浅谈豫剧二八的运用

郑运良

（中国平煤豫剧团，河南 平顶山 467000）

豫剧属于梆子腔系统中的一个地方戏曲剧种，豫剧的声腔是依据“形态各异具有表现力的唱腔板式，来演唱故事，塑造人物，配合舞台表演，来实现豫剧音乐的功能和艺术价值的。”那么，豫剧的声腔板式，究竟具有怎样的表现力，我想通过以下几个方面，浅谈自己在艺术实践中的体会。

首先，谈论豫剧板式的表现力，应当首先弄清楚什么是豫剧板式，豫剧有哪些板式。这当然涉及了板式的概念。什么是板式?却又不太被留意，概念不太清晰的问题。板式，从字面上理解是说板的样式。如果把板式直接地理解为板眼，那么任何戏曲剧种便只有四拍子、二拍子、一拍子和散板四种样式。从豫剧的实际情况来看“板式的定义不应是限指板眼类型，它的内涵并不仅此而已，还应包括那些经过板眼变化，所形成的有着特定节拍、节奏规范的声腔样式。”经过板眼变化所形成的声腔样式，当然包括段式、句式、腔式、主旋律、调式以及词格特征了。在豫剧中，由于它属于板腔体，曲调较为单一，但不同板式都有着自己相对稳定的段式、句式、腔式结构，这种不同的结构便会显示出不同的风格和表现力。

根据目前豫剧声腔音乐理论的研究，多数专家同意四大板类的分类方法。每一种板类又包含着若干个唱腔板式。每一种板式又有祥符、豫东、沙河以及豫西等不同的地域唱法。从而，构成了豫剧声腔的板式体系。由于不同的板式具有不同的表现力，数量众多的豫剧唱腔板式当然就会有非常丰富的戏剧表现力。

再一个，戏曲是综合艺术，是充分发挥多种艺术元素的表现力，来表演戏剧故事的。就板式而论，其实它也是一种综合的东西。在板式构成的元素中，尽管区分板式主要看板眼、节奏，看段式、句式和腔式的不同规范来判定，但任何板式都包括唱词、旋律等多种元素，也可以说，板式的表现力是唱词、旋律、节奏的表现力，甚至包括声乐和伴奏艺术来共同实现的。

就板式构成的节奏因素看，板腔体音乐也称板子音乐。它是板眼变化，板式构成的头等因素之一。如果说旋律是“血肉”的话，那么节奏就是“骨骼”。它是支撑旋律的骨架，没有板眼节奏做依据，也就没有旋律。实际上，豫剧各板式声腔的旋律，是按各种板式的节奏规范演化出来的。所以，音高、调式离开了节奏就构不成旋律，组不成板式。由于任何板式都是多种艺术元素共同发挥作用，所以，每一种板式都有相当丰富的表现力。比如[二八板]既可以用来叙事，又能够用于抒情。事在情中叙，唱腔依照故事发展的情势，按照词情来演唱，这种对故事的表达或叙述，必然应是充满感情的。如常香玉在《断桥》中扮演的白素贞，有一段非常感人的[二八板]唱段“哭啼啼把官人急忙搀起”。角色叙述了和许仙分别后的思念之情，深切感人，有着非常好的艺术效果。同是[二八板]板式又可以表现抒情。《绣花女传奇》中柳明月得知孩子中了状元，自己十八年的艰辛荣辱，自己梦寐以求的夙愿就要实现了，唱出了[二八板]的唱段“我好比经冬枯草又发青”的抒情唱段。唱段里并无往事的追忆和时间的描述，只是感情的宣泄。当然，还有更多的[二八板]唱段都是将事和情结合在一起的，比如上述的“哭啼啼把官人急忙搀起”唱段，事在情中叙，情由事中发，结合叙事，抒发自己的激情。

在戏曲中历来还有一曲多遍应用，或者说一曲百唱的说法。一种板式，由于不同演员的艺术处理，可以表现出多种感情。比如[流水板]，就板式构成来看，很适于表现欢快喜悦的感情，如在《红娘》中“在绣楼我奉了小姐言命”的唱段。但有许多[流水板]唱法，却表现了悲苦之情。再如[非板]，演唱比较自由，常常用来表现无奈、悲苦、哭诉的戏剧感情。但是，根据剧情需要，演员可以把它唱成喜悦的调子。这里在板式唱腔中起主要作用的是旋律曲调，演唱速度，特别是演员的声乐表演。

另外，如上面所说，既然每一种板式都可以表现多种情绪和感情。我们在创作和演奏时，如何安调布调、选择板式呢?应该说，每一种板式在结构形态上能够存在，能够被认可是一种板式，肯定有其独特的艺术价值。有自己擅长表现的独特的艺术表现力。就豫剧各种板式而言，它们的表现力情况略分作以下几种：

1.[慢二八板]、[二八连板]、[慢板]和中速[流水板]、[连环扣]多用于叙事。

2.欢快的[流水板]、[慢板]，祥符调和豫东调的[二八板]包括加用花腔的[二八板]以及[紧打慢唱]等板式常于抒情。

3.[垛子板]、[狗嘶咬]、[搬板凳]和[紧二八板]多用于争辩、论理、吵闹等戏剧场合。

4.[呱嗒嘴]、[倒山坡]、[倒三梆]、[水上落]适宜表现轻快、诙谐、幽默、风趣的人物心态和情绪。

5.[哭剑]、[七拆]多表现悲痛、苦难，[五音]则表现雍容华贵、豪情婉约。[拐头钉]则表现大气磅礴。

总之，豫剧中各种板式的表现力，有独特的个性优势，也要考虑剧情发展的多种综合因素。既应考虑各种板式的程式性特征，更要适应戏剧表现的需要，不断进行创新改革，使板式的表现力更加丰富多彩。