一瓢水

王立群教授说《史记》的时候评论道：“刘邦会用人，他就像一瓢水。一锅汤，盐放多了，醋放多了，加那么一瓢水，味道就正好。而项羽不是，他是辣椒，一道菜到最后只有辣味，那还能吃吗？”

我们都知道刘邦手下人才济济：萧何是必不可少的盐，张良是提供鲜味的生抽，韩信是增添声势的姜、醋，樊哙是性情刚烈的花椒。还有那些八角、茴香、蚝油、大蒜，出锅前撒上的香菜和葱，等等。这些调料在刘邦手下，各司其职，取长补短，便觉五味调和，余香满口。若遇上个不懂烹调的人，特意偏重一种味道，结果便是盐多则太咸，酱多则太鲜，醋多则太酸，姜多则太辣。

每个人作为独立的个体，都有自己的个性，在这个纷繁复杂的世界充当着盐、酱、醋之类的角色。要想五味纷呈而非乱成一锅粥，就需要有人来充当这一瓢水。

在人才聚集的地方，“一瓢水”多半由有智慧的领导者担任，古代的统治者刘邦、曹操，近代的大学校长蔡元培等，便是如此。他们手下的人才都具有两种特点，一是丰富，百味纷呈;二是协调，咸淡适宜，五味调和。

丰富来源于兼容并包。空有水，没有酱，只能是淡而无味。曹孟德唯才是举，在他还没有老糊涂的时候连祢衡都能容忍。蔡元培则是将北大变成了文化交流、思想碰撞的园地：唯物主义和唯心主义的學者坐而论道，维新派和守旧派的教授在隔壁教室互相批判对方的观点。各位教授也乐于向他推荐自己“博学的敌人（learned enemy）”来北大任教。

协调来源于管理智慧。一瓢水要加得正合时宜，不多不少。古代杰出的君主也一定深谙制衡的道理：刘邦懂得收走韩信的兵权，让这颗生姜不至于太冲;司马懿在曹操手下当文学掾，才能发挥作用，又不至于犯上作乱，曹操的后人显然就没有这种智慧。

那么，这些充当一瓢水的人，自己就是无色无味的吗？当然不是。他们也有自己的脾性和味道，只是他们能暂时放下自己的成见，客观公正地评判他人，使一瓢水中没有自己的味道罢了。在不需要他们调和五味的时候，他们也都活出了自己的味道。

日常生活中，我们会接触许许多多味道不同的人，此时也需要一瓢水来调和。大多数情况下，我们并非聚集在某位特别有智慧的领导者之下，但同样需要五味协调。这时候，我们每个人或多或少都要稀释自己，以求得与他人的融合。我们泼出去的，是一瓢带有自己味道的水。

真正有智慧的人，不仅能看清他人，也能看透自己，他们知道什么时候可以凸显自己的味道，什么时候得把自己稀释得无色无味。

于是，世界因五味杂陈而深沉，因五味协调而令人向往。

【简评】

本文善设譬喻，由味及人，以大量历史人物为例，谈的是人的多样性、个性以及用人的智慧，其角度新颖独到，与材料契合度高。考生先谈人的多样性和丰富性，这里的排比颇见功力;进而揭示五味之所以能调和、能共存相生，取决于那关键的“一瓢水”，即领导者用人与管理的智慧;然后回归“物各有性”，强调领导者调和他人个性的同时亦不失自己的个性;最后补充论证了“并非聚集在某位特别有智慧的领导者之下”时，“同样需要五味协调。这时候，我们每个人或多或少都要稀释自己”，其思路逐层递进。

综合看来，文章立论有新意，且论据详实，说理生动，分析透彻，是一篇议论类佳作。