针对于锅庄舞进入校园体育的调查与分析

蒲 月

(西安体育学院 研究生部，陕西西安 710068)

锅庄舞作为藏族的传统体育项目，其动作主要来源于生产劳动和生活，锅庄舞不仅陶冶人们的心灵，而且也能增强人们的体魄。腿部的整个动作是屈膝，下蹲的，这些扭、转、屈、伸的动作有助于提高人体的协调性、柔韧性和关节的灵活性，可帮助练习者纠正肩、胸、腰、背、腿的不良身体姿势，克服形体和动作上的毛病，长期联系可提高人体机能，改善体质状况。这对中小学生形成良好的身体形态尤为重要。锅庄舞老少皆宜，不同体质的人都可以参加练习，可以通过控制动作的速度、幅度和练习的时间来调节运动量和运动负荷。因此，它具有较强的健身价值，是一项适应面广，开展价值大的学校体育健身运动[1]。

1. 研究对象与方法

1.1 研究对象

以石鸡坝中学及周边开展锅庄舞现状为研究对象。

1.2 研究方法

1.2.1 文献资料法

通过对天水师范学院电子图书馆，中国学术期刊库和互联网上的相关网站进行查阅，得到所需的资料。

1.2.2 访谈法

根据本课题的研究需要，走访了石鸡坝中学及周边学校教学多年的多名体育教师，了解学校锅庄舞开展情况。

1.2.3 问卷调查法

在阅读大量相关资料、依据目前中小学生体育设计了相关的调查问卷。对石鸡坝中学等进行调查，共发放问卷150份，收回150份，有效问卷145份，有效率为96.7%。问卷经过效度和信度的检验。

1.2.4 数理统计法

运用Excell2013对数据进行统计处理。

2. 研究结果与分析

2.1 锅庄舞的起源与发展

锅庄舞，又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等，藏语意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一。“锅庄”一词由来已久，是“卓舞”的俗称[2]。根据昌都锅庄舞的歌词和民间传说来分析，卓舞这个民间古老的舞蹈形式，早在吐蕃时期就存在了。卓舞早期与西藏奴隶社会和盟誓活动有关，后来逐渐演变成为歌舞结合，载歌载舞的圆圈歌舞形式。原始民族的舞蹈大多都是模拟各种动物的情态，藏族锅庄舞也是如此[3]。在历史的长河中，锅庄舞不断被丰富和发展，时至今日，锅庄舞已经走出了藏族这个名族，在广大的汉族地区，锅庄舞越来越受到人们的喜爱。

2.2 锅庄舞的表演内容与形式

舞蹈时男女各排半圆拉手成圈，有一人领头，无乐器伴奏。可在锅庄旁或者院子随时就可以起舞，整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成，基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿，队形按顺时针行进，圆圈有大有小，可以是一层或几层，偶尔变换“龙摆尾”图案[4]。锅庄舞分为“大锅庄”和“小锅庄”，大锅庄属于礼仪性舞类，要求比较严格，小锅庄属于自娱性舞类。它不拘形式，随时随地都可以跳，领舞者可男可女，不受限制。小锅庄内容多表现爱情、劳动、自然、花鸟等，因而活泼自然，洒脱，长袖挥舞，步伐轻快自如。小锅庄不仅是藏族人喜欢的自娱性舞蹈，而且是不可多得的体育健身项目之一[5]。

2.3 石鸡坝中学师生参加锅庄舞人数情况

自从锅庄舞被石鸡坝中学引进之后，锅庄舞得到了广泛的传播。起初只是学生在作为课间操来进行到，后来锅庄舞有学生的热爱而得到广泛的传播走进各村各户。从几百学生的带动和传播到成千上万人的喜爱。每到逢年过节时或者农忙之后闲暇之时人们总是喜欢聚在自己村子的活动场地或者自家的院子里一起进行对锅庄舞的舞技、知识和健身作用等的交流讨论。

石鸡坝中学对参加锅庄舞的人数是在全校范围内除了要参加中考的班级之外是多数人参加的；并且有老师的带领与参加，可见学校对锅庄舞的重视程度是高、规模大、参加人数多。

在全校七年级、八年级共有八个班而且每个班的人数都在四十人以上，共有学生三百五十二人；而七年级、八年级得代课老师共有三十五名教师；还有值周老师两名值周领导一名。在石鸡坝中学共参加的人数有三百八十九人，每周是进行三次锅庄舞的表演，可见石鸡坝中学对锅庄舞的热爱程度和它的巨大的规模。而为了提高升学率和场地问题九年级的学生就不参加。

2.4 石鸡坝中学锅庄舞的练习频度和时长

石鸡坝中学在对锅庄舞的练习频度上是挺高的，一周有三次练习时间，都是上午课间操的时间，在这段时间里正好可以为学生们提高精神为后面的上更有精神，这在于练习时间和频度上也刚好达到锻炼的效果。

石鸡坝中学锅庄舞的练习时间的长度可以达到锻炼效果的最低标准，在这方面练习时间还是有些少，希望可以再加些练习时间，达到更好的练习效果。

2.5 石鸡坝中学锅庄舞的师资

锅庄舞是藏族的传统体育舞蹈，因此，教师会受到地域因素上的限制，体育教师不会跳，怎么给学生教？所以有老师是开展锅庄舞教学的首要条件。由于锅庄舞简单易学，很快就能学会，学校可以组织体育老师到附近有会跳锅庄舞的人跟前去进行短期的集体学习。也可以专门请会跳锅庄舞的人来学校组织培训，体育教师要带头学会这一舞蹈。

在汉区中小学校开展锅庄舞教学，对推广和普及藏族优秀体育文化具有深远而广泛的意义。中华民族是一个多民族的国家，每一个民族都希望自己的文化被传承下去，然而面对主流文化的传播，少数名族的文化越来越走向文化的边缘，好多优秀的文化都在慢慢的失传和消亡。把锅庄舞纳入到学校体育课程中来，这不仅是为了强身健体，更是为了把藏族优秀的体育文化传承下去并发扬光大。积极的开展锅庄舞教学，使锅庄舞得到广泛的传播，这是非常有利于锅庄舞的传承和发扬的。积极的传承和发扬中华民族的优秀体育文化，更是每一个公民的责任和义务。

近几年政府的关心和支持下，铁楼藏区还专门开展了“铁楼藏区文化艺术节”，对于锅庄舞的发展起着很大的优势与机会。在藏区文化节的开展时专门对锅庄舞的推广与传播进行了大量的支持，也吸引的来自各处各地的人们来学习参观。对藏文化也得到了推广，使人们学习和体验藏族人文风情。

在此，很多学校专门派本校的具有基础的体育老师去参观学习，还有附近很多村寨的人自行去参观学习并此得到了很好的发展和传播，尽管如此但是在学校与附近村庄的师资还是太缺少，没有得到专业化的指导和学习。

对此很多村寨每年的村子新年晚会上都会有锅庄舞的节目,他们总是把锅庄舞跳的是如此的美丽动人,他们矫健的步伐优美的舞姿总能引起阵阵的掌声和欢呼声，锅庄舞也根据各地不同的人土风情更有不同的风格舞姿，也得到了更好的发展。有的村寨更是举行了锅庄舞比赛。

2.6 石鸡坝中学锅庄舞的经费和场地

虽然锅庄舞走进学校得到了老师和学生的喜爱，但是锅庄舞一直都没有走进学校的体育课，经过多方的调查发现，究其原因主要是由于经费不足给锅庄舞的发展带来了很大的限制。学校要开展锅庄舞，必然要有经费的投入，学校不能独立的解决经费上的不足，学校就难以开展锅庄舞。

由于学校的学生和老师参加的人数较多，学校场地有限；由表4学生和老师只能在学校操场、排球场、篮球场的场地跳锅庄舞，而在这些场地上有些体育器械会影响到学生们。

2.7 石鸡坝中学学生参加锅庄舞的效果

学校课程是义务教育三级课程管理的重要组成部分之一[6]。多年来，学校体育课程始终是球类以及田径项目。而艺术类项目相对缺乏，锅庄舞是一项具有健身价值及浓厚的文化艺术价值的体育项目[7]。将锅庄舞纳入学校校本课程，不断丰富学校课程体系，建立地方特色课程，促进三级课程建设都具有重要的意义。经有关研究和实践表明:锅庄舞是一项适合于终身开展的体育运动，有极高的锻炼价值。

3. 结论

综上所述经过对石鸡坝中学及周边学校走访调查，发现锅庄舞在学校体育方面的开展是有一定的发展前途和深受学生既周边群众喜爱：主要是随着人们经济水平的提高人们对健身意识也加强，而锅庄舞的健身价值是特别的高的也深受老师、学生和大众的喜爱；而动作简易主要出自于劳动和日常的生活教、学内容简单，教容易教而学更容易学，并且不受场地和人数的限制，一两个人也可以跳二三十个人也可以跳，在家里可以跳在外面也可以跳，灵活多变、简单明了；具有地方特色，不同的地方又不一样的舞蹈形式；给人们带来不一样的新鲜感，可以减轻心理负担，培养乐观的心态。可以从中得到美的体验、自然的感觉和艺术的熏陶。