音乐教师家访的意义与探索

◎王连云 宗永立

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在现实意义上，他是一切社会关系的总和”。“立德树人”是马克思教育思想的内涵的概括与发展。“德”是一定社会精神文化价值观的体现，“人”是指服务于这个时代社会的建设和发展的人。至此，我们不能不说教育具有更为广阔的视角与舞台，音乐教学不止于课堂，教室不止于学校。著名教育家陶西平说，“学校教育如果不与家庭社会教育相结合，学校教育就会显得苍白无力”。

近年来，在学校、家庭、社会三者结合发挥教育合力作用上有许多的实践尝试。如“开家长会”“互联网”“热线电话”等，而在诸多的实践尝试中，“教师家访”居于非常重要的地位。

一、音乐教师家访在“立德树人”中的意义

音乐教师家访就是教师到学生家庭及所处的当地社会进行实地的学习与解决问题。教育实施效果取决于学校、家庭以及社会的合作，教育是人民教育，教师从人民中来，教师能够到人民中去。“没有调查就没有发言权”，教育过程中有些问题可以通过家访发现并且找到结合实际的有效解决方案，避免“纸上谈兵”和“主观臆断”造成的过失。

石中英在《重申教师家访的教育意义》一文写到：有些学生上学迟到、早退的问题背后可能是农忙季节要帮助家庭“抢收”“抢种”，某个学生脸上有伤痕是自己的父亲因精神病发作不分青红皂白打孩子的结果。如果仅仅从学校纪律角度以及表面现象看待，很可能导致对孩子的教育失当。而如果这些问题和矛盾不能够及时发现和解决，日积月累，就可能成为孩子成长过程中身心上、学业上、品质上诸多问题产生的原因，以致后期教育面临更大的困难，严重影响孩子的成长。

二、家访是教师身份与角色的实现和完善

家访是音乐教师作为公共知识分子角色作用的重要体现途径之一。教师作为公共知识分子的角色作用包括教育承担与意识文化的推广，教师职业认同、角色定位以及社会对教师身份与职业评价的诸多选项，教师应作出如何的选择、对策及回答，只停留在思考与讨论中是不足够的。

我作为一名乡村音乐教师，面对所在乡村学校音乐教育资源的不足，以及当地学生与家长对音乐参与的消极被动局面，决定尝试着在周末组织一个音乐群体家访。我带了一些乐器，并提前通知学生和他们的家长。开始他们觉得好奇和置疑，以为是搞演出促销的。我选了比较接地气的当地民谣，让孩子和家长一起唱，我给他们伴奏和指挥，大家其乐融融，音乐与笑声不断。开始有人主动上来打手鼓，我借机和他们交流一些打鼓技巧，并饶有兴趣地聆听他们讲述关于这些古老民谣的故事，学到了不少东西。

在彼此的交流接触中，家访结束后，我有很多思考，乡村文化需要学习，引导与发展。学堂音乐属于高雅的文化范畴，冼星海说过：“音乐，是生活中的一股清流，是陶冶性情的熔炉。”对美的欣赏能力是可以不断地培养和提高。乡村孩子为什么喜欢那些比较通俗的音乐，背后的原因正是这些音乐较多的弥漫在他们的耳边，对于高雅音乐，他们没有机会接触，而实际上，他们并非没有美的欣赏力。他们并不排斥美，并非天生就沉迷于庸俗的音乐和噪音，只是我们缺少了对他们美感的引导和影响，没有音乐的教育是不完善的教育。

这次音乐家访对我、家长、孩子以及当地社区都产生了积极的影响，当地社区抓文化宣传的负责人后来找到我，让我帮他协助文化宣传工作，我计划帮他组建一个社区家庭合唱队。在此后的学校与家长的问题解决中，他给了我许多的帮助和建议。

结语

我们学校教育与社会环境之间存在着有机而紧密的联系。教育目的的实现必须立足于学校、家庭和社会的合作。音乐教师作为其中的主导因素应该积极探索发挥主观能动性，而教师家访是不可或缺的实践尝试，具有多重价值意义，它不单是“立德树人”的需要，也是教师自身身份与角色实现完善的需要。家访对于办好人民满意的教育以及改善当今的教育环境具有启发意义。目前，“教育扶贫”工作在全面积极推进，立足于这个角度来看，教师家访也是“教育扶贫”的重要环节。作为音乐教师，我会积极地做好家访工作，用音乐的力量与学生们实现心灵的沟通，增进彼此之间的距离，让学生们对音乐的理解不止停留在课堂上，更体现在生活中，这样也能提升孩子们的自信心与音乐素养。