扁鹊与蔡桓公之谜

○李奇钊

扁鹊原名秦越人

据资料显示，扁鹊生于公元前407年，死于公元前310年，汉族，姬姓，秦氏，名越人（秦越人），又号卢医，春秋战国时期的渤海郑(今河北任丘)人。因他医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。他是我国历史上一位承前启后的著名医学家。扁鹊曾学医于长桑君，不仅精于内科，而且精通妇产科、小儿科、五官科等。相传他在总结前人经验的基础上，创造了望、闻、问、切四大诊法，尤其擅长望诊和切诊，是中医学的开山鼻祖。

扁鹊拜师长桑君

扁鹊年轻时做人家客馆的主管。有个叫长桑君的客人到客馆来，只有扁鹊认为他是一个奇人，恭敬地对待他。长桑君也知道扁鹊不是普通人，一天叫扁鹊和自己坐在一起，悄悄和扁鹊说：“我掌握着一些秘方，现在我已年老，想把这些医术及秘方传授予你。你要保守秘密，不可外传。”扁鹊当即拜长桑君为师，并继承其医术，终于成为一代名医。扁鹊成名后，周游各国，为人治病。

起死回生的绝技

一次扁鹊到了虢（guó）国，听说虢国太子暴亡不足半日，还没有装殓。于是他赶到宫门告诉中庶子，称自己能够让太子复活。中庶子认为他所说实乃无稽之谈，人死哪有复生的道理。扁鹊长叹说：“如果不相信我的话，可试着诊视太子，应该能够听到他耳鸣，看见他的鼻子肿了，并且大腿及至阴部还有温热之感。”中庶子闻言赶快入宫禀报，虢君大惊，亲自出来迎接扁鹊。

扁鹊说：“太子所得的病，就是所谓的‘尸厥’。人接受天地之间的阴阳二气，阳主上主表，阴主下主里，阴阳和合，身体健康。现在太子阴阳二气失调，内外不通，上下不通，导致太子气脉纷乱，面色全无，失去知觉，形静如死。其实他并没有死。”

扁鹊命弟子协助用针砭进行急救，刺太子三阳五会诸穴。不久太子果然醒了过来。扁鹊又将方剂加减，使太子坐了起来。又用汤剂调理阴阳，二十多天后，太子的病就痊愈了。这件事传出后，人们都说扁鹊有起死回生的绝技。

鹊山祠

鹊山祠，即扁鹊庙，位于河北省邢台市内丘县城西北22 公里处神头村，占地3 700 平方米，是一座历史悠久、规模宏伟的古代建筑，现为全国重点文物保护单位。史书记载：赵简子为答谢扁鹊治病之功，将中丘（今邢台内丘）蓬山一带四万亩土地赐封给扁鹊，扁鹊遂将此作为行医采药之地。据《内丘县志》记载，扁鹊庙汉唐有之，始建不详。自汉至今，历代均有修葺，现存为元代建筑，是全国最早、最大、最著名的纪念扁鹊的古建筑。

传说，扁鹊行医到秦国，秦太医令李醯（xī）“自知技不如扁鹊”，十分嫉妒他，便派人刺死了扁鹊。虢国太子听闻后，千方百计把扁鹊的头颅从秦国找回，葬在邢台内丘的蓬山，并立庙祭祀，由此这个山村便更名为“神头”。现在神头村是河北省历史文化名村。

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蔡桓公应为田午

《扁鹊治病》这篇文章里所谓的“蔡桓公”，据考证应该是战国时期田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，但不是春秋五霸中的“齐桓公”。这位国君史称“田齐桓公”或“齐桓公午”，本名田午。