浅谈幼儿教育中应传承孔子的人格教育思想

马彩宏

（甘肃省和政县城关幼儿园，甘肃 和政 731200）

孔子思想、儒家文化，它是中华民族的主流文化，对民族凝聚力起了重要的作用。这种文化经过一代又一代的传承，不断得到创新与发展，成为中华民族文化的精髓。民族生命系于民族文化生命，振兴民族必须振兴民族文化。

（一）让幼儿了解传统道德礼仪。我们要在当代幼儿教育中传承孔子的人格教育思想，首先要让幼儿以自己能接受的方式了解有关传统礼仪的知识。可通过图画、故事、绕口令、儿歌、幼儿舞蹈等方式让幼儿了解仪表、卫生、置物、交往、节俭、孝敬长辈、传统节日、感恩、谦让、仁爱、诚信等方面的传统礼仪。例如：通过儿歌《小白兔知礼让》的音乐教学，分组比赛，让孩子们懂得从生活中，从身边的小事中学会宽厚待人，与人为善，和睦相处。教师每天利用餐前、餐后等活动转换环节的零散时间，和孩子们一起看《三字经》等的动画片；背道德礼仪儿歌；讲《孔融让梨》等经典故事。

（二）以礼约束幼儿的日常行为。不能仅仅让幼儿了解传统的道德礼仪，还应在现实情境中约束幼儿的行为，注重培养其良好的道德品质。在幼儿日常生活中，教师要随时关注幼儿出现的礼仪问题，要把握教育契机。在生活活动、活动区活动、户外活动中，及时发现孩子在社会性技能和养好习惯方面存在的问题，灵活地采用个别教育、小组教育、集体教育等方式进行教育指导。

（三）以乐塑造幼儿的修养。“乐”在孔子的时代是各种美育教育形式的总称，内涵广泛，与诗、歌、舞、曲密切结合在一起，可以称之为综合艺术，是一种将艺术与人的生活、情感、文化、科学都联通一体的教育。孔子曾经提出了“兴于诗，立于礼，成于乐”的人格教育理论，在当代幼儿教育中提倡以乐塑造幼儿的修养也符合他们的年龄特征和学习特点。

（四）成人应“以身作则”。孔子很注重为人师表，注重用自己的人格魅力去感化学生。幼儿是最具有模仿力的，成人的行为无形中感染了儿童，因此，在塑造幼儿个性品质方面，成人要以身作则，身体力行，为幼儿做出良好的榜样。

一、幼儿人格教育

人格教育，即发展受教育者心理品质的教育。它强调尊重人、发展人、完善人，旨在使受教育者形成健全和完善的人格，建立一种完整和健全的心理结构。人格教育绝不是一蹴而就的，它需要对学生进行长期的教化和培养。心理学的研究表明，幼儿时期是其人格教育的重要时期，如果忽略了对幼儿人格的培养和教育，将会影响其一生的发展。

在各种人格理论中，孔子人格教育思想举足轻重，它历经整个封建社会而得到不断演进，基本上适应中国漫长历史时期的经济基础和各种社会的政治关系与思想关系，奠定了中国传统人格理论的基础。孔子的思想得到国际的公认，有着丰富的人格教育精华。

二、孔子人格教育理论

孔子人格教育理论有一个完整的体系，即兴于诗、立于礼、成于乐。这里的诗指《诗经》，礼指《周礼》，乐指《乐》。这套三本书是孔子编写的三本教材，孔子用这三本教材对学生实行人格教育。人因为诗而获得情感，因为礼而获得理性，因为乐而达到理想人格即君子人格甚至圣人的境界。

兴于诗：可以理解为博学于文，这是实现君子人格的第一个阶段。兴于诗是从人的内在情感欲望说的，人的内在情感欲望本来处于盲目冲动状态，孔子希望通过诗教使这种盲目冲动的情感欲望获得诗意的疏通和激发，因为诗具有兴、观、群、怨四大功能。

立于礼：所谓“约之以礼”，这是实现君子人格的第二个阶段。立于礼指的是理性对情感的制约，礼就是社会规范，就是理性，唯有经过礼的修养，人才能成为人，也就是立，他不再是一个孤立的本我，而成为一个社会化的自我，个人在社会中找到了适当的位置。

成于乐：可以理解为经过诗教、礼教之后更进一步的理想的实现，因为乐体现的是尽善尽美的境界，如韶乐，经过诗美的激发净化，经过礼善的熏陶定型，人获得了实现尽善尽美的前提，有可能进入乐的和谐雍容、充实流动、真善美融为一体的自由的境界。

三、怎样在幼儿教育中传承

21世纪要求人类具有竞争、机遇、责任、创新和效率等方面的意识，具有面向世界、面向未来、面向现代化的素质，而这些往往与自信、外向、乐观、进取、坚韧、灵活、守信等健康的人格特征联系在一起。因此，如何加强对当代幼儿健康人格教育，应是继承传统，创新未来。笔者建议从以下几方面着手：

孩子的个体差异决定了成人教育孩子的方法应根据具体情况而定，但无论什么样的教育环境和对象，成人都是以自身的行为来教育和影响孩子的。前苏联教育家马卡连柯也指出：父母威信的主要基础只能建立在父母的生活和工作上，建立在父母的公民面貌和父母的行为上。因此，家长良好的品质和行为习惯、乐观奋进的人生态度、不屈不挠的意志品格和一定的文化修养是培养孩子健康人格的前提。我国北宋的范仲淹、清代的曾国藩等名臣，不仅自己职高位显、名垂千古，为历代所景仰，而且子侄们也非常贤能，为人们所称道。究其原因就是他们在家教中，注重以自己的人格去影响和感召子侄们。这样的例子，自古以来是很多的。我国古代《三字经》中说：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”是说古人窦燕山有五个儿子，由于他教子有方，五个儿子个个成才。那么，窦燕山教育儿子成功的诀窍是什么呢？窦燕山教子成功的诀窍，就是他改邪归正以后，高尚的人格力量发挥了决定性的作用。父母是孩子的第一任老师，父母的言行对孩子起着潜移默化的教育作用。因此，家长要以自己的人格魅力去影响和感召孩子。

孔子人格教育思想博大精深，有着深刻的历史渊源和发展空间，为中国传统幼儿教育奠定了深厚的人格品质塑造的基础。要推进我国学前教育事业向前迈进，我们必须在总结吸收外来教育传统和新教育观念的同时，对以儒学为代表的中国古代教育传统，以一种实事求是的敬重态度，进行一番考古式的整理、学习和思考。