合理虚构 凸显主题

潘林松

左读范文

匠·心

很奇怪，每每听到“匠心”这个词儿，就不由得想起故去四十多年的太祖奶奶，想起她说的陈芝麻烂谷子的事儿。是风马牛不相及，可世上的事或许就这般奇怪，种豆的收了瓜，撒草籽的捧了花，高大上的“匠心”俩字黏上了我的太祖奶奶。

太祖奶奶是爷爷的奶奶，那么大的岁数，八成都老糊涂了，说的话我向来不信。可奶奶却拍着我的小脑袋说：你太祖奶奶都一百零二岁了，吹过多少风，淋过多少雨，老成精喽。你呀，耳朵里多听她两句，脚底下就少走多少弯路。我才不想听她唠叨。瞧她，因牙齿掉光而凹陷下去又皱在一起的嘴唇，说起话来就像老巫婆在念咒语。

每晚睡觉前，娘、奶奶、太奶奶，都会坐上太祖奶奶的大炕。娘多是纳鞋底或缝补衣物，奶奶在炕头“嗡嗡”地纺棉花穗子，太奶奶跟太祖奶奶拉家常。

五六岁的我是被娘拉上大炕的，就很无聊地在她们之间穿梭。赵村王姓泥瓦匠的事，就是那时听太祖奶奶说的。

王姓泥瓦匠虽说是他那笨手笨脚的爹带出来的，可心极灵手特巧，竟然还会在砖瓦上刻纹雕花。做的活计要多花哨就有多花哨，要多瓷实就有多瓷实，好看又耐用。太祖奶奶说，就是随手砌个灶台，风利火旺，也是别的泥瓦匠比不上的。方圆几十里的人家，说起自己的活计是王泥瓦匠做的时，那得意劲就张扬在脸上了。

是艺高脾气大，还是原本心眼小？王泥瓦匠的活计是越做越好，人却越来越难说话了。动辄给主家摆脸看，说话也直戳戳地不留余地。即便这样，找他做活的还得排队。大家伙心里跟明镜一样：忍受坏脾气是一时的，活计却是长远的。

后来，已经休息了好多年的王泥瓦匠的爹，突然又要跟着儿子做活了。王泥瓦匠是很不情愿带爹出门的：爹老了，手脚也不利索了，这还是其次。最重要的是，有爹在，自己说话也就不好使着性子没边没沿了。可爹像吃了秤砣铁了心，就是要跟着他，只好随了爹。

太祖奶奶卖起了关子，问：老爷子吃喝不愁的，咋突然闹腾着要跟着儿子干活？见没人接茬，太祖奶奶就自个儿揭开了谜底：怕儿子因为心眼小，整出事儿。

太祖奶奶后面的话……我是不大相信的，却听着有点害怕。

她说，在房顶上弄点事往往很灵验的：一个泥人儿举着草箭指向院子中间，是让主家绝户的恶毒诅咒;在哪个犄角处塞个草人儿，是主家辈辈出草包的诅咒;在旮旯里塞个女人的花手帕，注定主家娶进门的女人都风流出墙……

临了，她还说了件蹊跷的事：

有户人家的新房屋在住了几年后，突然漏了，还是正中间。一滴，一滴，不急不缓。好像不大碍事，却滴得人心發慌。找别的泥瓦匠把房上的瓦揭开了几次，索性瓦也换了几次，还是下雨就滴。好几年了，竟然没一点变化，还是一滴，只是一滴，不急不缓，可就是那一滴一滴，能把主家的眼睫毛绊断。没办法，后来就硬着头皮找到原来做活时有所怠慢的泥瓦匠，说尽了软话，人家上去转了一圈，啥事都没了。

太祖奶奶又问，知道原因不？

就是泥瓦匠心里不美气，在处理屋脊时夹了根绳子，上去后把绳子头处理了一下。

谁信啊？任太祖奶奶说得多玄乎，我是不信的。

王泥瓦匠也是在他爹快走前，才知道自己前面使坏爹后面处理。送走他爹后，王泥瓦匠再也没有摸过瓦刀泥页。

后记：不知怎的，一听到“匠心”这个词儿，就想到太祖奶奶，自然就想起王泥瓦匠。做个好“匠”不难，难在不丢“心”。

（作者张亚凌，选自《百花园》2019年第4期）

亮点借鉴

1.描写细致，细节逼真，情节合理。对人物的细节描写使人物形象充满血肉，读起来真实而亲近：太祖奶奶“因牙齿掉光而凹陷下去又皱在一起的嘴唇”，炕头上一家人的日常——“纳鞋底或缝补衣物”的娘、“‘嗡嗡地纺棉花穗子”的奶奶、一起“拉家常”的太奶奶和太祖奶奶、“无聊地在她们之间穿梭”的“我”，细致文字所烘托的生活情境十分鲜活，充满真实感。人物对话以直接引用的方式铺开，有如现实主义绘画的光影变幻，使得虚构更加接近真实。合理虚构故事，正是依靠细节的真实感，体现“合理”二字。

2.用语平实，贴近生活，利于表达。文章用语平实，减少了虚构带来的距离感。夹杂方言的口语化用词，使得回忆中的对话更贴切北方农村的生活情境：“瓷实”“闹腾”“犄角”“旮旯”“美气”。结合虚构故事的情景，在遣词造句上予以呼应，能减少故事中的生硬成分，使故事更能引起来自现实的共鸣，有利于作者巧妙而顺利地表达文章主旨，也有利于读者跨入作者想要构建的世界。

右写文章

苦尽甘来

周孝玉

窗外月光皎洁，我躺在床上，毫无睡意，双手抱着奶奶的手臂。奶奶像往常一样轻声讲道——

以前，村里有一户人家，大儿子精明能干，二儿子憨厚老实。兄弟二人都娶了媳妇，大儿子便嚷着说要分家。全家只有一块田、一头黄牛、一条黄狗。黄牛名叫阿黄，黄狗名叫大黄。田被一分为二，一家一半，但阿黄和大黄怎么分呢？大儿子说：“我是家中的长子，阿黄应该归我！”二儿子觉得大哥说得有道理，没多说什么。大儿子怕弟弟反悔似的，以最快的速度将阿黄牵走了，二儿子把大黄叫到了自己身边。

春天来了，大儿子牵着阿黄去田里耕地，阿黄又高又壮，耕起地来很轻松，一个星期就耕完了;二儿子去找大哥借阿黄，大哥说阿黄需要休息，他只得每天带着大黄，早早出门，一锄一锄地刨地。半个月过去了，二儿子还没有刨完地，他的手掌心被磨破了，只好找了块破布裹在锄头把上，继续刨地。看着大黄每天在田埂上悠闲地跑来跑去，二儿子心想，要是大黄也能耕地该多好啊！一天，天色已晚，大黄好像突然发现了什么，叫着向远处跑了，任凭二儿子怎么叫唤，它都像没听见一样，继续向前跑。二儿子觉得今天的大黄有些奇怪，这是怎么了？他扛着锄头边追边大声地喊着：“大黄……大黄……”大黄叫着往树林里跑去，他追到树林，大黄又跑到竹林，他也气喘吁吁地追到竹林，大黄停下来不叫了，伏在一根竹子旁边。他慢慢地挪过去，见大黄面前的竹叶鼓鼓的，他轻轻拨开竹叶，看到了一个兔子形状的石头，他觉得这个石头很奇特，就抱着回家了。回到家，二儿子把发现石头的过程和老婆一说，老婆打趣道：“莫不是大黄显灵，带着你去找的这宝贝？”二儿子拿起石头仔细端详起来，这一看不要紧，他竟然发现石兔肚子上闪闪发亮。他忍住内心的激动，找来毛巾认真擦拭起来，不一会儿，石兔的大半个肚子露了出来，晶莹剔透，“是玉兔！”夫妻二人不由得惊叫起来。

“那后来呢？”我问。

“后来啊……孝孝自己想想！”奶奶说，“这就叫苦尽甘来。”

（云南富源县大河镇第一中学）

点评

小作者虚构了一个传奇故事，表现了“苦尽甘来”这一主题。文中“掌心被磨破”、追大黄等细节描写逼真，想象大胆合理，结尾耐人寻味，给读者留下想象的空间，虚构中显真实。语言平实自然，充满了浓浓的乡土气息。