生命的思考
2019-01-14姚银科
姚银科
(身份证号:6523231946****2631)
人生在世,第一要能为国家和民族创造财富;第二要能自立,身体健康。只有具备了这两条,才能得到幸福和长寿。
人的幸福和长寿,是由他对国家做出的贡献大小及各方面的长期努力而决定的。特别是认识方面----要符合科学发展观,要与时俱进。如果到了九旬左右,又得了癌症,又疼痛难忍,难以医治,自己确实想结東自己的生命,那就要实行自愿离世的原则。这是一个人、一个民族对生命价值的科学态度,应该宣传和提倡。
我们国家刚解放才四亿五千万人。前二十七年生育又不受控制,多生了几亿人,而二十年前生的人早已开始结婚并生儿育女,这就更加重了人口的负担。
六十年前生的男职工,已到了退休年龄;五十五年前生的女职工也到了退休年龄。五十年前生的女工人也到了退休年龄。这些因素就构成了一个庞大的老年群体,它给我们国家带来了严重的人口负担。老人过多,老人和实际能参加劳动(工作)的人数比例严重失调,再加上旧的传统观念,几千年来人们对生命的看法是:“好死不如赖活”,这就更使老年队伍中人群越来越多,越来越庞大。还有些虽然不到退休年龄,但已不能正常上班,如:精神病患者、痴呆型、残疾人……
综上所述,这些人如果占千分之一,那就是一百三十万人;如果占千分之二,那就是二百六十万人;如果占千分之三,那就是三百九十万人,如果……如果……
我认为不管谁,生下来都是很幸福的。一天天地长大,一天天地懂事,学文化、学科学、成家立业,为国家创造财富。但人的生命也象其它生物一样,到了一定年龄就要走下坡路。我认为人的生命都有一个幸福的底线。如果突破了幸福的底线。他(病人)就水远也回不到幸福中来了。即便是回来,也是暂时的。他就开始了晚年不幸福的生活,即痛苦的生活,直到离开这个世界…。而他离开人世的最佳时机就是突破了幸福的底线之时。如图所示。
我国已进入老龄化。对这种情况,已经到了非解决不可的地步,早解决比晚解决好,越快越好。它和我们国家实行的“以人为本”的政策不矛盾。我认为要宣传和提倡,三五年就能见效。人们在闲聊中,有人偶然发出这样的感慨:看来人活的太老了,就没啥意思了。杨朔的散文《荔枝蜜》中说:“蜜蜂是很懂事的,活到限数,自己就悄悄死在外边,再也不回来了。”谢大光在他的散文《落花枝头》中也写到:“每个人应该是一朵花,该开时,尽心竭力地开,该落时,坦坦荡荡地落。”一个小小的蜜蜂为了蜂蜜的纯洁而到时就自愿地离去,难道我们高尚的人为了自己的儿孙就不能这样做吗?!一个小小的花朵为了自己的果子长得更快更大而自愿地飘落,难道我们高尚的人为了自己的儿孙就不能这样做吗?!
其实己经有人这样做了。一九九八年,我的父母同岁——八十八。那年三月中旬都感冒发烧,我每天都雇“212”去医院打针。到了第九天,我父亲他不上车了,我说你不去打针老天爷就要要你的命的,你知道么?他很坦然地说:“毛主席オ活了八十三岁,我今年都八十八了,还往啥时候活呢”。我说,你不管毛主席活多长,你活得越长越好啊!他又很坦然地说:“你们都五十多了,家也有了,业也有了,这就对了。我再活,你们干个啥,挡挡挂挂的。”他说完就安详地躺在炕上,象啥事没有……就这样,第十天就离开了人世。
过了七八天,我母亲对我说,她要明年七月份走。我说你知道吗?她说,到这样大的年龄,啥时候想走大概八九不离十。我又问你为啥选择明年七月份走呢?她说七月份菜下来了,特别是辣子下来了,你们就不用买菜了:请上“十三四个人”,只要把棺材拍得动就行了。“人死如灯灭”,啥意思都没有。结果就是第二年的七月二十六日离开了这个世界…
自从九九年母亲走后,我就不由自主地观察老年人的状况。二十年来,我越来越感觉到:凡是把老年人下世看作是天大的事,大哭大叫,大操大办的人家,子女都不行;凡是把老年人下世看作是不可避免的,人人都有这一天,是自然规律,该咋办就昨办,不要麻烦别人。尽量能小办就小办,后辈都是人才。
综上所述:我建议要宣传和提倡蜜蜂和花朵的这种精神,要和自己的生命联系起来——不管谁只要冲破了幸福的底线,就要自觉自愿地离开人世。这是一个人死亡的最佳时机,这是一个人素质提高的表现。
只有这样,把老人的离世看作是自然规律,该走的早走。处在病痛中八九十岁的人走了,对自己(病人)是一个解脱;对家庭是一个减轻;对民族是一个净化。要宣传。该走的走了,活着的才能活得更好,中国人才能更加地幸福。国家才能把有限的资金用到该用的地方,我国才能更加地富强,中国才能更加地强盛。