委婉含蓄地寄予了诗人的孤寂寥落之感。白居易《村夜》：“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。”苍苍霜草，点出秋色的浓重;切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。行人绝迹，万籁无声，诗句鲜明地勾画出村夜的特征。这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说，“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的情绪。

霜是白色的，白色象征纯洁，因而古代诗人有时借助霜来表达真挚的友情。薛涛《送友人》：“水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。”“蒹葭”即芦荻。“蒹”即荻，“葭”即芦。“苍苍”即鲜明之貌。前两句写诗人登山临水，见水国蒹葭，霜天寒月，月明山青，茫茫一片。诗人暗用《诗经·蒹葭》之意，以“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的意境来表达对友人不舍的悠悠情怀，含蓄地表达了诗人对友人的深切思念之情。苏轼《赠刘景文》：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”这是苏轼送给好友刘景文的一首勉励诗。前两句礼赞“荷尽菊残”仍要保持傲雪冰霜的气节，不着痕迹地称颂了刘氏的品格和节操。后两句通过“橙黄橘绿”来勉励朋友困难只是一时，要乐观向上，切莫意志消沉。此诗托物言志，意境高远。

霜是清晨的典型物象。太阳一出来，就顷刻间化为水蒸气，消失得无影无踪，因而古代诗人常用霜来比喻短暂的人生。曹植《送应氏》：“清时难屡得，嘉会不可常。天地无终极，人命若朝霜。”太平的盛世百年难见，欢乐的聚会不可常逢。天地之悠悠无穷无尽，人生之壽命短如晨霜。秦嘉《赠妇诗》：“人生譬朝露，居世多屯蹇。忧艰常早至，欢会常苦晚。”诗人感喟生命短暂，处世艰难，忧多欢少。